Читати безкоштовно книгу 105 чудотворних ікон і молитви до них

(Сторінка 1 з 20)

Передмова

За запевненнями психологів, людина зором сприймає 80 відсотків всієї одержуваної інформації. Зображення допомагає людині відтворити в розумі вигляд іншої особи. А якщо перед нами зображення особи, яка має святістю, то і саме зображення набуває значення святині. Ікона має велику силу благодатного дії, що очищає душі споглядають її людей. У молитві на освячення ікони у Бога просять дарування їй благодатної сили Духа Святого «бісів отгоняті і вся недуги зціляти». Згідно з православним догмату іконопочитання, затвердженого Сьомим Вселенським Собором, «честь, що віддається іконі, відноситься до її первообразу, і поклоняється іконі поклоняється іпостасі зображеного на ній». Собор особливо підкреслює, що ми віддаємо іконам шанування, а не поклоніння, належне одному тільки Богу.

Ікони підрозділяються на особочтімие і звичайні. Ікона стає святинею загального рівня, коли священик покропить її святою водою, супроводивши читанням відповідної молитви. На цьому рівні святість ікони і ступінь її шанування не залежать ні від матеріалу виготовлення, ні від художньої цінності, ні від давнини або історичних фактів. Все це відповідає канону іконошанування, прийнятого на Сьомому Вселенському Соборі.

Все канонічні ікони в храмах або будинках священні завдяки своєму духовному змісту і сенсу. Однак деякі обираються Промислом Божим для особливих знамень. Вихідні від них невимовний світло, пахощі, святе миро - речові знаки явища світу горішнього, Царства Божого. Ознакою чудотворної ікони є чудотворення, випробувані кимсь, і які отримали широку популярність. Народна свідомість приписує чудотворення самій іконі, а не тільки зображуваного особі, цим вона і відрізняється від інших ікон того ж особи.

Кожне виконання молитовного прохання є дивом Божим. Господь чує нас, де б ми не молилися - в дорозі, на роботі, в поле, в тюремній камері, на операційному столі ... навіть при відсутності будь-якої ікони чи хреста. Вчинення дива, т. Е. Виконання молитви, перш за все залежить від віри молиться: «Якщо хоч трохи можете вірувати, все можливе віруючому» (Євангеліє від Марка 9:23). Якщо у того, хто вустами вимовляє молитву, немає свідомого і серцевого звернення до Бога, то навіть перед самою чудотворною іконою молитва залишиться без благого результату.

Тому чудотворної може стати будь-яка ікона, перед якою люди моляться з щирою вірою і гарячою любов'ю. Коли багато випадків виконання молитов перед відомою іконою ставали відомими, тоді ікона починала шануватися чудотворною. Таким чином, прославляння тієї або іншої чудотворної ікони завжди відбувалося спонтанно в надрах народного благочестя, не вимагаючи офіційної канонізації церковної влади.

Історія Православної Церкви налічує близько тисячі образів, що прославилися чудесами за всю історію християнства.

Більшість їх - образи Божої Матері, Небесної Заступниці людського роду. Головною підставою для шанування того чи іншого способу чудотворним служило засвідчене обдарування конкретної допомоги людям, будь то зцілення недужих, заступлення від ворогів, пожеж, стихії. Іноді цю допомогу випереджало або супроводжувало якесь надприродна подія.

Від деяких образів чудесним чином виділяє кров, сльози, миро. Наприклад, сльози, що минає з очей Пресвятої Богородиці сприймалися і як знак скорботи Божої Матері про гріхи людські, і як знак милосердя Владичиці, що плаче про своїх чад. Єпископ Романський Мелхиседек говорив, що подібні події відбувалися і в давнину і що це «завжди віщувало тяжкі випробування для Церкви Христової і для Вітчизни».

Шанування чудотворних ікон подібно шанування святих. Кожна така ікона має календарну дату, деякі - навіть кілька на рік. Дата зазвичай пов'язана з перебуванням ікони (її явища), проявом її сили, надання допомоги (одужання, перемоги в боях, захисту від нападу або пожежі).

Сподіваємося, наша скромна праця принесе користь. Будемо пам'ятати, що будь-яка з численних ікон Божої Матері розкриває перед нашим духовним оком Її любов до всіх смиренним і стражденним. Побожне предстояние перед Розп'яттям або чином сприяє молитві, допомагає зосередитися, відірватися від зовнішніх турбот і суєтних помислів і стикнутися з гірським світом. Молитва не тільки здатна відвернути біду і нещастя, допомогти у важких обставинах, вона наближає до Бога і очищає душу. Не потрібно нехтувати можливістю вшанувати Спасителя, Богородицю і святих, ходити до церкви або навіть з'їздити в сусіднє місто поклонитися святині, бо як казав святитель Григорій Дивослово: «Той, Хто обіцяв прощення за гріхи кається, не обіцяв згрішити завтрашнього дня».

Ікона «Святі благовірні князі Петро і Февронія»

Росія, Смелаская обл. м Муром, Свято-Троїцький монастир

Святі благовірні князі Петро і Февронія (в чернецтві Давид і Єфросинія) померли 775 років тому. Ікона святих, а також їх многоцелебние мощі знаходяться в Свято-Троїцькому жіночому монастирі і прославлені багатьма чудесами, чому потік паломників і прочан не висихає в обителі.

Ці святі, що прославилися кілька століть назад, відкрили для благочестивих сердець красу і висоту православної сім'ї. Сестри Свято-Троїцького монастиря намагаються записувати всі відомі їм випадки допомоги Петра і Февронії тим, хто звертається до них за молитовною допомогою, а також інших різних чудес, скоєних біля їх нетлінних мощей.

На початку XVI століття серед православних пройшла чутка про те, що в місті Муромі з'явилися чудотворці, зцілюють хвороби - князь Петро і княгиня Февронія. У 1552 році вони були канонізовані як українські святі, а в селі Лагідно (Рязанський землі), де проживала благочестива дівчина, майбутня свята, Февронія, була зведена каплиця з іконою святих благовірних князів Муромських. До цієї ікони здійснювався хресний хід, а потім служив молебень. У цієї ікони часто відбувалися вінчання.

Пізніше люди, в надії зцілення від хвороб і спраглі щасливого подружнього кохання, щоб поклонитися іконі йшли в Свято-Троїцький жіночий монастир.

Відомо багато випадків, коли після молитовного звернення до благовірним князям Господь дарував зневіреним бездітним подружжям дитини. Сестри розповідають, що у дружини одного зі спонсорів, які допомагали відновлювати монастир, по молитвам святих народилася дочка. Жінці в цей час було 42 роки, і дітей у неї не було. Муромський художник, також довго не мав з дружиною дітей, став молитися святих угодників Божих, і Господь дарував йому дитину. Довго не складалися в однієї жінки відносини з чоловіком, справа йшла до розлучення, але молитвами святих Петра і Февронії в родині все налагодилося. Матушка одного московського батюшки розповідала, що вона молилася у святих мощей про дарування благочестивого чоловіка, і Господь влаштував її життя.

Поховані були святе подружжя в соборній церкві Мурома на честь Різдва Пресвятої Богородиці, яка була зведена над їх мощами по обітниці Іоанном Грозним в 1553 році. Зараз мощі відкриті для поклоніння в муромським Свято-Троїцькому жіночому монастирі. Через них продовжують посилати духовні дари всім православним людям, що приходять до них з вірою.

Її вставили в написану ікону святого подружжя. Знаменно, що незабаром після появи святих мощей в храмі один з московських старожилів повідомив, що до розорення храму тут знаходилася особливо шанована москвичами ікона святих Петра і Февронії, вклонитися якій вважали своїм обов'язком готуються до вступу в шлюб і молодята. Тут відбувалося багато вінчань.

Яко побожного корінь Пречесний галузь був єси, добро у благочесті поживши, блаженний Петра, тако і з супружніци твоєю, Премудрості Февронії, в світі Богу угодівше і преподобних житія сподобістеся. З ними ж моліться Господеві зберегтися без шкоди батьківщину ваше, так вас невпинно почитаємо.

Про веліциі угодники Божі і предивні чудотворці благовірного княже Петра і княгині Февронії, граду Мурома передміхурова і хранителі, і про всіх нас старанніше до Господа молитвеники! До вас вдаємося і вам молимося з надією міцним: принесіть за нас грішних святої молитви ваша до Господа Бога і випросіть нам у благості Його вся благопотребная душам і тілам нашим: віру праву, надію благу, любов нелицемірну, благочестя непохитне, в добрих ділах успіх, світу уміреніе, землі плодоносити, повітря благорастворение, душам і тілам здоров'я і вічне спасіння. Ісходатайствуйте у Царя Небесного: вірних рабів Його, в скорботи і печалі день і ніч голосять до Нього, многоболезний крик нехай почує і так винищить від смерті живіт наш. Випросіть Церкви святій і всієї державі Вітчизняної світ, тишу і благоустроение, і всім нам житіє благополучне і добру християнську кончину. Захистіть батьківщину ваше, град Муром, і вся гради російських від усякого зла і вся правоверния люди, до вас пріходяща і мощем поклоняючись, восени благодатним дійством сприятливих молитов ваших, і вся прохання їх на благо виконаєте. Їй, чудотворці святі! Чи не погорджувати молитов наших, з розчуленням вам підносяться, але будите про нас присниться передміхурова до Господа і сподоби нас поміччю вашою святою вічне спасіння получити і Царство Небесне унаследоваті; да славословимо невимовне людинолюбство Отця, і Сина, і Святого Духа, в Троїце покланяемаго Бога, на віки віків. Амінь.

Ікона «Микола Ратна»

Росія, м Бровари, вул. Попова, 11, Преображенський кафедральний собор

У радянські роки шанована ікона була загублена. Після закриття більшовиками Свято-Троїцького чоловічого монастиря в 1923 році стародавня ікона, як історично цінна, повинна була стати музейним експонатом. Але вона несподівано зникла. Деякі архівні дані вказували, що ікона супроводжувала непрекращавшиеся хресні ходи, але вже без втраченого золотого окладу. На пам'ятному місці в устинка, де сталася чудова перемога над татарами, за розпорядженням влади було розбито городи. Але і ця обставина не порушило вікової традиції. Потім настав час комуністичних заборон.

До кінця вісімдесятих тільки кілька паломників відправлялося в Бровари, щоб пройти хресним ходом з іконою святителя Миколая. Образ тоді перебував в Іоасафовском соборі. Ікону знайшли в підсобному приміщенні - вона потемніла від часу, на ній був товстий шар кіптяви. Почалася активна робота з пошуку архівних матеріалів. Відомий Броварискій краєзнавець Олександр Крупенко знайшов докладний опис ікони. Розміри і особливі прикмети збігалися зі знайденою. Потрібна була високопрофесійна відновлювальна робота.

Ікона «Микола Ратна» невелика за розміром, поміщена в прекрасний різьблений кіот. Микола Чудотворець зображений на ній в повний зріст, а в правому і лівому верхніх кутах знаходяться поясні зображення Спасителя і Богородиці. Сьогодні образ знаходиться в Преображенському кафедральному соборі міста Бровариа. Святому моляться у всіх потребах, а також воїни і болящі.

Правило віри і образ лагідності, стриманості вчителю явив тебе стаду твоєму яже речей істина: цього ради стежили єси смиренням висока, убозтвом багата. Отче священноначальніче Миколу, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Про всеблагий отче Миколаю, пастирю й учителю, всіх вірою, хто до твого заступництва і теплою молитвою тобі закликають! Скоро попильнуйте, і визволи Христове стадо від вовків гублять е; і всяку країну християнську захисти і збережи святими твоїми молитвами від мирського заколоту, боягуза, навали чужинців і розбрату, від голоду, потопу, вогню, меча і раптовим смерті. І якоже помилував єси тріех чоловіків в темниці сидиш, і позбавив єси їх царського гніву і посічені мечнаго, тако помилуй і мене, розумом, словом і ділом у темряві гріхів Сущани, і спаси мене гніву Божого і вічної кари, яко да твоїм клопотанням і поміччю , Своїм же милосердям і благодаттю, Христос Бог тихе і безгрешное житіє дасть ми пожіті в веце сем, і позбавить мя шуіяго стояння, сподобив же деснаго з усіма святими на віки віків. Амінь.

О, Святителю Христовий Миколу! Почуй нас, грішних раб Божих (імена), що моляться тобі, і моли про нас, недостойних, Творче нашого і Владику, милостива до нас сотвори Бога нашого в нинішньому житії і в майбутньому веце, та не віддасть нам по справою нашим, але по Своїй доброти віддасть нам. Борони нас, угоднику Христовий, від зол, що знаходять на нас, і приборкати хвилі пристрастей і бід, повстали на нас, та заради святих твоїх молитва не обійме нас напасти і не загрузнемо в безодні гріховності і в багні пристрастей наших. Моли, Святителю Миколі, Христа Бога нашого, нехай дасть нам мирне житіє і відпущення гріхів, душам же нашим порятунок і велику милість, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Ікона «Святитель Микола Гостунського»

Росія, г. Киев, Кремль, церква Ризоположения, експозиція виставки

У 1506 році в Московському Кремлі була побудована церква святителя Миколая і туди поміщена ікона святителя Миколи Гостунского, яка перед цим прославилася в селі Гостун, поблизу Ліхвіна, в Калузької губернії.

Храм був здавна предметом благоговіння наречених і женихів, які приходили сюди після змови, молилися перед чудотворною іконою і записували імена свої в особливу книгу, як би доручаючи себе через те клопотанням і заступництва великого угодника.

У 1812 собор був спустошений французькими військами, але залишався в цілості. У 1817 році Ніколо-Гостунського собор «як застарілий і за місцем розташування свого і по бідності архітектури» був розібраний вщент. Частина мощей, стародавня різьблена дерев'яна ікона святителя Миколи Гостунского (нині знаходиться на «виставці» в церкві Ризоположения) і вся начиння були перенесені в другій ярус Успенської (Петроковської) дзвіниці дзвіниці Івана Великого. Перш там містився собор Різдва Христового.

Нарешті, в XVI столітті, Гостунського ікона була співвіднесена з антіеретіческой боротьбою: коли у митрополита йшла суперечка з єретиками, заперечували святість Миколи, від його ікони в кремлівському Гостунського храмі відбулося зцілення, яке наочно спростувало твердження єретиків.

У Мірех, святе, священнодействітель здався єси: Христове бо, преподобний, Євангеліє виконавши, поклав єси душу твою про людех твоїх, і спас неповінния від смерті; цій місцевості ради освятився єси, яко великий таіннік Божої благодаті.

Кондак 8 (з Акафіста)

Дивне чудо є притекающим до тебе, блаженний Миколаю, священна твоя церква: в ній бо і мале моління приносимо, велііх недуг прийнятний зцілення, аще тільки по Бозе надія на тебе покладемо, вірно кричуще: Алилуя.

Кондак 13 (з Акафіста)

О, Пресвята і пречудний отче Миколаю, розраду всіх скорботних, нинішнє наше прийми жертву, і від геєни позбавитися нам Господа умоли, богопріятним Твоїм клопотанням, щоб з тобою славимо: Алилуя.

Про всеблагий отче Миколаю, пастирю й учителю всіх, вірою, хто до твого заступництва і теплою молитвою тобі закликають, скоро попильнуйте і ізбави Христове стадо від вовків, що гублять е, і всяку країну християнську захисти і збережи святими твоїми молитвами від мирського заколоту, боягуза, навали чужинців і розбрату, від голоду, потопу, вогню, меча і наглої смерті. І якоже помилував єси тріех чоловіків, в темниці сидиш, і позбавив єси їх царського гніву і поселення мечнаго, тако помилуй і мене, розумом, словом і ділом у пітьмі гріхів Сущани, і спаси мене гніву Божого і вічної кари, яко да твоїм клопотанням і поміччю, Своїм же милосердям і благодаттю, Христос Бог тихе і безгрешное житіє дасть ми пожіті в веце сем і позбавить мя шуйяго стояння, сподобив же деснаго з усіма святими. Амінь.

сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Схожі статті