Символізм в літературі
Вперше термін «символізм» з'явився в світовій літературі і мистецтві в однойменному маніфесті французького поета Жана Мореаса «Le Symbolisme» (газета «Фігаро», 1886 рік), в якому проголошувалися його основні принципи та ідеї. Принципи ідей символізму яскраво і в повній мірі відображені у творчості таких відомих французьких поетів як Шарль Бодлер, Поль Верлен, Артюр Рембо, Стефан Малларме і Лотреамон.
Поетичне мистецтво в початку ХХ століття, що знаходиться в стані занепаду і втратила свою енергію, колишню силу і яскраве творче начало в зв'язку з поразкою ідей революційного народництва, терміново потребувало відродження. Символізм як літературний напрям був сформований як протест проти зубожіння поетичної сили слова, створений для того, щоб повернути поезії силу і енергію, влити в неї нові, свіжі слова і звучання.
Початок українського символізму, яке одночасно вважається і початком Срібного століття російської поезії, асоціюється з появою статті поета, письменника і літературного критика Дмитра Мережковського «Про причини занепаду і про нові течії в сучасній російській літературі» (1892 рік). І хоча символізм зародився в Європі, саме вУкаіни він досяг свого найвищого розквіту і українсько-поети символісти привнесли в нього своє оригінальне звучання і щось абсолютно нове, була відсутня у його засновників.
українські символісти не відрізнялися єдністю поглядів, у них не було загальної концепцій художнього розуміння навколишнього їх дійсності, вони були розрізнені і роз'єднані. Єдине, що їх об'єднувало це небажання використовувати в своїх творах прості, звичайні слова, їх схиляння перед символами, використання метафор і алегорій.
Літературними дослідниками виділяється два етапи у формуванні українського символізму, мають відмінності в часі і в світоглядних концепціях поетів-символістів.
До старшим символістів, що почав свою літературну діяльність в 90-х роках XIX століття, відносять творчість Костянтина Бальмонта, Валерія Брюсова, Дмитра Мережковського, Федора Сологуба, Зінаїди Гіппіус, для них поет був творцем виключно художніх і духовних особистих цінностей.
Основоположник пітерського руху символістів - Дмитро Мережковський, його твори, написані в дусі символізму: збірник «Нові вірші» (1896 рік), «Збори віршів» (1909). Його творчість відрізняється від інших поетів-символістів тим, що він висловлює в ньому не свої особисті переживання і почуття як це робили Андрій Білий або Олександр Блок, а загальні настрої, почуття надії, смутку чи радості всього суспільства.
Найрадикальніший і яскравий представник ранніх символістів - це пітерський поет Олександр Добролюбов, який відрізнявся не скільки своїм поетичним творчістю (збірник новаторською поезії «Natura naturans. Natura naturata» - «природа породжує. Природа породжена»), а декадентським способом життя, створенням народної релігійної секти «добролюбцев».
Творець свого власного відокремленого поетичного світу, що стоїть особняком від усього модерністського напряму в літературі - поет Федір Сологуб. Його творчість відрізняється настільки яскравою неординарністю і неоднозначністю, що до сих пір не існує єдино вірних трактувань і пояснень створених ним символів і образів. Твори Сологуба просякнуті духом містики, таємничості і самотності, вони одночасно шокують і привертають пильну увагу, не відпускаючи його до останнього рядка: поема «Самотність», прозаїчна епопея «Нічні роси», роман «Дрібний біс», вірші «Чортові гойдалки», « однооке хвацько ».
Найбільш вражаючими і яскравими, повними музичного звучання і дивовижною мелодійності були вірші поета Костянтина Бальмонта, символіста ранньої школи. У пошуках відповідності між смисловим звучанням, колірної і звуковий передачею образу, він створював унікальні сенс-звукові тексти-музику. У них він використовував таке фонетичне засіб посилення художньої виразності як звукопис, застосовував замість дієслів яскраві прикметники, створюючи свої оригінальні поетичні шедеври, які, на думку його недоброзичливців, були практично позбавлені сенсу: поетичні збірки «Це Я», «Шедеври», «Романси без слів », книги« Третя варта »,« Місту і світу »,« Вінок »,« Все наспіви ».
Молодші символісти, діяльність яких припадає на початок ХХ століття, це В'ячеслав Іванов, Олександр Блок, Андрій Бєлий, Сергій Соловйов, Інокентій Анненський, Юргис Балтрушайтис. Ця друга хвиля даного літературного течії ще називалася младосімволізм. Новий етап в розвитку історії символізму збігається з підйомом революційного руху вУкаіни, декадентський песимізм і зневіру в майбутнє змінюється передчуттям прийдешніх неминучих змін.
Молоді послідовники поета Смелаа Соловйова, який бачив світ на краю загибелі і говорить про те, що врятує його божественна краса, в якій поєднаються небесне життєве початок з земним, замислювалися про призначення поезії в навколишньому світі, місце поета в країнах, що розвиваються історичні події, зв'язку інтелігенції і народу . У творах Олександра Блоку (поема «Дванадцять») і Андрія Білого відчувається передчуття прийдешніх, бурхливих змін, близької катастрофи, яка потрясе основи існуючого суспільства і призведе до кризи гуманістичних ідей.
Саме з символізмом пов'язано творчість, основні теми і образи поетичної лірики (Світова Душа, Прекрасна Дама, Вічна жіночність) видатного українського поета Срібного століття Олександра Блока. Вплив цього літературного напряму і особисті переживання поета (почуття до його дружині Любі Менделєєва) роблять його творчість містично-загадковим, відокремленим і відчуженим від світу. Його вірші просякнуті духом таємниці і загадки, відрізняються багатозначністю, яка досягається шляхом застосування розмитих і неясних образів, нечіткості і невизначеності, відкидається використання яскравих фарб і квітів, тільки відтінки і напівнатяки.
Кінець першого десятиліття ХХ століття ознаменований занепадом руху символістів, вже не з'являються нові імена, хоча ще символістами створюються окремі твори. На становлення і розвиток поетичного мистецтва початку ХХ століття символізм як літературний напрям зробив величезний вплив, своїми шедеврами поетичної літератури він не тільки значно збагатив світове мистецтво, а ще й посприяв розширенню рамок свідомості всього людства.