Реферат племена майя - банк рефератів, творів, доповідей, курсових і дипломних робіт
Повсякденне життя і вірування
Перший етап розвитку
Другий етап розвитку
З розшифрованих рукописів стало відомо, яка була послідовність землеробських робіт цього народу. Спочатку вирубувалися ліси, потім відбувалося випалювання ділянок, потім обробляли землю, висівали культурні рослини, виробляли зрошення. Кінцевим етапом був збір врожаю. В якості головного персонажа рукописів виступає бог Чак, зображений з довгим носом і гострими іклами. В руках це божество тримає знаряддя для обробки землі, які використовуються індіанцями: лопати можуть, сокиру і факел. Характерно, що Чак, як бог родючості та землеробства, в більшості випадків зображувався на тлі дощу.
Після досягнення певного віку, коли юнаки і дівчата вже могли вважатися дорослими, і ті і інші підпилювали собі зуби. Гострі зуби вважалися ознакою краси. При цьому ті, у кого була можливість, інкрустували свої зуби нефритом або бірюзою.
Що стосується жител, то в той час як пересічні громадяни тулилися в маленьких хатинах з оштукатуреними стінами і дахами, критими очеретом, жерці і представники правлячої верхівки розміщувалися в кам'яних будівлях, найкраще з яких належало верховному жерцеві. Його палац також був побудований з каменю.
Центральні райони міст були заселені жерцями та іншими представниками вищих каст, чиї особняки розташовувалися навколо храму. Околиці міста були місцем проживання бідного люду. Характерно, що всі міські колодязі були зосереджені в центральних районах біля будинків сановників і жерців.
Повсякденне життя і вірування
В інший час чоловіки племені працювали на будівництві дамб, прокладці доріг, видобутку каменю; обов'язки розподілялися нема на добровільній основі, а за бажанням володарів. Якщо людина захворів, то до нього приходили чаклуни і знахарі, котрі призначали ліки на основі цілющих рослин і виганяють злих духів.
Найчастіше померлих кремували, проте в деяких випадках родичі ховали тіла своїх близьких біля будинку, з якого самі перебиралися на нове місце. При цьому тіло завжди сповивали в шматок тканини, а в рот поміщали кукурудзяну муку і шматочок нефриту. Разом з небіжчиками в землю закопували його особисті речі, вирізані з каменю фігурки богів і трохи їжі.
В ті часи простий народ відчував страх перед всіма незрозумілими явищами; через це знання зберігалися у жерців, а ті вимагали дуже високу плату, яка багатьом була просто не по кишені. Крім того, жерці часто посилалися на богів, мовляв, ті не хочуть відкривати свої секрети і їх потрібно задобрити, тобто побудувати в їх честь храм, принести жертву і т. Д.
Прості бідняки вірили у все це і працювали, не покладаючи рук, зводячи все нові і нові святилища у вигляді пірамід, прикрашених барельєфами.
Чотири головних храму-піраміди розміщені в центральній частині міста, де знаходиться знаменитий палац, який має чотирикутний фундамент і займає площу 104x80м. Навколо кожного знаходяться галереї, про призначення яких до сих пір нічого не відомо. Однак це стосується не всіх галерей; в галереях північно-східного внутрішнього дворика є парна і три клозету, за своїм устроєм нагадують сучасні.
Стіни палацу прикрашені рельєфами із зображеннями військовополонених. Згідно з деякими джерелами, саме тут бранці розлучалися з життям. Однак не на всіх рельєфах відображені скорботні фігури нещасних, є тут і зображення високих сановників, відзначених спеціальними знаками влади. До ніг сильних і могутніх володарів тиснуться їх раби, готові в будь-яку секунду виконати примху свого пана. Подекуди на рельєфах залишилися жалюгідні сліди чудових фарб, з часом потьмяніли і стершихся.
Поруч з палацом перебувають храм Сонця.
У зв'язку з цим в місті почастішали конфлікти на релігійному грунті, що вилилися у відкриті зіткнення, оканчивавшиеся кровопролиттям. Однак протистояння не могло тривати занадто довго, і незабаром сталася розв'язка: одного разу шанувальники Тескатліпока увірвалися до палацу і видворили ненависного правителя не тільки з палацу, а й з самої держави.
Доказатель цієї гіпотези безліч: перш за все-це пантеон богів, ієрогліфічне письмо, високий рівень точних наук і чудові пам'ятники архітектури.
Але так як на сході немає нічого, крім моря, то, ймовірно, там і була затоплена легендарна Атлантида. Крім того, в одній з «Книг пророка Ягуара» дана картина загибелі цієї великої цивілізації: «Несподівано налетів велетенський злива, йшов дощ, коли тринадцять богів позбулися своїх жезлів, обрушилися на небеса, впали на землю, коли чотири бога, чотири Бакаб розтрощили її ». Вважається, що місто, відомий як Цібільчальтун, був побудований атлантами. Про те, як відбувалося будівництво, яке було життя і стосунки перших жителів Цібільчальтуна, нічого не відомо, однак збереглася легенда про те, як він був зруйнований. Одного разу до правителя цього міста прийшов мандрівник і сказав, що він йшов занадто довго і, втомлений дорогою, змушений був шукати притулку. Попросивши дозволу, старий залишився ночувати в будинку "великої людини", де з ним поводилися дуже ласкаво і шанобливо. Коли ж настав ранок, і мандрівник став збиратися в дорогу, то перш ніж покинути гостинного господаря, він подарував йому великий самоцвіт - яшму. Зрозуміло, правителя зацікавило, звідки у жебрака старого така дорога річ, але його питання зависло повітрі; мандрівник промовчав. Тоді розгніваний володар наказав убити свого гостя попередньо відібравши у нього суму. Виконавши все, як їм було велено, слуги принесли правителю суму нещасного старого, але замість коштовностей в ній виявився лише, кругляк. Гніву правителя не було меж! У люті він схопив камінь і кинув його в морс. Те, що сталося далі, не піддається жодному поясненню: водна стихія розбушувалася, море вийшло з берегів і змила з лиця землі сам Цібільчальтун і його жителів (останнє дуже сильно нагадує загибель Атлантиди).
Незважаючи на те, що місто був похований під уламками, на які час і природа встигли нанести шар землі, археологам все ж таки вдалося дещо розкопати, відтворивши для нащадків стародавні пам'ятники.