Стадії, способи і засоби соціалізації особистості - соціалізація як фактор розвитку особистості
1. Закон наслідування (або повторення): діти наслідують дорослих, підлеглі - керівникам, звичайні люди - знаменитостям і т. Д.
Моди, традиції і ритуали грунтуються на наслідуванні. На цьому ж принципі грунтується прилучення до новацій. Одні виступають в якості генераторів ідей (творча меншість), інші в якості їх розповсюджувачів. Так як в суспільстві одночасно діють кілька моделей для наслідування, то їх інтерференція призводить до ще одного закону.
3. Закон пристосування. У процесі боротьби ідей і людей відбувається їх адаптація один до одного з досягненням згоди і компромісу.
Первинна соціалізація відбувається в сфері міжособистісних відносин в малих групах. В якості первинних агентів соціалізації виступає найближче оточення індивіда: батьки, близькі та далекі родичі, друзі сім'ї, однолітки, лікарі, тренери і т.д. Ці люди, спілкуючись з індивідом, впливають на формування його особистості.
Соціалізація проходить етапи, що збігаються з так званими життєвими циклами, кожен етап яких супроводжується двома взаємодоповнюючими один одного процесами: десоциализации і ресоціалізації.
Ресоціалізація - це процес навчання новим цінностям, нормам, ролям і правилам поведінки в замін старих.
П.А. Сорокін пропонує свою кваліфікацію механізмів соціалізації: 1) імітація; 2) ідентифікація (усвідомлення приналежності до тієї чи іншої спільності); 3) сором; 4) вина. Тим самим він вводить моменти, пов'язані з наявністю такого внутрішнього характеру людини, як совість.
Імітацією називається усвідомлена спроба дитини копіювати певну модель поведінки. Ідентифікація - це спосіб усвідомлення приналежності до тієї чи іншої спільності. Основний вплив тут робить найближче оточення дитини.
Імітація і ідентифікація є позитивними механізмами, оскільки націлені на засвоєння певного типу поведінки. Сором і вину є негативні механізми тому що вони пригнічують або забороняють деякі зразки поведінки.
Почуття сорому і провини тісно пов'язані один з одним і майже неможливо розрізнити, однак між ними є певні відмінності. Сором звичайно асоціюється з відчуттям, що вас викрили і зганьбили. Це почуття орієнтовано на сприйняття вчинків індивіда іншими людьми. Відчуття провини пов'язане з внутрішніми переживаннями, із самооцінкою людиною своїх вчинків. Покарання тут відбувається самим собою, яка контролює формою виступає совість.
Теорія «дзеркального Я» американця Ч. Кулі, зафіксувавши вплив на формування особистості навколишнього середовища, зазначає виборчий характер поведінки особистостей. Залежно від ситуації особистість адаптується до ситуації, обираючи для себе певну роль (переможець, жертва, нейтралітет). Відповідно до обраної ролі особистістю обираються цінності, якими вона керується в процесі соціалізації.
перехід до осілого життя супроводжувався появою поселень - сіл, що полегшив комунікацію. Мистецтво розвивалося в напрямку створення великих міфологічних систем, які об'єднували населення.
Нова галузь духовної культури - філософія - створила універсальну мову понять, придатний для звернення між усіма людьми. Цьому ж сприяло створення світових релігій, які, на додаток до об'єднання людства на раціональному рівні, об'єднали людей на чуттєвому рівні, на основі віри.
Важливий етап у розвитку засобів соціалізації - поява друкованого слова, книгодрукування, що дало можливість кожному легко долучатися до інформації, що йде з минулого. Становлення науки в Новий час створило другий універсальна мова після філософії і дало знання, загальне для всіх людей. У 19в. на додаток до світових релігій людей об'єднали світові ідеології. У першій половині 20 ст. з'явилися радіо, телебачення, забезпечили можливість передавати по всій планеті спочатку звук, а потім зображення. У другій половині 20 ст. до засобів передачі інформації додалися супутниковий зв'язок та Інтернет, що став можливим на основі поширення персональних комп'ютерів.
Зростає чисельність населення планети. Все більшу частину їх складають жителі мегаполісів. З підвищенням загальної щільності населення зростає динамічна щільність, причому також по експоненті (Додаток 1)
За часів радянської влади проблема соціалізації практично вирішувалася за допомогою усуспільнення особистості.
В даний час на чільне розвитку ставиться самоосвіта. Воно можливо в умовах створення різноманітної соціокультурної і освітньої сфери.
Перенесення акценту на самоосвіту, актуалізацію особистісного моменту в освітній діяльності людини є вимогою часу. Суть його в тому, щоб особистість самостійно формувала, «утворювала» себе, використовуючи інституційні форми освіти як інструмент самореалізації, самоактуалізації, самовдосконалення.
Ця проблема ще більш актуалізується в умовах переходу до ринкової економіки, оскільки тут потрібно відповідність людини, його інтелектуального, освітнього потенціалу новим вимогам.
3. Соціалізація не може зводитися тільки до навчання і виховання дитини. Пояснити чому? Чи можна подовжити або скоротити процес соціалізації? Чому?
Відомо, що немовля вступає у великий світ як біологічний організм і його основною турботою в цей момент є власний фізичний комфорт. Через деякий час дитина стає людською істотою з комплексом установок і цінностей, з симпатіями і антипатіями, цілями і намірами, шаблонами поведінки і відповідальністю, а також з неповторно індивідуальними баченнями світу. Все це досягається за допомогою процесу соціалізації.
На самому початку життєвого шляху людина не має власного Я. Він просто продовжує життя ембріона як частини материнського тіла. Навіть розрізнення фізичних меж власного тіла від свого решти світу є результатами досить тривалого, послідовного вивчення дитиною навколишнього середовища і подальшого відкриття того, що шум і рух навколо його ліжечка належить іншому світу, а не є частиною його власного тіла, як, наприклад пальці або руки .