Книга - роксолана
Колос - візантійський обеліск на площі Султанахме
Зараз в будинку Ібрагіма-паші розташовується Музей турецького та ісламського мистецтва.
Ми ж ще раз поглянемо на Іподром з вікон цього палацу - можливо описувані нижче події, в яких брали участь султан Сулейман і його Ла Росса Хюррем, своїми очима бачили тисячі Стамбулі і гостей столиці Османської імперії. Звернімося до книги Павло Загребельного і того моменту, коли великий візир Ібрагім одружується на сестрі султана Хатідже.
«У травні 1524 року Сулейман оголосив, що він видає сестру свою Хатіджа, що славиться в усіх землях красою, розумом і благородством, за великого візира Ібрагім-пашу.
На Іподромі розкинуті шовкові просторі шатра, споруджений престол для султана. Сім днів йшли туди султанські гості. Дев'ять тисяч яничарів, спагії, султанська челядь, столичні дармоїди пили, їли, веселилися, славили султана і його рід, бажали щастя молодим, стріляли з мушкетів, били в барабани. На восьмий день в супроводі яничарів золотого обруча в намети, де було навалено гори страв, прийшли візири, паші, біжи. Повірені молодого другий візир Аяс-паша і старший яничарський ага відвідали султана і розповіли йому, як проходять весільні торжества. Султан щедро обдарував всіх і за звичаєм похвалив майбутнього зятя.
На дев'ятий день молоду мали вивезти з Баб-ус-сааде і передати в будинок молодого. Перед цим в царському хамаме відбувся урочистий ритуал хни, на якому були присутні всі красуні гарему на чолі з валіде, тільки Хюррем не могла споглядати, як фарбують хною волосся Хатіджі, як натирають мазями її тіло, бо вже з самого початку весільних святкувань султанша відчула себе нездорової. Весілля вийшла і не її, і не для неї, немов якась невидима сила поглумилися над Хюррем і відняла у неї навіть можливість помилуватися вже якщо не своїм, то хоча б чужим щастям. Металася тепер в своєму спокої, дикий біль терзала її маленьке тіло, ніхто не міг прийти до неї на допомогу, не допомагали ніякі молитви, султан слав привіти, але сам не приходив, бо весілля вимагала його присутності, крім того, він не звик бачити свою Хюррем нездорової і якось не міг уявити себе біля неї, коли вона в такому стані [17].
А зараз він очолював пишну процесію перевезених Хатіджі з сіра в Ібрагімов палац. Їхав в золотій кареті вулицями міста, ніби між двох стін із золота і шовку. За ним йшли яничари золотого обруча - старі, заслужені воїни, довговусі, з дорогою зброєю, з величезними снопами пишних пір'я на високих шапках, потім йшли живописно виряджені придворні, які несли великі чаші з шербетом, відлиті з цукру в золотих прикрасах замки, дерева, казкових тварин, квіти - символ плодючості, маленькі кипариси. Звучали вірші Сааді: «Будь плодовитий, як пальма, або ж принаймні вільний і високий, як кипарис».
Наречена-кіна - в парчевій хірке, поверх якої була накинута Самур кюркю - соболина шуба, в жовтих чобітках - сар чезме, в низенькій шапочці, закрита вуаллю-гюнлюк, їхала разом з султаном. Подарунки падишаха прикрашали її лоб, вуха, шию, руки і ноги. Сім дорогоцінних подарунків мали символізувати сім сфер життя, в яких буде перебувати Кіна.
Друзі нареченого і родичі ставали на охорону шлюбної кімнати-гардек - від злих духів і чарівників, для молодих в опочивальні була приготовлена трапеза: смажена курка, тонкі млинці з травами, фінік у плівці, - його належало з'їсти навпіл, що мало б означати єдність.
В Ібрагімова палаці султана чекали перші вельможі держави, великий муфтій, учені улеми. Сулейман сів у залі між великим муфтієм і Шемсі-ефенді, вихователем свого сина Мехмеда, і висловив бажання провести вчену суперечку ».
БЛАКИТНА МЕЧЕТЬ, або КВІТКА любові- ТЮЛЬПАН
Навпаки від палацу Ібрагіма-паші, прямо через площу, височіє величезна мечеть султана Ахмеда (Sultan Ahmet Camii, правил з 1609 по 1616 рр.), Яку частіше називають Блакитна мечеть. Багато хто вважає її найвеличнішою і найкрасивішою серед великих мечетей Стамбула. У неї шість мінаретів, що свого часу викликало скандал: жодна мечеть не може мати більше мінаретів, ніж одна з головних ісламських святинь - храм в Медині, у якого їх було п'ять. Так що довелося в терміновому порядку зводити в Медині ще два. Існує легенда, згідно з якою султан спочатку звелів побудувати в Блакитній мечеті чотири золотих мінарету. Але сталася плутанина або архітектор не розчув слово: по-турецьки «алтин» означає золото, а «алти» - цифру шість. Так у Блакитній мечеті з'явилося шість мінаретів. Цю історію охоче розповідає кожен турецький гід.
Потрапляючи всередину Блакитної мечеті, кожен турист починає оглядатися в пошуках яскраво-блакитних барв і відтінків. Однак блакитного кольору всередині не багато - лише кахлі навколо вікон і на галереях. У візерунках мечеті переважають рослинні мотиви. Блакитні фарби переплітаються з ісламської зеленню і червоними тюльпанами і трояндами - символами Туреччини. Архітектори наступних поколінь і реставратори підрахували, що всього в декорі Блакитної мечеті було використано понад 50 варіацій зображення тюльпанів. Фарби внутрішнього оздоблення підсвічує сонце, проникаюче всередину Блакитної мечеті через 260 вікон. Частина з них прикрашена привезеними з Венеції вітражами.
Внутрішнє оздоблення Блакитної мечеті
Енциклопедичні довідники повідомляють чимало цікавої інформації про цю дивовижну споруду, вражаючому з першого погляду:
«Блакитна мечеть або Мечеть Султанахмет (тур. Sultanahmet Camii) - мечеть в Стамбулі. Налічує шість мінаретів: чотири, як зазвичай, по сторонам, а два трохи менше високих - на зовнішніх кутах. Вважається видатним зразком ісламської і світової архітектури. Мечеть розташована на березі Мармурового моря в історичному центрі Стамбула в районі Султанахмет навпроти музею Ая-Софія. Мечеть є одним із символів міста.
Турецькі султани захоплювалися простотою і витонченістю тюльпана і звеличували його вище інших. Не дивно, що зображення тюльпанів з'явилися всюди - в орнаментах творів прикладного мистецтва, в рукописних мініатюрах, в архітектурних декорах
Архітектор мечеті - Седефкар Мехмет Ага, що був учнем і головним помічником архітектора Синана і вирішив перевершити свого вчителя. Мехмет Ага до виявлення архітектурних талантів служив в яничарському полку, де керував спорудами, пов'язаними з водопостачанням ». Ось так: будував водонапірні башти, а доля дала шанс здобути славу великим зодчим ...
Також варто додати, що цю чудову споруду не могла бачити Хюррем. Адже вона була зведена вже після її смерті. Але вона бачила те, що знаходилося на її місці до початку будівництва, розпочатого учнем її улюбленого архітектора Синана. Османець Сінан, натхнений Хюррем (кажуть також, що він любив її дочку Міхрімах), давав знання тільки найталановитішим, продовжувачів своєї справи. І хоча розумієш, що червоні тюльпани, в достатку намальовані на кахлях мечеті, є головним квіткою Туреччини поряд з трояндою, прикрашеної ісламської зеленню листя, все ж хочеться вірити, що Седефкар Мехмет Ага пам'ятав, що тюльпани любила велика жінка, нарівні з султаном правила імперією , головна замовниця його вчителя - Хасекі (Кохана) Хюррем Султан.
Між іншим, в історії Стамбула є епізод, безпосередньо пов'язаний з тюльпанами. Мальовниче місце на Босфорі між Бешикташем і Ортакей іменувалося раніше парком Казанджіоглу; це місце можна побачити, подорожуючи по Босфору (таку прогулянку пропонують багато турфірми). На початку XVIII в. Ахмед III презентував ці місця свого зятя - великого візира Дамат Ібрагім-паші з Невшехір. Той побудував для дружини Фатьми розкішний особняк і влаштовував там екстравагантні вечірки - Чираган Шенліклері (турецк. Senlik - гуляння, перс. Cirag - світильник), звані також Лалі Чираган (lale - тюльпан). Ночами тюльпани в парку подсвечивались факелами та олійними світильниками. Незабаром ці місця стали називати просто Чираган. Так, чого тільки не зробиш заради коханої жінки! Не виключено, що закоханий паша ні першопрохідцем у справі вишукувань з квітами; швидше за все щось подібне бачила в своїх садах і Хюррем.
Всередину мечеті ми потрапляємо через великий парадний двір (до речі, в пік літнього сезону цей шлях для туристів закривається, їм доводиться йти по довгій-довгій галереї, причому попередньо знявши взуття). Ми, увійшовши коротким шляхом через вузькі двері, також роззуватися, кладемо взуття в мішечки і в звичних для храмів і поліклінік блакитних целофанових шкарпетках вирушаємо оглядати Блакитну мечеть. Всередині вже і без нас знаходиться безліч народу, шепочуть на різних мовах. Тут нас вражає величезна люстра, спущена прямо над підлогою, що служить одночасно джерелом світла і тепла. У холодну пору року тут тримається нормальна, цілком комфортна для довгих молитов температура; влітку тут знаходять прохолоду втомлені від спеки допитливі туристи та віруючі. Блакитна мечеть - одна з найбільш знаменитих мечетей не тільки Туреччини, але і всього світу, так що сюди стікаються і мільйони мусульман, щоб зробити намаз. Віруючі і туристи спокійно виносять сусідство один одного.
З західній частині мечеті є вхід, над яким висить ланцюг. Цим входом міг користуватися султан, в'їжджаючи у двір мечеті на коні. Ланцюг була спеціально низько повішена для того, щоб султан кожен раз нахилявся, що символізувало нікчемність султана в порівнянні з Аллахом.
По дорозі до виходу з мечеті є покої, де колись відпочивав після молитви султан; Зараз там начебто невеликий Музей килимів (Vakiflar Hali M "uzesi), але наш гід нічого не розповів з цього приводу. Чи то забув, чи то вважав неважливим ...
Велична будівля з спрямованими в небо загостреними мінаретами видно з багатьох точок Стамбула. Але при цьому в будь-яку погоду, будь день сонячним або дощовим, зовні мечеть має незмінний сірий колір. Бажаючи все ж дізнатися, звідки виникло таке поетичну назву у мечеті, яка не виглядає ні блакитний, ні синьої (може все ж це похмурий день зіграв зі мною такий жарт?), Довелося гортати довідник. «Назва« Блакитна мечеть »мечеть отримала завдяки величезній кількості (понад 20 тис.) Білих і блакитних ізнікскіх керамічних кахлів ручної роботи, які використовувалися в декораціях інтер'єру. Кераміка доставлялася з ізнікскіх фабрик, які славилися своєю якістю. Ахмед I наказав фабрикам надсилати в Стамбул найкрасивіші екземпляри, і заборонив вивезення продукції на інші будівництва, внаслідок чого справи фабрики прийшли в занепад ».
Мечеть будувалася у складі величезного архітектурного комплексу, до якого увійшли: медресе, лікарня, благодійні заклади, кухні, караван-сарай. У XIX столітті лікарня і караван-сарай були зруйновані.
Мечеть багато прикрашена величезною кількістю розписних керамічних кахлів
У Стамбулі є й інші прекрасні архітектурні комплекси, що розташувалися навколо мечетей. Серед них, звичайно ж, ті, що оточували мечеті султана Сулеймана, його дочки і сини, а також їх близьких. Але щоб хоча б коротко розповісти про них, нам потрібно згадати зворушливу і сумну, дивовижну і дивну історію кохання унікальної історичної пари, яка прожила в злагоді довгих сорок років.
Хюррем в цей час носила під серцем третю дитину. - Авт.