Теорія дзеркальних нейронів

Теорія дзеркальних нейронів
Ось багато говорять про дзеркальних нейронах. «Дзеркальні нейрони (mirror neurons) - нейрони головного мозку, які порушуються як при виконанні певної дії, так і при спостереженні за виконанням цієї дії іншою істотою. Такі нейрони були достовірно виявлені в приматів, стверджується їх наявність у людей і деяких птахів »(Вікіпедія). Теорія дзеркальних нейронів як можливості розуміти дії і емоції інших людей піддається розумної критики за свої надмірно глобальні висновки. Пропоненти теорії вважають дзеркальні нейрони творцями нашої цивілізації і причиною аутизму (в разі неполадок в таких нейронах). Факти ж такі, що про ці нейрони саме в людині, а не мавпі, відомо поки мало, і потрібні безліч досліджень, перш ніж переходити до узагальнень. Зрештою, дзеркальні нейрони, - лише мала частина системи розуміння світу навколо нас. Адже це неймовірна складна задача, і навряд чи наш мозок може здійснювати це за допомогою невеликої групи нейронів, розташованих в моторних регіонах мозку. І поки навколо дзеркальних нейронів ламають списи, подивимося на ситуацію під іншим кутом.

По-перше, теорія стверджує, що коли ми, наприклад, б'ємо ногою по м'ячу, у нас активуються моторні нейрони, для того, щоб вчинити таку дію. Коли ми самі не рухаємося, але дивимося на людину, що б'є ногою по м'ячу, у нас активізуються ті ж нейрони, хоча і в меншій мірі. Цікавіше те, що коли ми просто уявляємо собі. що самі або хтось інший б'є ногою по м'ячу, в мозку відбувається те ж саме.

Дослідження з професійними спортсменами довели, що візуалізація (уява) моторних рухів дійсно працює. Так, можна, не встаючи зі стільця, уявляти, як ви б'єте пенальті або берете висоту в стрибку, і ваші навички в цих діях стануть вимірюється поліпшуватися в реальному виконанні. З'ясувалися і кілька правил: представляти треба обов'язково так, щоб рухи були успішними. Якщо представляти невдачі, то реальні результати стануть тільки гірше. Інше правило: візуалізація повинна обов'язково поєднуватися з практикою.

Ви можете провести простий експеримент: уявити собі, як ви пишете якусь пропозицію своїй недоминантной рукою. Швидкість, з якою ви зможете це робити в своїй уяві, буде так само мала, а ваші дії так само незграбні, як і в реальності! Якщо ви поставите собі за мету навчитися писати цією рукою, то, в міру навчання, ваші дії будуть ставати краще і легше, як на папері, так і в уяві. Це працює саме тому, що при візуалізації ми використовуємо ті ж самі частини мозку, які задіяні і при реальному виконанні фізичних дій.

Така неймовірна здатність не може залишатися незатребуваною мозком: аж надто вона хороша. Тому наші сновидіння, згідно з деякими дослідженнями, представляються саме симуляціями поведінки в неясних ситуаціях. Ця інсценівка для нас, уві сні, представляється реальної, і ми можемо безпечно потренуватися, в пошуках правильної поведінки і емоційного ставлення до цього. Як мінімум, половина всіх наших снів - симуляція, а 20% сновидінь - інсценування загрозливих подій, де наш мозок розглядає різні варіанти виходу з них. Деякі сни, які ми всі прекрасно знаємо, закінчуються невдачею, вселяючи нам страх і жах - це невдалий варіант, який, тим не менш, даємо нам розуміння чогось важливого.

Якість уявної симуляції ситуації залежить від досвіду. Так, професійні хокеїсти, яких вивчали в одному дослідженні, істотно відрізняються в симуляції ситуацій, пов'язаних з хокеєм, від людей, які знають про нього лише з чуток. Чи можливо, тільки спостерігаючи за діями хокеїстів по телевізору або на стадіоні, стати хорошим хокеїстом? Сьогодні немає доказів, що такий шлях ефективний. Але якість симуляції буде рости, і як виявляється, це залежить навіть від одного досвіду взаємодії. і цей досвід може бути дріб'язковим.

Так, в одному дослідженні люди спочатку зіставляли картинки зі словами. Вони могли бачити слова, наприклад: швабра, щітка, пляшка, і відповідні їм картинки. Люди не знали, що деякі об'єкти показувалися їм в різних орієнтаціях - так, одним зубна щітка показувалася горизонтально, а іншим - вертикально. Після цього людей відвернули на 20 хвилин, а потім стали показувати на моніторі пропозиції, по одному слову за раз, і учасники повинні були натискати кнопку, щоб перейти до наступного слова. Від них було потрібно якнайшвидше вирішити, осмислене чи пропозицію вони бачать.

Уявіть собі: двадцять хвилин тому людина на секунду побачив картинку зубної щітку, в вертикальному положенні, а потім отримує пропозицію: Тітка Роза все ж знайшла зубну щітку на підлозі у ванній.

Ми починаємо уявну симуляцію ситуації на льоту, у міру читання або прослуховування пропозиції. Коли людина доходить до слів «на підлозі» - його мозок говорить йому, що якщо так, то щітка повинна лежати горизонтально. Але двадцять хвилин тому він бачив її вертикальної, і у нього в мозку виникає невідповідність образів, і потрібен додатковий час для зміни уявної картинки! Всі, хто отримували такі невідповідні картинки, демонстрували затримку в часі реакції.

Це говорить про те, що навіть швидкоплинний досвід змінює процес уяви, і впливає на розуміння. Тому якщо досвід людини в якійсь сфері займає десятки тисяч годин, то його уява знайомої ситуації буде істотно відрізнятися від уяви новачка. Ще це говорить про те, що для розуміння світу ми постійно уявляємо його в мозку - кожен об'єкт, який бачимо, звук, який чуємо і слова, які Новомосковськ.

Симуляція буквально поводиться так само, як і реальність. Спробуйте, йдучи пішки, уявити, що ви їдете на велосипеді, крутячи педалі. У вас не вийде робити це одночасно добре. Знову ж таки, тому що, одне реальне дію і інше, уявне, починають конкурувати за один і той же регіон мозку.

Люди, у яких порушені якісь моторні функції, як з'ясовується, гірше розуміють відповідні руху інших людей. Так, наприклад, у деяких пацієнтів з синдромом Паркінсона погіршується розуміння дієслів, а у хворих на деменцію - іменників, що відповідають їхнім проблемам. Інші не можуть візуально оцінити вагу коробок, які піднімає людина. Це відбувається через фізичного обмеження уяви таких дій - адже щоб це зрозуміти, треба активувати регіон в мозку, а він вражений. Це корисне знання, тому що є гіпотеза, що, можливо, шляхом навчання словами можна поліпшити стан цих хворих!

Коли ми розвиваємо свою уяву, згадуючи минулі події (а ми саме реконструюємо їх кожен раз) або Новомосковськ художні книги, ми починаємо краще розуміти навколишній світ. Так, світ Фенімора Купера активує зорову система, щоб бачити, як індіанець завмер і злився з деревом, помітивши оленя, слухову систему, щоб чути, як ледь скрипить тятива його лука, нюхову систему, щоб відчувати грибний запах осіннього лісу. Моторна кора також активується, і напружуються м'язи, як якщо б ви самі тримали в руках лук з натягнутою тятивою. Тому читання гарної художньої літератури - заняття дуже корисне, з багатьох причин, в тому числі, і для свого майбутнього.

Наша уява - потужна здатність. Кожну секунду ми намагаємося зрозуміти світ навколо нас, і коли нам це не вдається, це тому, що нам складно це уявити. Це дивно, адже ми можемо представляти навіть очевидно неіснуючі об'єкти: єдинорогів, зомбі-вегетаріанців або рожевощоких амурів.

Можливо, ми як раз можемо це, тому що Новомосковсклі захоплюючі (і значить емоційно-заряджені) книжки про це, або дивилися фільми. Стівен Кінг, наприклад, вміє захопити нас і збагатити нашу уяву який-небудь моторошної гидотою, якої, як ми знаємо, не існує, але яку після читання ми легко можемо уявити (і боятися її).

Інший підхід - тренуватися. Варто спробувати «королівський» метод поліпшення уяви:

"- Не може бути. - вигукнула Аліса. - Я у це повірити не можу!

- Не можеш? - повторила Королева з жалістю. - Спробуй ще раз: зітхни глибше і закрий очі.

Аліса розсміялася.
- Це не допоможе! - сказала вона. - Не можна повірити в неможливе!

- Просто у тебе мало досвіду, - зауважила Королева. - У твоєму віці я приділяла цьому півгодини щодня! В інші дні я встигала повірити в десяток неможливостей до сніданку! »(Льіс Керолл. Аліса в країні чудес).

Woolfolk, R. L. Parrish, M. W. Murphy, S. M. (1985). The effects of positive and negative imagery on motor skill performance. Cognitive Therapy and Research. 9, 335-341.

Схожі статті