Яке внутрішнє протиріччя процесу соціалізації може перетворити людину в жертву покажіть це
Людина як жертва процесу соціалізації. Людина не тільки об'єкт і суб'єкт соціалізації. Він може стати її жертвою. Це пов'язано з тим, що процес і результат соціалізації містять в собі внутрішнє протиріччя.
Успішна соціалізація передбачає, з одного боку, ефективну адаптацію людини в суспільстві, а з іншого - здатність певною мірою протистояти суспільству, а точніше - частині тих життєвих колізій, які заважають розвитку, самореалізації, самоствердження людини.
Таким чином, можна констатувати, що в процесі соціалізації закладений внутрішній, до кінця не розв'язано конфлікт між ступенем адаптації людини в суспільстві і ступенем відособлення його в суспільстві. Іншими словами, ефективна соціалізація передбачає певний баланс між адаптацією в суспільстві і відокремленням в ньому.
Людина, повністю адаптований в суспільстві і не здатний в якійсь мірі протистояти йому, тобто конформіст, може розглядатися як жертва соціалізації. У той же час людина, не адаптований в суспільстві, також стає жертвою соціалізації - дисидентом (інакомислячих), правопорушником або ще якось відхиляється від прийнятого в цьому суспільстві способу життя.
Будь-яке модернізоване суспільство в тій чи іншій мірі продукує обидва типи жертв соціалізації. Але треба мати на увазі таку обставину. Демократичне суспільство продукує жертв соціалізації в основному всупереч своїм цільовим установкам. У той час як тоталітарне суспільство, навіть декларуючи необхідність розвитку неповторної особистості, на ділі цілеспрямовано продукує конформістів і, як побічний неминучий наслідок, осіб, що відхиляються від насаджуються в ньому норм. Навіть необхідні для функціонування тоталітарного суспільства люди-творці стають нерідко жертвами соціалізації, бо прийнятні для нього лише як «специ», а не як особистості.
Величина, гострота і проявленість описаного конфлікту пов'язані як з типом суспільства, в якому розвивається і живе людина, так і зі стилем виховання, характерним для суспільства в цілому, для тих чи інших соціокультурних верств, конкретних сімей і виховних організацій, а також з індивідуальними особливостями самої людини.
div> .uk-panel '> "data-uk-grid-margin>