Початок і скасування опричнини
Скасування опричнини рік від року йде в глиб століть, і багато з того, що принесло її створення багатостраждальної російській землі, стирається з народної пам'яті. Це дуже сумно, тому що історія має звичку знову повторювати людям незасвоєним ними уроки. Це особливо актуально в наші дні, коли знаходяться прихильники залізної диктатури і єдиновладдя.
Спектр історичних оцінок опричнини
Протягом століть, що минули з дня смерті Івана Грозного, ставлення до тих реалій, якими була характерна епоха його правління, і, зокрема, до опричнини, багаторазово змінювалося. Діапазон характеристик коливався від оцінки їх як прояви психічного божевілля царя (точка зору більшості дореволюційних істориків), до визнання дій опричного війська прогресивними, спрямованими виключно на зміцнення держави, централізацію влади і подолання феодальної роздробленості (сталінська позиція). В цьому плані скасування опричнини була представлена ледь не перешкодою на шляху прогресу.
Історія терміна «опричнина»
Який же сенс несе в собі сам цей термін? Відомо, що стався він від слов'янського слова «опріч», тобто «поза», «окремо», «за межами». Спочатку їм позначався надів, надавався вдові після смерті чоловіка, і знаходився поза основної частини майна, що підлягає розділу.
У період правління Івана Грозного таку назву отримали території, конфісковані у їх колишніх власників, передані в державне користування і стали власністю його службових людей. Інша частина країни називалася «земщина». У наявності явне лукавство царя. Із загальної маси земель, що належали головним чином боярському стану, він виділяв частку для держави, уособленням якого був сам, і, назвавши її «вдовину часткою», відводив собі роль смиренного і скривдженого государя, задавленого свавіллям бояр, що потребує захисників.
Ними стало багатотисячне військо, зібране виключно з населення конфіскованих та переданих державі, тобто «опричних» територій. У 1565 році, коли це нововведення було встановлено, військо становило тисячу чоловік, але до 1572 року, коли скасування опричнини стала неминучою, збільшилася майже в шість разів. За задумом царя їй відводилася роль національної гвардії, наділеної широкими повноваженнями і призначеної для зміцнення державної влади.
Загострення внутрішньополітичної кризи
Говорячи про причини, що спонукали Івана Грозного до створення опричнини, як правило, в першу чергу відзначають його конфлікт з боярської Думою, приводом для якого послужили розбіжності з більшості питань державної політики. Чи не бажав слухати нічиїх заперечень, схильний у всьому вбачати ознаки прихованого змови, цар незабаром від дебатів перейшов до жорсткості влади і масовим репресіям.
Конфлікт прийняв особливої гостроти, коли в 1562 році царським указом були обмежені вотчинні права бояр, внаслідок чого ті виявилися прирівняними до Помісному дворянству. Результатом сформованої обстановки стала помітна серед боярства тенденція до втечі від царського свавілля за рубежі держави.
Початок широкомасштабних репресій
Таким чином, створення опричного війська стало захисною мірою царя проти реальної, а часто і химерної небезпеки, а скасування опричнини, про яку мова піде нижче, наслідком її повної неспроможності, як опори державної влади. Але це в майбутньому, а на той момент, перш ніж дати волю своїй неприборканість, цар повинен був заручитися підтримкою широких народних мас, і при їх мовчазної згоди почати свій кривавий бенкет.
Події, які супроводжували створення опричнини
З цією метою Іваном був розіграний справжній спектакль. Вийшовши з усією родиною в Олександрівську слободу, і оголосивши про своє зречення від престолу через образи, нібито нанесених йому боярами і духовенством, він тим самим нацькував на них народні низи, в уявленні яких був помазаником Божим і, по суті, Його намісником на землі. Змінити своє рішення цар погоджувався лише за умови надання йому повної свободи творити суд і розправу над усіма, хто викличе його гнів.
Організація нової військової структури
Як вже говорилося вище, перший загін налічував тисячу чоловік і був повністю сформований з жителів «опричних» повітів. Всі новобранці клялися у вірності царю і в повному розриві спілкування з земськими. Їх відмінними знаками були підвішені до ший коней собачі голови, що символізують готовність вишукувати крамолу, та мітли, приторочені до сідел - знак того, що виявлена крамола буде негайно виметена, як шкідливий сміття.
Підрив економіки, перші прояви невдоволення
Конфіскація належали земщине земель і передача їх у володіння опричників завдала удару по землевладению великої феодальної знаті, але в той же час підірвала економіку країни. Причини скасування опричнини, що послідувала в 1572 році, включали в себе і руйнування новими землевласниками налагодженої століттями системи забезпечення країни продуктами харчування. Справа в тому, що землі, які стали власністю нової еліти, в більшості своїй віддавалися запустіння, і ніяких робіт на них не проводилося.
У 1566 році був скликаний черговий, який складався з представників усіх станів, Земський собор. Проханням про скасування опричнини його депутати ще не наважилися висловити створилося в народі невдоволення свавіллям «служивих людей», тим не менше звернулися до царя з чолобитною про вжиття заходів проти їх безчинств. Будь-яке подібне виступ Іван Коломия розцінював як замах на його монарші права, і в результаті триста чолобитників виявилися за гратами.
Новгородська трагедія
Відомо, що царювання Івана Грозного (особливо в період опричнини) характерно масштабним терором щодо населення власної країни, причиною якого була неприборкана жорстокість самодержця, а спонукальними причинами - підозрілість і недовірливість. Особливо яскраво це проявилося під час його карального походу проти жителів Новгорода, початого їм в 1569-1570 році.
Підозрюючи новгородців в намірі перейти під юрисдикцію польського короля, Іван Коломия в супроводі численного опричного війська виступив до берегів Волхова для покарання винних і залякування майбутніх зрадників. Не маючи підстав звинувачувати кого-небудь конкретно, цар вилив свій гнів на всіх, хто попався йому на шляху. Протягом декількох днів, сп'янівши від безкарності, опричники грабували і вбивали ні в чому не винних людей.
Деморалізація і розклад опричного війська
Це був лише початок. Скасування опричнини багато в чому стала наслідком подій, пов'язаних з навалою татар в 1671 році. Тоді, розучилися воювати і засвоїли лише звичку грабувати мирне населення, опричники в основній своїй масі просто не з'явилися на збірні пункти. Досить сказати, що з шести, які вийшли назустріч ворогу полків, п'ять були сформовані з представників земщини.
Документи, що збереглися з тієї давньої пори, свідчать про те, що скасування опричнини, дата якої (як прийнято вважати) - 1572 рік, готувалася набагато раніше. Про це свідчить нескінченна низка страт найбільш видних наближених царя з числа високопоставлених опричників, що послідувала вже в 1570-1571 році. Були фізично знищені вчорашні улюбленці царя, ті, хто, за його ж власними словами, служив йому опорою і захистом від усіх, хто готовий був зазіхнути на трон. Але і рік 1572-й ще не приніс остаточного звільнення народу від його гнобителів.
Смерть царя і остаточне скасування опричнини
В якому році остаточно завершився на Русі період опричнини? Це питання, що не має однозначної відповіді. Незважаючи на офіційний указ царя про скасування цієї структури, фактичний поділ українських земель на земські і опричні зберігалося аж до його смерті (одна тисяча п'ятсот вісімдесят чотири).
В 1575 на чолі земства Іваном Грозним був поставлений хрещений татарський царевич Симеон Бекбулатович. Цьому призначенню передувала чергова смуга страт. На цей раз в число злочинців потрапили сановники, що зайняли місця в оточенні царя після розгрому їм в 1572 році опричної верхівки, а також ряд високопоставлених духовних осіб.
Скасування опричнини і її наслідки
Про те, що принесла опричнина народуУкаіни, дуже влучно висловився наш дореволюційний історик В.О. Ключевський. Він абсолютно справедливо зауважив, що переслідуючи уявну крамолу, опричнина ставала причиною анархії, і тим самим породжувала режим перебуває під загрозою престолу. Він же відзначав, що ті криваві розправи, за допомогою яких царські слуги намагалися оберігати государя, підривали самі підвалини державного ладу.
Скасування опричнини (рік видання царського указу) був відзначений дляУкаіни важким становищем на заході країни, де велися воєнні дії проти Речі Посполитої. Російська армія, ослаблена панував в країні економічною кризою, була відтіснена поляками. Закінчилася на той час Лівонська війна також не принесла очікуваного успіху. Крім того, під шведської окупацією опинилися Нарва і Копор'є, і їх подальша доля викликала тривогу. Через згаданого вище бездіяльності і фактичного дезертирства опричних військ в 1671 році була розорена і спалена Київ. На тлі цієї важкої обстановки і була оголошена відміна опричнини.
В якому році і ким кривавий деспот був не тільки реабілітований, але і визнаний вершителем прогресу? Відповідь можна знайти в тій критиці, з якої Сталін обрушився на що вийшла в 1945 році першу серію фільму Ейзенштейна «Іван Коломия». За його словами, підхопленим радянською пропагандою, роль Івана Грозного в історії була глибоко позитивна, і всі дії зводилися лише до забезпечення централізованої влади і створення потужної держави. Що ж стосується методів, якими отримували поставлені цілі, це, на думку Сталіна, було другорядним питанням. Власною діяльністю «батько народів» в повній мірі довів щирість свого судження.
