Перехідна епоха - велика енциклопедія нафти і газу, стаття, сторінка 1
Перехідні епохи від однієї формації до іншої. [1]
Перехідна епоха від капіталізму до соціалізму розгортається з невідворотністю непохитністю. [2]
У перехідні епохи на базі наявних продуктивних сил може функціонувати (хоча і з різною ефективністю) кожна з змінюваних систем виробництв, відносин. Це також свідчить про деякої самостійності останніх. [4]
У перехідну епоху. коли старе вмирає, а нове тільки зароджується, всі, хто шукає нові ідеї, хто формує конструктивні концепції і висуває сміливі погляди, з неминучістю повинні звернутися до витоків своєї науки. І тому легко пояснити все зростаючий інтерес Новомосковсктелей до вихідних працям в області рахівництва і счетоведения. [5]
У перехідну епоху. коли одна виробнича структура змінюється іншою, повитухою є революци - онное насильство. [6]
Безперечно, в нинішню перехідну епоху ми знаходимося на зламі історії, коли сильні деформації діалектичної зв'язку між минулим і майбутнім. В сучасну фазу історичного розвитку України, яка відмовилася від самоізоляції, активно включається в інтеграційні процеси швидко мінливого світу. Ця обставина накладає серйозні умови щодо розвитку людини, набуття нею нових сил і здібностей. [7]
Десяте, соціалізм являє собою перехідну епоху. в якій зникають всі класи і відносини, зумовлені класовими протиріччями. [8]
Є своя специфіка і у конкретних перехідних епох від однієї суспільно-економічної формації до іншої. Скажімо, революційний за своєю суттю перехід від феодалізму до капіталізму в одних країнах здійснювався і за формою революційно, а в інших (Україна, прусська частина Німеччини, Японія) відбувався в еволюційної формі. [9]
Отже, Апокаліпсис Петра знаменує собою своєрідну перехідну епоху в становленні християнської догматики і етики: позаземної рай в земних образах; пекло, де мучаться лихварі, багатії, які не бажають допомагати біднякам, і люди, викривляють істинне вчення. [10]
За другою фазою родового суспільства слід перехідна епоха перетворення родового суспільства в класове. Можливість експлуатації людини людиною виникла з появою додаткового продукту. Але вона змогла перетворитися в дійсність лише тоді, коли почалося перетворення особистої власності в приватну породило прагнення до накопичення багатств, дало стимул до індивідуалізації произова, що сприяло проникненню обміну всередину виробництв, колективів, викликало до життя майна. [11]
Постмодернізм являє собою перехідний стан і перехідну епоху. [12]
Юнга неодмінно звести частину в ціле, пережиту перехідну епоху уявити як час розквіту. Молоду Німеччину потрібно, бачте, у що б то не стало зробити носієм всього духу часу, а мимохідь і Гегелем доводиться відвести відповідне містечко. Ми бачимо, що пан Юнг досі знаходився в стані роздвоєння: в одному куточку серця він носив Гегеля, в іншому - Молоду Німеччину. Тепер, складаючи ці лекції, він змушений був поставити те й інше в зв'язок. Ліва рука пестила філософію, права рука - поверхневу, мішурної нефілософи, і воістину, по-християнськи, права рука не відала, що творила ліва. [13]
Епоха виникнення теорії флогістону може бути оцінена як перехідна епоха в розвитку хімії. [14]
Сторінки: 1 2 3 4