Реферат соціальне життя людей - банк рефератів, творів, доповідей, курсових і дипломних робіт
чимось схожа на театр. З усіма властивими йому атрибутами типу сценаріїв, масок і декорацій. У виконанні ролей людині надається деяка свобода інтерпретацій, але деякі аспекти є обов'язковими.
Існує залежність між статусом і сприйняттям себе. Люди, які отримали вищий статус, починають розглядати себе як осіб, які заслуговують на більш гарне ставлення до себе. У той час як роль підлеглого може викликати ефект придушення і привести до підриву самостійності.
Виконання різних ролей може надати і сприятливий вплив. Це відбувається, коли людина свідомо вибирає для себе нову роль, він може змінитися сам або навчитися відчувати інших людей, чиї ролі відрізняються від його ролі. Для цього використовують психодраму.
Тісно пов'язаний з ефектом вживання в роль. Ефект під назвою «твердження стає переконанням». Він полягає в тому, що людина стверджуючи то-то, в чому він не зовсім впевнений, відчуває незручність за свій обман. Проте, вони починають вірити в те, що говорять і твердження стає переконанням.
Ролі часто припускають наявність парт з певними відносинами - батько і дитина, чоловік і дружина, викладач і студент, доктор і пацієнт і т.д. Тут може мати місце інверсія ролей. Вона буває корисною для поліпшення взаємин. Під час суперечок і конфліктів можна зрозуміти один одного і можливо знайти компроміс.
Установка - сприятлива або несприятлива оцінна реакція на щось або когось, яка виражається в думках, почуттях і цілеспрямованому поведінці; це ефективний спосіб дати навколишнього світу оцінку. Установка має наступні характеристики:
Іноді люди порушують яскраво виражені установки. Це відбувається під впливом дії інших факторів. Їх налічують близько 40.
Установки вивчаються за зовнішніми проявами. Для їх вимірювання розробили метод уявного джерела інформації: процедура з'ясування установок піддослідних з допомогою обману.
Поведінкою рухають не тільки внутрішні установки, але і ситуація, з якою стикається людина. Але таким специфічним, що належать до певної справи, установкам можна передбачити поведінку. Це відбувається, якщо:
- зведені до мінімуму інші впливи на затвердження, що відображають установки;
- установка точно відповідає досліджуваному поведінки;
- установка є сильною.
Установки часто сплять, коли люди автоматично, без зупинки, не роздумуючи здійснюють вчинок, згідно зі своїм шаблоном. Ця реакція є адекватною.
Установка має на увазі оцінку; це зв'язок, створювана між об'єктом і його оцінкою. Люди виробляють їх таким чином, що іноді вони діють, а іноді - ні. Якщо установка є результатом досвіду, то вона, швидше за все, буде закріплена і почне визначати вчинки.
Установки і поведінка завжди визначається культурою. Сам процес перетворення установки в поведінка набагато менше залежимо від місця, де це відбувається.
Формує сила культури проявляється також і в уявленнях про те, як повинні поводитися чоловіки і жінки. І в сучасному суспільстві існує думка, що чоловіків повинен працювати, а жінка займатися вихованням дітей. Жінці доводиться вибудовувати свою роль таким чином, щоб максимально пристосувати її до чоловіка.
На гендерні ролі (набір очікуваних зразків поведінки для чоловіків і жінок) впливає і епоха. Наприклад, в 40-і роки заміжню жінку, що має дітей, рідко можна було бачити на керівних ролях і в чоловічих професіях. Тоді, як зараз, це цілком поширене явище. У зв'язку з цим багато втратили свою жіночність, стали здатні самі відстоювати свої інтереси. До даних наслідків можна ставитися як позитивно, так і негативно. Останнє полягає в тому, що ці відносини переносяться і в сім'ю, до дітей. Тому зараз дуже багато сімей, в яких діти живуть в своєму, ізольованому від матері, маленькому світі.
Таким чином, цей процес протікає далеко не легко і безхмарно. Він супроводжується певними труднощами, вирішуючи які людина накопичує багатий досвід.
Деякі люди мріють про будь-якої ролі. У цих мріях істотне значення мають уявлення про те, як людина буде виглядати, тобто зовнішні регалії, ознаки, символи позиції. Цей вислів яскравого психологічного моменту - прагнення постати перед іншими в новому вигляді, відповідному нової ролі.
В ході освоєння ролей:
- з'являються нові мотиви;
- відбувається супідрядність мотивів;
- видозмінюється система поглядів, цінностей, етичних норм і відносин.
У психології розрізняють конвенціальние і міжособистісні ролі. Зупинимося спочатку на перше.
Конвенсіонная роль - уявлення про запропонованому шаблоні поведінки, яке очікується і вимагається від людини в даній ситуації або в спільну діяльність. У будь-якому організованому дії роль має сенс тоді, коли вона пов'язана з поведінкою інших людей, тобто вона повинна знаходиться в постійній взаємодії з іншими ролями. Тому її можна визначити як шаблон взаємних прав і обов'язків.
Обов'язок - це те, що людина відчуває вимушеним робити, виходячи з тієї ролі, яку він відіграє; інші люди очікують і вимагають, щоб він надходив певним чином. Наприклад, матері слід піклуватися про свою дитину, навіть якщо вона його не любить насправді. Але вона не повинна піклуватися про сусідньому дитині, навіть якщо дуже його любить.
Узгодженість дій забезпечується за рахунок зв'язку конвенціальних ролей встановленим чином.
Виступаючи в певній ролі, людина має права по відношенню до інших учасників.
Виконання ролі полягає у виконанні обов'язків, що накладаються роллю, і здійсненні своїх прав по відношенню до інших. Людина має якесь уявлення про те, що становить відповідну лінію поведінки, як для нього, так і для інших.
Людина здатна до складного пристосуванню, завдяки розумінню ролі інших, в зв'язку з чим, він може уявити себе в положенні іншого.
Таким чином, прийняття ролі - важлива частина играния ролей. Але ці поняття не можна змішувати, так як играние ролі - це організація поведінки відповідно до груповими нормами, а прийняття ролі передбачає уяву дійовою особою того, як ця поведінка виглядає з точки зору іншої людини. Для того, щоб зробити висновок про внутрішні переживання іншого, потрібно, залишаючись собою, стати на мить кимось іншим, можливо навіть солідарним з ним. Якщо учасники якої-небудь групи не здатні передбачити реакції один одного, то об'єднання, діяльність руйнується.
Впорядкованість повсякденному житті значною мірою обумовлена послідовним виконанням то однієї, то іншої конвенциальной ролі.
Істотну роль грають форма - символ особливого становища, зовнішній знак, який вказує на виконувану роль. Експектаціі, приписувані іншим людям, змінюються, коли людина переходить від однієї ролі до наступної.
У процесі навчання людина розчленовує своє завдання на те, чого очікують і вимагають інші, і на те, що він сам може очікувати і вимагати від інших. При цьому виробляється своє розуміння ролей.
Коли ступінь формалізації дії висока, тоді складові його ролі безособові. Взаємні права та обов'язки залишаються тими ж незалежно від того, хто є дійовою особою. В такому випадку виконання відрізняється по стилю, але всі вони відповідають основним шаблонами поведінки. Так, мати може по-різному взаємодіяти з дитиною, більше або менше любити його і піклуватися про нього, але її роль передбачає обов'язкове забезпечення його життєдіяльності та безпеки, задоволення найважливіших потреб.
Певні відносини запропоновані для будь-якого і кожного, хто грає цю роль.
У стандартних обставин прийняття ролей полегшується. Чим менше формалізована групове дію, тим більше важливо брати до уваги реакції окремих осіб. Це не становить особливих труднощів, якщо учасники добре знають один одного особисто.
Стандартизація полегшує самоконтроль, так як кожен може формувати Я- образи, приймаючи точку зору, загальну всім учасникам. Якщо все поділяють спільне визначення ситуації, то кожна людина може чітко уявити собі спільна дія і визначити своє місце в ньому. Людина може розглядати себе в певному відношенні до всіх інших. Це дозволяє йому регулювати свої дії і вносити свій внесок у великій шаблон.
Ролям вчаться завдяки участі в суспільному житті. Моделі переважаючого поведінки відрізняються від культури до культури і від епохи до епохи. Так, наприклад, при входженні жінки в роль матері, велике значення має попередній досвід: спілкування з матір'ю, прийняті норми і правила. Тому люди, виховані в різних культурах, відчувають значні труднощі при спільній діяльності. Наприклад, при укладенні інтернаціонального шлюбу можуть виникнути певні труднощі і конфлікти при вихованні дітей між чоловіком і дружиною або між дружиною і свекрухою. Тому вони починають приписувати один одному злісні наміри і узгоджена дія стане неможливим.
Самі ролі також відрізняються за ступенем формалізації. У світі, що змінюється є багато ролей, які визначені досить туманно; права і обов'язки, пов'язаних один з одним осіб встановлені не жорстко, і багато що залежить від особистих якостей тих, хто вступає у відносини.
Ролі існують тільки в поведінці людей, і шаблони стають різними тільки в неорганізовано взаємодії. Ролі суть моделі поведінки. Але люди не автомати, легко виконують ролі, можливо відхилення, що показує, що такі моделі не є причиною поведінки.
Людина очікує особливої уваги від своїх найближчих друзів і не схильний чекати доброго ставлення від тих, кого він не любить, кожна сторона в системі міжособистісних відносин виявляється пов'язана поруч особливих прав і обов'язків. Кожен грає роль, але такі міжособистісні ролі не можна змішувати з конвенциальность ролями. Конвенціальние ролі безособові, права і обов'язки залишаються тими ж незалежно від обов'язку, що встановлюються в міжособистісних ролях, цілком залежать від індивідуальних особливостей людини, його почуттів і переваг. Більшості міжособистісних ролей не навчаються спеціально. Кожен розвиває свій власний тип спілкування з партнерами, пристосовуючись до вимог, що пред'являються конкретними індивідами, що вступають в контакт. Але все ж ці відносини будуються на основі минулого досвіду.
Немає двох абсолютно однакових систем міжособистісних відносин, бувають повторювані ситуації, і подібні особистості реагують однаково на один і той же вид спілкування. Тому спостерігаються типові шаблони міжособистісних взаємин і можуть бути названі і визначені типові міжособистісні ролі (колега, партнер, суперниця, ворог, союзник, арбітр). Серед міжособистісних ролей, що виникають при нерівномірному розподілі, які визначені не парне, права і обов'язки взаємодіючих осіб встановлені не жорстко, і багато що залежить від особистих якостей тих, хто вступає у відносини.
У кожній організованій групі існує загальне розуміння того, які почуття учасникам покладається відчувати. Наприклад, конвенциально визначені відносини між матір'ю і дитиною. Але всередині цих культурних рамок існує безліч варіантів дійсних взаємин. Чи не є незвичайними ситуації, коли матері ненавидять своїх дітей або заздрять їм. Теж саме може відбуватися і з дитиною: деякі діти кривдять своїх матерів, а інші їм відкрито не коряться і постійно суперечать. Три дитини однієї матері можуть бути орієнтовані по відношенню до неї по-різному, і, незважаючи на всі зусилля бути неупередженою, вона може виявити, що постійно надає перевагу одного всім іншим. Ті почуття, які повинні виникнути, часто дійсно виникають, але в багатьох випадках, скільки б не старалися люди, вони не можуть відчувати так, як потрібно. Зовні вони пристосовуються до групових норм, але їм відомо, що це тільки фасад. Так буває з деякими матерями, коли вони хочуть, але не можуть полюбити дитину. Причини цього можуть бути різними.
Незалежність міжособистісних ролей від конвенціальних проявляється і в тому, що подібні міжособистісні відносини можуть бути виявлені в дуже різних конвенціальних станах. Різного роду відносини можуть розвиватися в будь-яких конвенціально- упорядкованих ситуаціях.
Таким чином, серед людей, що спілкуються йде постійний обмін жестами, завдяки чому здійснюється взаємне пристосування. Одна сторона цього пристосування свідома і в значній мірі символічна, а інша більш спонтанна і безпосередня.
Ці 2 форми взаємодії майже непомітно переходять одна в іншу. Але відмінності тут важливі, і нездатність їх помічати може привести до великої плутанини.