Як здійснити хадж
1. Мусульманський починає свою подорож у хадж з виконання всіх обов'язків, покладених на нього. Якщо у нього є борги, то йому потрібно виплатити їх, якщо потрібно попросити дозволу для від'їзду, то попросити його, а якщо він когось образив або образив, то попросити пробачення.
2. Бажано вибрати собі побожних супутників, особливо, тих, хто володіє шаріатськими знаннями. Здійснення хаджу з такими супутниками буде набагато краще і легше.
4. З моменту виїзду з дому мусульманину можна вступати в іхрам, також він може відкласти це вступ до Міката (певна місцевість для початку обрядів хаджу). Але буде краще, якщо він відкладе іхрам до прибуття в Мікат.
5. Якщо ви вирішили вступити в іхрам, будь то в будинку або в Мікаті, то спочатку слід викупатися, постригти нігті і використовувати пахощі, а потім надіти одяг ихрама. Цей одяг складається з двох великих шматків білої тканини. Нижня частина називається Ізар, а верхня - ріда'. Вони не повинні бути зшитими. Після цього бажано зробити двухракаатную молитву вступу в іхрам. Вона є сунной. Далі бажано повернутися в бік Кібли і сказати: «Ляббайка Ллахумма бі хаджджін ...», роблячи намір вступити в обряди хаджу серцем. Це якщо ви маєте намір здійснити хадж. Якщо ж ви хочете зробити умру, то говорите: «Ляббайка Ллахумма бі умратін ...» Якщо ви зробите все ці дії, то ви вступите в іхрам і для вас стануть забороненими наступні речі:
1. Надягання зшитих речей.
2. Покривання голови без поважної причини.
3. Розчісування волосся, якщо є ймовірність їх випадання. Якщо ж ні, то це небажано.
4. Збривання, підстригання або висмикування волосся.
5. Стрижка нігтів.
6. Використання пахощів.
7. Полювання або вбивство наземних тварин.
8. Укладення шлюбного договору, для себе або іншого.
9. Статеві зносини.
10. Дії, що передують статевих зносин.
Якщо ви зробите одне з цих дій, то на вас буде покладено штраф. Крім випадку з статевими зносинами, тому що воно псує хадж і зобов'язує виплатити штраф.
6. Жінка в усіх цих обрядах подібна чоловікові, крім зняття зшитих речей. Вона залишається в своєму одязі, але закривати обличчя і кисті рук їй стає забороненим. Також вона не піднімає голосу при Тальбо (Ляббайка ...)
7. Після того, як ви приїдете до Мекки, вам бажано зробити купання перед входом в цей священний місто. Найкраще місце для цього купання - місцевість «Зу Тува».
8. Далі входите в Мекку і йдете до Каабі зробити таваф аль-кудум (вітальний таваф), якщо ви виконуєте обряди хаджу. Якщо ж ви виконуєте обряди умри, то ви зробите таваф аль-умра. Починати обхід Кааби (таваф) потрібно з чорного каменю. Якщо не можете підійти до нього, то бажано цілувати руку і підминати в сторону чорного каменю, а якщо можете підійти, то сунна є поцілувати його. Але тільки в цьому випадку вам буде необхідно підняти голову і відійти трохи назад, щоб не потрапити тілом за кордону Кааби.
9. Далі слід продовжити обхід навколо Кааби проти годинникової стрілки, повернувшись до неї лівим боком. І кожен раз, коли ви будете доходити, закінчуючи коло, до чорного каменю, це буде вважатися одним обходом. Таких кіл потрібно буде зробити сім.
Мусульманину, який робить обхід навколо Кааби, необхідно прикрити аврат і перебувати в стані малого і повного обмивання, так як таваф подібний молитві. Якщо під час обходу обмивання порушиться, то необхідно зробити його і доповнити залишилися кола. Також необхідно бути поза межами Кааби. Якщо пройти через «хиджру Ісмаїлов» (вона огороджена меленьким парканом), то це коло не зарахував, оскільки «Хіджра Ісмаїлов» знаходиться всередині Кааби.
Для чоловіків під час здійснення таваф, після якої почнеться са'ю, бажано оголити всю праву руку і пройти три перших кола легкої пробіжкою. Решта чотири кола пройдуть звичайною ходою. Жінкам цього робити не треба. Також бажано робити таваф поблизу від Кааби на відстані приблизно трьох метрів, якщо цим ви не заважаєте і не створите незручностей іншим мусульманам.
10. Після закінчення обходу навколо Кааби бажано зробити молитву-сунна позаду «макам аль-Ібрагім». Далі бажано підійти і поцілувати чорний камінь або вказати рукою в його сторону, після чого ви підете для здійснення інших обрядів хаджу.
11. Тепер, вийшовши з мечеті, ви підніметеся на пагорб Сафа і почнете вчинення са'ю (обхід між двома пагорбами). Варто відзначити, що починати са'ю необхідно саме з Сафа. Перед скоєнням са'ю бажано прочитати благання, зазначені в книгах. Далі ви почнете йти в сторону гори Марва, поки не дійдете до зеленого покажчика. З цього місця бажано почати легкий біг до наступного зеленого покажчика, після чого звичайною ходьбою ви дійдете до Марви. Це буде вважатися одним обходом. Потім ви також підете назад в бік пагорба Сафа, а коли дійдете, це буде вважатися другим обходом. Таких обходів необхідно зробити сім. Що стосується легкого бігу при са'ю, то він бажаний для чоловіків, але не для жінок. Також необхідно зауважити, що са'ю не здійснюється крім як після привітального або обов'язкового таваф.
12. Після цього бажано залишитися в Мецці до восьмого дня місяця зуль хіджа. Цей день називається «явму т-Тарві». У цей день всім прочанам бажано попрямувати в долину Міна, для того щоб переночувати там. Після світанку наступного, дев'ятого дня місяця зуль хіджа, прочанинові необхідно попрямувати в долину Арафат. Бажано не заходити в долину крім як після полудня. Сунною вважається залишитися в місцевості «Наміра» до обіднього намазу і зробити її там, об'єднавши обідню і післяобідню молитви.
13. Далі, після полудня, ви входите в долину Арафат і залишитеся там до заходу сонця. Під час стояння в долині бажано більше поминати Аллаха, просити прощення гріхів для себе і своїх близьких. Стояння на Арафат є обов'язковою складовою хаджу, без якої обряди хаджу не будуть зараховані. Щоб стояння на Арафат було дійсно, необхідно перебувати там хоча б на мить між полуднем і світанком десятого дня.
14. Після заходу сонця дня Арафат все паломники попрямують в долину Муздалифа. Коли ви дійдете до долини Муздалифа, вам слід зробити вечірній і нічний намази, об'єднавши їх і укоротив нічний намаз. Ці намази вам потрібно зробити під час нічного намазу. Там необхідно залишатися до півночі, а якщо вийти до настання півночі, то необхідно буде віддати штраф у вигляді зарізаною баранці. Бажано залишитися в долині Муздалифа до ранкового намазу, зібрати там камені для кидання, просити в Аллаха в місцевості «аль-маш'ар аль-харам» і стояти у неї. Все це є сунной.
15. Далі паломники повернуться в долину Міна, для того щоб виконати ще одна обов'язкова дія - кидання каменів. Там є місце, яке називається «Джамратуль Акаба». Під час кидання кожного каменю бажано вимовляти такбир ( «Аллаху акбар!»). Необхідно потрапити в розташований на цьому місці стовп.
16. Після кидання каменів прочанинові бажано зарізати жертовну тварину, якщо воно у нього є. Це бажано зробити після сходу сонця святкового дня в долині Міна з наміром наблизитися до Всевишнього Аллаху.
17. Далі потрібно поголити волосся або вкоротити їх. Для чоловіків бажаним є гоління голови, а для жінок - підстригання. Це також є необхідною дією хаджу. Після цього паломник завершує початковий етап обрядів хаджу і для нього стають дозволеними всі дії, які були заборонені під час ихрама, крім статевої близькості.
18. Завершивши ці обряди, ви підете в Мекку для здійснення «таваф аль-ИФАД», який також є обов'язковою складовою хаджу. Його час починається з півночі, але можна зробити цей таваф в будь-який час трьох днів Ташрік. Далі ви зробите са'ю, якщо не зробили його після привітального таваф. Тепер, якщо ви зробили кидання каменів, гоління або стрижку волосся, зробили таваф аль-ИФАД і са'ю, то ви завершили всі обряди хаджу. З цього моменту для паломника стає дозволеним все, що було заборонене при іхрам, аж до укладення шлюбного договору і близькості.
19. Далі вам необхідно повернутися в долину Міна, щоб залишитися там на нічліг. Ночівля в Міна також обов'язкове. Якщо не залишитися там на нічліг, то необхідно буде виплатити штраф у вигляді жертовного баранчика.
Після обідньої намазу настає час кидання каменів. Спочатку потрібно кинути сім каменів в місці «джамратуль уля», далі сім каменів в місці «джамратуль вуста», а потім сім каменів в місці «джамратуль Акаба». Такий порядок обов'язковий.
20. Далі залишаєтеся на нічліг в долині Міна в другий день. А після обідньої наступного дня знову настає час кидання каменів. І також необхідно кидати камені в «джамратуль уля», «джамратуль вуста» і «джамратуль Акаба».
Якщо кинути ці камені в цей другий день, то вам вже можна, поспішити відправитися в Мекку. На цьому все обряди хаджу завершуються. Якщо ви хочете піти в другий день, то вам необхідно піти до заходу сонця. Але все ж, бажано провести в долині Міна і третій день для кидання каміння.
При прибутті в Мекку бажано випити воду зам-зам і зробити дуа.
Якщо після цього ви хочете відправитися додому, то вам необхідно зробити прощальний таваф і після цього відправитися на батьківщину. На цьому ви завершили свій хадж.
Нехай Аллах прийме ваш хадж, молитви і благання.
Всі обряди хаджу, описані в даній статті, відповідають думку вчених шафиитского мазхаба.