Ідеалізм - студопедія
На противагу буржуазним філософам, що налічує безліч самостійних форм І. марксизм-ленінізм всі різновиди його поділяє на дві групи: об'єктивний І. приймає за основу дійсності особистісний або безособовий загальний дух, якесь сверхиндивидуальной свідомість, і суб'єктивний І. зводить знання про світ до змісту індивідуального свідомості. Однак відмінність між суб'єктивним і об'єктивним І. не абсолютно. Мн. об'єктивно-ідеалістичні системи містять елементи суб'єктивного І .; з ін. боку, суб'єктивні ідеалісти, намагаючись піти від соліпсизму, нерідко переходять на позиції об'єктивного І. В історії філософії об'єктивно-ідеалістичні вчення спочатку виникають на Сході (Веданта, Конфуціанство).
Починаючи з Декарта в буржуазній філософії нового часу в міру посилення індивідуалістичних мотивів все більше розвивався Суб'єктивний І. Классічскім проявом суб'єктивного І. стала гносеологічна частина системи Вірили і філософії Юма. У філософії Канта з матеріалістичним твердженням про незалежність «речей в собі» від свідомості суб'єкта поєднується, з одного боку, суб'єктивно-ідеалістичне положення про апріорних формах цієї свідомості, що обгрунтовують агностицизм, а з др об'єктивно-ідеалістичне визнання надіндивідуальну характеру цих форм. Суб'єктивно-ідеалістична тенденція в подальшому взяла гору в філософії Фіхте, а об'єктивно-ідеалістична - в філософії Шеллінга і особливо Гегеля, к-рий створив всеосяжну систему діалектичного І. Еволюція І. після розпаду гегелівської школи визначалася втратою буржуазією прогресивної суспільної ролі і боротьбою її проти діалектичного матеріалізму.
Монізм (грец. Один, єдиний) - філософське вчення, до-рої приймає за основу всього існуючого одне начало, матеріалісти початком, основою світу вважають матерію. Ідеалісти єдиним початком всіх явищ вважають дух, ідею і т. Д. Найбільш послідовним напрямком ідеалістичного М. є філософія Гегеля. Науковий і послідовний матеріалістичний М. характерний для діалектичного матеріалізму, що виходить з того, що світ за своєю природою матеріальний, що всі явища в світі є різні види матерії, що рухається. У філософії марксизму матеріалізм поширений і на суспільні явища. Протилежність М. дуалізм.