Розстановки і смерть як частину життя
У розподілі нерідко знаходить місце фігура смерті, і з нею приходить різна живе: почуття, смисли, переживання, якості ...
Ось в поле входить архетипова фігура Смерті - а в ній багато спокійної і тихої ... життєвої сили. Вона зрівнює і одночасно оживляє - тих, хто намагався від неї втекти. Втекти намагаються маленькі, ті, хто не витримують зустрічі. Тікають в бездушність, в гарячковий рух, сприймається як "невідкладні справи" ... Таке неприйняття смерті як частини долі ( "Я це не вибирав!") - втікання дитини від дорослішання, і воно перекриває частину того, що несе життя в контексті завершення. Адже якщо щось не прийняв, то і відпустити це не можу - як раз тому, що не прийняв як є, загруз в боротьбі, в спробах змінити і переробити. І тоді незавершеність, новому нікуди прийти, для нього немає місця. А просте смотрение на смерть і знання про те, що кожен крок життя - це і дорога до смерті, дає неймовірну наповненість ...
Часто розстановка показує, як спроби відсторонитися від власної смертності ведуть до того, що смерть починає ходити за людиною і, в тому чи іншому вигляді (в тому числі через смерть дорогих йому людей), показується йому на очі - для того, щоб визнав ...
Ось чоловік, чия мама померла під час пологів, не відчуває, яким даром є те життя, яку мама вирішила йому подарувати, може, навіть знаючи, що пологи можуть прискорити її власний догляд. У ньому живе маленька дитина, яка відчуває зраду. Пішла - значить, зрадила. А ще з любові до мами він може потрапити в провину і в переживання: "Краще б я не народився, а ти залишилася". Так він відкидає подаровану йому життя, і йде за мамою, в смерть. У своєму першому обмінному процесі в житті він отримав найцінніше - життя, але її не взяв і за неї не подякував, а тому і гроші, як жива енергія, призначена для тих, хто прийняв життя, його "не бачать"; і його відносини з жінками навантажені тривогою, недовірою, невпинним контролем (адже кине ж, як мама!), а з іншого боку, ці відносини, пронизливі, пронизані таємною надією, що, а раптом не кине? - і це величезні очікування ... А ще біль першої втрати була настільки сильна для маленького серця, що людина не змогла її перенести, і він відрізав почуття. Усміхнений, у нього "все нормально", але всередині - океани Невиплакані. І йому неймовірно важливо пройти в цю біль, подякувати маму за життя і тим самим прийняти і долю мами, і свою долю, і саме життя, отриману за такою ціною ...
Або, наприклад, відмовився людина відчувати страшний біль, добровільно пішов з життя - родова система знайде спосіб донести вже до нащадків, наскільки це недозволене свавілля. І спосіб цей - смерть. Смерть як можливість вказати живим на те, як мало вони цінують життя. Смерть як союзник життя, розвертає в її сторону тих живих, кого ще можна. І дорога до життя веде через почуття ...
А ось дитина, який помер зовсім маленьким від хвороби. Він прийшов в цей світ тільки для того, щоб свого короткого життям щосили кричати: "Та подивіться ж на нього!" - на того з предків, хто залишився один в бою і стояв до кінця ... а потім був забутий. І в цьому дитині стільки відданості і любові, що він і сам не може упокоїтися: йому потрібно дивитися туди, він кричить і чекає такого ж уваги до предку від інших. Але його не чують, і ось уже знову помирають хлопчики, продовжуючи нагадувати про забутих чоловіках ...
Невизнання власної смертності не дає визнати і прийняти і смертність іншого, а значить, і його життєвість в повному обсязі. А це втрата зв'язку з реальністю, в якій смерть займає належне місце як частина життєвого циклу. І тоді людина намагається створити "реальність" для безсмертних, в якій є місце тільки для найбільш кращих і ідеальних, але не задля смертних і живих. Він робить це, немов іншого вибору немає. Але вибір є, і він проявляється в візерунку життя через сліди маленьких щоденних рішень. За великим рахунком будь-який вибір - про життя і смерті ...
Кілька років тому в моїй розстановці за моїм заступником тінню рухалася фігура Смерті, і поклонитися фігурі Життя він не зміг, і я зробив це сам. Я був тоді в глибинної зв'язку з горем втрати, які не прожитим в моєму роду. Цьому горю, цієї безмірної печалі не дали тоді місця, спочатку заперечуючи сам факт смерті, а потім злостячись на який пішов. Але ця смерть була фактом, і вона прийшла до мене як до того з нащадків, хто здатний був це горе пережити. І моя життєва енергія йшла туди, в минуле, в смерть. Це було правильно для родової системи, і з вірності до неї я, сам того не усвідомлюючи, йшов в смерть, і частиною себе перестав бути присутнім у власному житті, і в цьому сенсі правда не жив. І в цьому немає чиєїсь провини, але це біда: родові енергії - величезна сила. Але по собі знаю, це можна міняти - якщо любиш життя, ту, в якій є смерть, і дуже хочеш жити.