Насон - історія міста Вологди - північна Фіваїда
Вологодська єпархія належить до найдавніших єпархіях Руської Православної Церкви. Її історія - одна з примітних глав великого літописного зводу нашої церковної історії. Тутешні землі в давнину входили до складу Новгородської і Ростовської єпархій. У 1492 році велінням великого князя Івана III р Ковель з прилеглими до неї місцевостями була включена в Пермську єпархію, архієреї яких стали іменуватися Пермськими і Вологодської. А коли в 1571 році єпископ Макарій переніс свою резиденцію в Вологду, єпархія була перейменована в Вологодську і Велікопермское. 1589 року еплрхія була зведена в ступінь
У своїх нинішніх межах єпархія знаходиться з 1937 року, коли була утворена Вологодська область.
Вологодський краю здавна називають Північної Фіваїду (Фиваида - пустельна місцевість навколо єгипетського
І все ж святитель Інокентій не назвав і десятої частки загального числа праведників, що прославили Вологодчіни як Фіваїду Півночі.
Всім православним відомі і один Сергія Радонезького святитель Стефан Пермський, просвітитель народу комі; великий іконописець Київської Русі преподобний Діонісій Глушицький; засновник скитського чернечого житія на Русі преподобний Ніл Сорський; засновники міста Череповця Афанасій і Феодосії Антраціткіе; великий церковний письменник святитель Ігнатій Брянчанінов і багато, багато інших.
Святитель СТЕФАН, просвітитель Пермі, «найбільший з українських місіонерів», як назвав його
звернути до Христа зирян, мова яких знав з дитинства. Для освіти зирян він склав абетку їх мови і перевів на нього кілька церковних книг. У 1383 році святий Стефан був поставлений єпископом Малої Пермі. Він був близьким товаришем, сомолітвенніком і содумніком Преподобного Сергія Радонежского.Святітель Стефан при храмах відкривав училища, будував церкви, в яких ставив священиків з зирян, перевів на зирянскій мову багато богослужбові книги. Під час неврожаю святитель постачав зирян хлібом, багато раз рятував їх від насильства і хабарів тиунов, полегшував їм подати, заступаючись за них в Москві. Плодом його подвигів і чеснот стало звернення всій великій Пермської землі до християнства. Помер святитель Стефан 1395 році в Москві.
У Вологодському державному музеї-заповіднику зберігається ікона «Трійця Зирянская», написана, можливо, святителем Стефаном. Текст на зирянська мовою написаний азбукою, складеної святителем Стефаном.
В єпархії існувала мережа духовних шкіл. Очолювала її одна з найстаріших вУкаіни Вологодська духовна семінарія (заснована в 1730 р як слов'яно-латинська школа), в якій здобули освіту не тільки видатні священнослужителі і богослови, як, наприклад, протоієрей В. І. Норд, професор Харківської духовної академії Н. Н. Глубоковскій, а й великі історики Н. І. Суворов, П. І. Савваітов, перший доктор медицини вУкаіни М. Я. Мудров та інші. Крім того, в єпархії діяло 5 духовних училищ і 2 єпархіальних жіночих училища, близько восьмисот церковно-парафіяльних шкіл.
На початку XX століття в єпархії було соборів і церков 925, при них складалося протоієреїв і священиків 857, дияконів і псаломщиків 1110, каплиць і молитовних будинків 1412. Існував 21 монастир - 16 чоловічих і 5 жіночих. У чоловічих було 211 ченців і 80 послушників, а в жіночих - 57 черниць і 220 Беліц.
Після 1917 року для Вологодської єпархії, як і для всієї Російської Православної Церкви, настала пора тяжких випробувань, вона стала на шлях мучеництва.
Тоді на православних християн обрушилися репресії. Багато чого довелося зазнати духовенству і пастві: і пограбування храмів під виглядом вилучення цінностей, і осквернення святих мощей, масове винищування ікон і дзвонів, неправосудні укладення і розстріли духовенства і благочестивих мирян. Тисячі і тисячі вологжан віддали свої життя за віру, але не відреклися від Христа. І як завжди було і буде, попереду йшли архіпастирі, являючи собою приклад мучеництва. Загинули в катівнях владики Олександр (Трапіцин), Венедикт (Плотніков), Стефан (Знамеровский), Антоній (Бистров), Варсонофій (Лебедєв), Валеріан (Рудич). Було розстріляно ігуменя Ферапонтова монастиря Серафима (Сулімова), ігуменя Горицького монастиря Зосима (Рибакова), ігуменя Леушінского монастиря Агнія (Благовіщенська). Помер у в'язниці ігумен Ніло-Сорськ пустелі Інокентій (Калінін). Кілька років провів в застінках Кирилівський єпископ Тихон (Тихомиров).
Зараз йде пов'язаний з багатьма труднощами процес встановлення імен новомучеників. За наявними в розпорядженні церковних істориків даними новомучеників і сповідників серед вологодського духовенства і православних мирян - понад шістсот.
Після закінчення Великої Вітчизняної війни стали відкриватися деякі храми, частково відроджувалася церковне життя. Знову була заснована і Вологодська єпархія, фактично закрита після арешту єпископа Георгія (Анісімова) в 1940 р
Сьогоднішній день єпархії нерозривно пов'язаний з її славним минулим.
В єпархії змінилося дуже багато чого: було 17 парафій, зараз їх більше ста. Коли я приїхав сюди, священики скаржилися, що їх не пускають в школи, що у них немає можливості зустрічатися з дітьми. Єпархія спільно з департаментом освіти створили громадську раду "Згода" і ситуація докорінно змінилася. Зараз, по-моєму, все усвідомили, наскільки важливо Православ'я в нашому житті.
В єпархії більше 30 недільних шкіл, в яких навчаються понад 1000 дітей. З православної мораллю і культурою дітей знайомлять і на факультативах, які ведуться в багатьох школах. Понад 300 шкіл ввели в курс навчання програму "Витоки", складену професором Вологодського педагогічного університету А. В. Камкіна. У ній хлопцям викладаються основи української національної свідомості, наріжним каменем якого є Православ'я.
З 1989 року випускається єпархіальна газета «Благовісник». У Череповці виходять газети недільних шкіл - «Дзвіночок» (Воскресенське архієрейське подвір'я) і «Веселка» (храм Різдва Христового).
Священнослужителі єпархії не залишають своїм піклуванням лікарні, місця ув'язнення, будинки-інтернати для сиріт та інвалідів. У багатьох з них обладнані молитовні кімнати, регулярно відбуваються богослужіння. Вологодської єпархією укладені угоди про спільну діяльність з департаментом освіти і управлінням охорони здоров'я області. Особливо слід відзначити окормлення колонії для особливо небезпечних рецидивістів, яка знаходиться на острові Червоному, де був в минулому Кирило-Новоезерскій монастир. Тут же містяться засуджені до довічного ув'язнення. У колонії обладнана молитовна кімната, в ній регулярно буває місцевий парафіяльний священик. Кілька разів відвідував колонію і владика Максиміліан.
Росія народжує в собі бажання стати Святою Руссю, оплотом Православ'я. І на освячених молитвами Вологодських землях це народне бажання міцніє з року в рік.