У чому причина падіння нашої чуйності (инга боб)
Можливо, причина полягає в тому, що люди стали частіше думати тільки про себе. Вони замислюються тільки про свої проблеми. Проблеми інших їм нецікаві і не потрібні. Коли люди, припустимо, бачать людину, яка просить у інших гроші на прожиток і сидить, забруднений брудом, на обпльований асфальті, багато проходять повз, з огидою відвертаючись. Вони намагаються скоріше пробігти його, змірявши людини поглядом нікчеми. Звичайно, куди вже їм зрозуміти, їм, яких чекає затишний будинок, сім'я, можливо, м'який диван, на який можна впасти після нудною і марною роботи. Вони навіть не в змозі задуматися про те, що може та людина, що сидить на брудній підлозі, був колись таким же як вони. з будинком, сім'єю і затишним диваном, що він також презирливо смерял поглядом нікчемних людців, які рили в урні. Але несподівано на нього обрушилося нещастя, що вивело його на холодну, жадібну вулицю. Тут-то він і зрозумів, як це, сидіти і виловлювати копійки. Чи не пізнаєш всю нікчемність метушні, поки Вулиця не проковтне тебе. Якщо ти Людина, то мимоволі задумаєшся про самого себе, а значить і про оточуючих тебе. Ненаситна жадібна Вулиця випльовує Життя в рожевих окулярах. Пізнавши крах, ти вільний або зняти Рожеві окуляри, або перебратися на Улицька, де кожен сам за себе. Третього не дано. Боязнь неприязні, поворот в нікуди, відраза і неприйняття породжують людини, якій немає місця? Але людина-то є. Сильно поранений, схожий на п'яного, робота, дитини або тварина.
Чи можна навчитися бути на місці того, якому немає місця? Тоді, може, бути чуйність буде відкликана до запитання?
Любити всіх, допомагати кожному може один лише господь бог. А навчитися бути на місці того, кому немає місця можна, напевно, але для цього треба бути святим.
Допомогти близькій, не ображати рідну людину, зрозуміти сусіда або колегу по роботі, підтримати оступився, здається так просто. але чомусь не виходить.
На цей твір написано 2 рецензії. тут відображається остання, інші - в повному списку.