Молитви з молитовнику
Како личить духовним отцем строити висповідатися ім.
Правило дванадесятих, еже в Нікеї перваго собору, і Агкірскаго друге, але і п'яте, ще ж і шосте, єпископом залишає владу, або умножіті, або умаліті заборони, тепліше Яві, ніж леностне покаяння вказівним: так сматряется ж цих перш житіє, і еже потім, або цнотливо, або розслабленому живуть і леностно, і тако людинолюбство та міряється. Якщо ж невідступно тримаються своїх звичаїв, і Сластьон плотських паче работати восхощут, ніж Господеві, і євангельського житія не сприймають, жодну нам загальне до них слово. Ми бо в людех неслухняних і прекословних научіхомся чують: спасаєш, спаси твою душу.
Від книги Матфеева, 40, складу, глава 7:
У днех святійшого Луки, воїну якомусь вбивство вільне соделавшу, єпископ якийсь на короткий вельми час написано дав йому дозвіл, і потязаемь єси від собору, правило предлагаше, еже єпископом попущает влада, або ослабеваті, або растіті заборони каються. Але почувши, яко архієреєм дадеся убо це, але не безистязательно і преізлішно творити сходження, [і яко павутину не личить вязаті, яже трьома Кодола связоватіся повинна суть]. Тим же воїна убо правильному забороні собор віддав: архієрея же звинуватив, еже під уреченное час літургії пожданіем.
Молитва над дозволеними від заборони.
Милостиво Господи, Благий і Чоловіколюбець, іже Твоїх заради щедрот низпославий Єдинородного Сина Твого в мiр, та розірве еже на ни рукописання гріхів, і дозволить узи, іже від гріха з'єднуваних, і проповесть полоненим залишення. Ти, Владико, і раба Твого, [або рабу Твою] ім'ярек, Твоєю чеснотою свободи належащаго йому [або їй] уза, і даруй йому [або їй] безгрішні на всяко час і місце Приступати до Твого величності з відвагою, і чистою совістю просити , еже від Тебе богатия милості.
Яко милостивий і чоловіколюбець Бог єси, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.