Соборна звістка
До змісту номера
«Благовіст», Павлоград
Святитель Іоанн Златоуст
Г Оспода велить вам уникати шуму і суєти, щоб молитися в тиші в своєму житлі, бо перебування на самоті і видаленні від суспільства злих людей приносить велику користь. Корабель, не схильний до бурі, пливе благополучно; так і душа, не зайнята громадськими справами, перебуває в пристані. Тому дружинам варто було б бути Любомудров чоловіків, так як вони здебільшого прив'язані до занять домашнім. Тому і Яків не була лукавий, що жив удома і був вільний від зовнішніх тривог; не без причини Писання помітило про нього: живе в шатрах (Бит.25,27). Але і в будинку, скажеш, багато безпокойстве. Це тому, що ти сама хочеш і сама себе оточуєш безліччю турбот.
Чоловік оточений турботами, як би деякими хвилями, а дружина, сидячи вдома, - як в якомусь притулок любомудрия. І як живуть в пустелях не мають нікого, хто б їх безпокоіт, так і дружина, перебуваючи вдома, постійно може насолоджуватися тишею. Якщо ж трапиться їй необхідність вийти з дому, то і тоді немає для неї підстав до безпокойстве. Більшу ж частину часу вона проводить вдома. Тому вона може і сама перебувати в тиші і, зустрічаючи розтривоженого чоловіка, втішати і заспокоювати його, розганяти його непотрібні і важкі думки, а потім знову відпускати його з дому вже без тих прикрощів, які він приніс з собою, але із доброї волі, яке він придбав будинку. Справді, дружина благочестива і розумна швидше за все може вплинути на чоловіка і налаштувати його душу за своїм бажанням. Бо ні друзів, ні вчителів, ні наставників він не послухає так, як свою дружину, коли вона умовляє його і дає поради. Це умовляння доставляє йому і деяке задоволення, тому він дуже любить свою порадницю. І я б міг вказати на багатьох суворих і неприборканих чоловіків, які пом'якшені таким чином. Бо дружина бере участь з чоловіком і в трапезі, і в ложі, і в народженні дітей, і в справах явних і таємних, у входах і виходах, і в досить багато іншого; вона у всьому йому віддана і з'єднана з ним так, як тіло пов'язане з головою. І якщо вона буде розумна і дбайливий, то всіх інших перевершить і переможе в піклуванні про свого чоловіка.
Тому переконую вас, дружини: вважайте це обов'язком і давайте чоловікам належні поради. Жінка має велику силу як для чесноти, так і для пороку. Як же ми можемо вчити його справами? Ти навчиш його, коли він побачить, що ти не злонравних, що не розкішна, не любиш прикрас, що не вимагаєш зайвих грошових доходів, але задовольняєшся тим, що є. У цьому випадку він неодмінно послухає твоїх рад. Якщо ж ти на словах будеш любомудрствовать, а на ділі станеш надходити навпаки, то він звинуватить тебе в великому марнослів'ї. А коли разом зі словами ти уявиш йому на їхніх і справами, тоді він похвалить тебе і швидше послухає. Так буде, наприклад, коли ти станеш шукати ні золота, ні перлів, ні дорогоцінних одягів, але замість цього будеш шукати скромності і, роблячи так сама, будеш вимагати того ж і від нього. Якщо ж треба щось робити для догоди чоловікові, то потрібно душу прикрашати, а не тіло наряджати і губити. Не стільки золото, яким ти прикрашати, зробить тебе люб'язною і приємною для нього, скільки цнотливість і ласкавість до нього і готовність померти за свого чоловіка. Це переважно полонить чоловіків. Прикраса зовнішнє неприємно чоловікові, тому що призводить в стиснене положення його маєток і вимагає великих витрат і турбот. А те, про що сказано вище, прив'яже чоловіка до дружини, бо лагідність, дружба і любов ні турбот не приносить, ні витрат не вимагають, але доставляють все протилежне. Притому наряд від звички робиться нудотним, прикраса душі цвіте кожен день і розпалює найсильніший полум'я любові.
Отже, якщо хочеш подобатися чоловікові, прикрашай душу цнотливістю, благочестям, піклуванням про будинок. Ця краса і більш полонить, і ніколи не припиняється. Ні старість не руйнує цієї краси, ні хвороба не знищує. Красу тілесну і час тривалий руйнує, і хвороба винищує, і губить багато іншого, а що прикрашає душу, то вище за все це. Крім того, та краса і заздрість збуджує, і ревнощі розпалює, а ця чиста від таких хвороб і вільна від будь-якого марнославства. Таким чином, і в будинку все буде йти краще, і доходи будуть изобильнее, коли золото не буде лежати навколо твого тіла, що не буде пов'язувати твоїх рук, але буде вживатися на необхідні потреби, наприклад, на піклування про дітей і на інші дійсні потреби. Але якщо ти будеш поступати не так, якщо тіло буде прикрашено золотом, а необхідні потреби будуть з усіх боків перед очима і обмежувати серце, то як тобі бути? Яка користь? Печаль серця не дозволяє помічати того, чим звичайно зачаровуються очі. Адже ви знаєте, що коли хто-небудь побачить жінку, навіть краще за всіх прикрашену, він не зможе знайти в тому задоволення, якщо у нього хвора душа. Бо, хто хоче знаходити задоволення, тому спочатку потрібно бути веселим і мати прихильність до радості. Тим часом, якщо золото витрачено на прикрасу тіла дружини, а в будинку мешкає убогість, то для чоловіка немає ніякого задоволення.
Отже, якщо бажаєте подобатися чоловікам, приводите на любі настрій. Я це говорю, бажаючи, щоб ви прикрашалися красою справжньої, яку заповідав Павло: "Не золотом, що не перлами, що не коштовними шатами, але добрими вчинками, як то личить жінкам, що присвячуються на побожність". І від людей буде велика похвала, і від Бога - велика нагорода. Отже, будемо дбати про внутрішню красу, щоб і тут пожити в безпеці, і досягти майбутніх благ, яких так сподобилися всі ми по благодаті і людинолюбства Господа нашого Ісуса Христа, Якому слава на віки вічні. Амінь.