Управління потребами і бажаннями, а де твої кордону
Криза проявляється насамперед у тому, що потреби і бажання не задовольняються. Тому чим сильніше потреби, тим сильніше переживання кризи. Якщо ми в змозі управляти своїми потребами, то прояви кризи зменшуються. Воля і знання сприяють управлінню потребами.
Більшість потреб, які є у мене, властиві й іншим. Тоді в чому ж люди відрізняються один від одного? Мабуть, в тому, як вони реагують на порушення потреб, як можуть управляти своїми потребами і яким чином їм до вподоби. Той, хто повністю знаходиться у владі потреб, дуже сильно відрізняється від того, хто контролює або стримує свою потребу, може одну потребу замінити іншою або зовсім відмовитися від однієї з них. Значить, пізнання самого себе полягає не тільки в тому, щоб знати, які в тебе потреби, але і в тому, щоб розуміти, наскільки вони тебе слухаються. Отже, однією з найголовніших завдань самовиховання є придбання здатності контролювати свої потяги, бажання і потреби, а не тільки їх знати.
Страждання від неуспіху може привести до повної депресії і навіть відмови від життя, якщо індивід повністю ототожнює себе з успіхом, звужуючи своє життя до одного-єдиного каналу звільнення енергії. Цей людина - не індивідуальність, а лише придаток своєї потреби.
Самопізнання, отже, полягає в знанні тих потреб, які підпорядковують вас собі, стираючи вашу індивідуальність і перетворюючи вас на робота. Знання цих потреб необхідно саме для управління ними, щоб усунути стан, коли потреби вами керують через "людини звички". Знання необхідно, щоб точно зважити те, від чого ви відмовляєтеся, коли відділяєте себе від власної потреби і розглядаєте її з боку.
Коли я їм тому, що дійсно хочу цього, кутатися в одяг тому, що холодно, роблю гарну річ заради того, щоб під рукою мати красу і частіше нею насолоджуватися, коли я посміхаюся тобі тому, що мені приємно бачити тебе, то на цих прикладах видно, що потреба і мотив, які викликають відповідну поведінку, узгоджені, що не розірвані. Але так буває не завжди. Я можу їсти, щоб не образити дружину, яка приготувала цю їжу; ця їжа несмачна, але я зображую апетит і задоволення, та ще додаю: "Як смачно!"
Оскільки кожен з нас перебуває в складних відносинах не тільки з речовим світом і природою, а й з іншими людьми, очікування яких доводиться враховувати, виникає неузгодженість між мотивом, потребою і реально здійснюваним поведінкою.
Ця розірваність між поведінкою і потребами, що викликають це поведінка, в нормі у людини динамічна, вона то збільшується, то зменшується в залежності від обставин. Сам факт свідомості усуває або досить значно зменшує страждання і біль, що виникають в результаті відхилення моєї індивідуальності від вимог особистості, відхилення реального поведінки від вимог, які пред'являються до цього поведінки з боку потреб. Я завжди можу відмовитися від цієї гри мотивів, якщо захочу. Ця неузгодженість підпорядковується мені.
(С) Ю. Орлов
Поділитися з друзями