Іван великий
З цією спорудою пов'язано відразу дві топонімічних помилки. По-перше, це не дзвіниця, а ансамбль з дзвіниці, церкви і філаретівські прибудови. По-друге, правильна назва дзвіниці - Іван Великий. Служила вона і дозорноївишкою, і пожежної каланчею, і просто прикрасою столиці. Можливо, тому деякий час в Москві було заборонено будувати будівлі вище Івана Великого.
Дзвіницю «Іван Великий» будували на протязі декількох століть: спочатку в 1329 році Іван Калита в честь народження сина заклав церкву Іоанна Лествичника «під дзвонами».
Потім в 1505 році архітектор Бон Фрязіно побудував на місці застарілої церкви восьмигранну дзвіницю за типом італійської кампаніли одночасно для Успенського, Ніжин і Благовіщенського соборів, які не мали власних дзвіниць. Дзвіниця Івана Великого з церквою Іоанна Лествичника в нижньому ярусі стала найвищою частиною ансамблю. Але тоді вона була на ярус менше своєї сучасної висоти. І лише через століття, при Борисі Годунові, висота Івана Великого досягла 81 метри.
Тоді під куполом дзвіниці рельєфними літерами написали:
Призволенням святої Трійці, велінням великого господаря і великого князя Бориса Федоровича всієї Русі самодержця і сина його благовірного великого господаря царевича князя Федора Борисовича всієї Русі сій Храм здійснений і позлащен в друге літо господарства їх.
Так Борис Годунов позначив своє ім'я, поклавши його як якесь диво на підставці, щоб будь-хто міг, дивлячись, прочитати великі літери, як ніби маючи їх у себе в руках. Цей напис була знищена Лжедмитрием I, але за Петра I була відновлена.
Аж до будівництва храму Христа Спасителя в 1883 році Іван Великий залишався найвищою будівлею в Москві.
Дзвіниця викликала подив не тільки в українських, але і в іноземців. Польський офіцер С. Маскевіч, що побував в Москві в роки Смути, писав:
Церква святого Іоанна, що знаходиться майже серед замку (Кремля), чудова за високою кам'яною дзвіниці, з якої далеко видно на всі боки столиці. На ній 22 великих дзвони, в числі їх багато хто не поступаються величиною нашому Краківському «Сигізмунду», висять в три ряди, один над іншим; менших ж дзвонів більше 30. Незрозуміло, як вежа може тримати на собі такий тягар.
У XVI-XVII століттях до Іванівської дзвіниці прибудували Успенську церкву-дзвіницю, а в 1624 році - ще й філаретівські прибудову з шатровим завершенням.
У творі голштиньского дипломата Адама Олеарій є докладний опис Івана Великого:
На самій середині площі в Кремлі варто надзвичайно висока дзвіниця, яка називається Іван Великий, глава якої оббита позолоченій бляхою, а на самій дзвіниці - безліч дзвонів. Поруч з цією стоїть інша дзвіниця, для якої вилитий найбільший дзвін, вагою в 356 центнерів, при великому князі Борисі Годунові. В цей дзвін дзвонять тільки під час великих урочистостей або в свята, як називають їх українські, а також при зустрічі великих послів і при ході їх на урочисте представлення. Для дзвону вживається двадцять чотири людини і навіть більше, які стоять на площі внизу і, вхопившись за невеликі мотузки, прив'язані до двох довгих канатів, що висить по обидва боки дзвіниці, дзвонять таким чином все разом, то з одного боку, то з іншого. Але при цьому потрібно дзвонити обережно, щоб уникнути сильного струсу дзвіниці і можливу небезпеку від її падіння; для цього нагорі, у самого дзвони, теж стоять кілька людей, які допомагають надавати руху мову дзвони.
Іван Великий несе на своїх білокам'яних плечах 22 дзвони - такий «розкішшю» не може похвалитися жодна церква в Москві.
Дзвони розподілені за кількома ярусами, і більшість з них має власні імена - Ведмідь, Лебідь, Благовіст, Ревун, Татарин, Реут, про щоденну, Недільний, Семісотенний. А в центрі дзвіниці розміщується найголовніший і найбільший вУкаіни Успенський дзвін, вагою 65,5 тонни. А весь комплект називають «Іванівської дзвонярській прізвищем».
Звук дзвони залежав не тільки від його маси, яка варіюється в дзвонах Івана Великого від 123 кг до 7 тонн, а й від складу мідного сплаву. Секрет сплаву знав далеко не кожен майстер, і найчастіше пропорція міді, срібла і золота в сплаві встановлювалася з натхнення.
Московські дзвіниці заводи в XIX столітті вважалися найкращими вУкаіни і отримували замовлення навіть з-за кордону. Більшість заводів знаходилося на Балканах - місцевості за Сухарева вежею (нинішні Балканські провулки; балкан - долина між височинами, великий яр).
Вчений-літературознавець А.П. Мілюков в своїх спогадах розповідає про них:
Заводи ці постійно нагадували нам про своє сусідстві гучно дзвоном. В нашій вулиці було кілька великих дворів, в глибині яких виднілися кам'яні будівлі з високими трубами, а перед ними, під навісами на масивних стовпах, висіли великі дзвони, яскраво блищали свіжою міддю. Як тільки піднімали сюди знову вилитий дзвін, його одразу ж починали пробувати і обдзвонювати, і в цьому хоч греблю гати міг вправлятися всякий, у кого тільки було полювання і свербіли руки. А так як заводи постійно працювали не тільки на Москву, але в різні губернії і для ярмарків, та й в мисливців дзвонити не бракувало, то у нас повсякчас дня і навіть ночами чути був густий, прискорений благовіст, який для свідчення звучності нового дзвони або сили рук упражняющегося дилетанта доходив до самих шалених тонів.
... Наша сторона була для всієї Москви джерелом самих ексцентричних пліток і вигадок. У церковних заводчиків споконвіку встановилося повір'я, що для вдалої виливки великого дзвону необхідно розпустити в народ якусь навмисне придуману казку, і чим швидше і далі вона розійдеться, тим голосніше і сладкогласная буде відливається в цей час дзвін. Від цього і склалася відома приказка «дзвони ллють», коли справа йде про якомусь безглуздому слуху.
Розпускає слух мав на меті відвернути увагу недоброзичливців від дзвону і зайняти їх чимось іншим. Господарі церковних заводів неухильно вірили в силу подібних дій. А дотепні винахідники таких чуток отримували хороший гонорар за свої твори. Якщо дзвін виходив вдалий, то слід було спростування слуху: мовляв, це на такому-то заводі дзвін лили, дуже дзвінкий вийшов. Якщо ж була невдача, в вигадці не визнавалися, і тоді слух переходив в легенду.
Дзвін у Кремлі був заборонений в 1918 році, і лише один раз, в 1921 році, ця заборона була порушена.
Відомо, що дзвіниця Іван Великий виконувала в старій Москві ще й функцію головною дозорної сигнальної вежі.
З неї добре проглядалися околиці міста на відстані 30-40 км. Але щоб піднятися на вершину Іванівської дзвіниці, потрібно було подолати шлях в 329 ступенів, що далеко не всім під силу.
Зараз в дзвіниці розташовується музей, а на вершині - оглядовий майданчик.
Кажуть що.
в Москві існував невідомо ким і коли оголошенні заборони будувати будівлі вище Івана Великого. Коли в 1723 році блискавка вдарила в шпиль новозбудованої церкви Архангела Гавриїла на Чистих ставках і підпалила її, то пояснювали пожежа як кару будівельнику церкви за те, що звів її вище Іванівської дзвіниці.
Наполеон хотів зняти хрест з дзвіниці Іван Великий, думаючи, що він відлитий з чистого золота. Але коли один з хоробрих наважився дістати святиню, виявилася, що вона мідна. Наполеон розлютився і наказав стратити нещасного.
про міцність дзвіниці Івана Великого ходили легенди. Говорили, що поки стоїть Іван Великий, буде стояти і Київ. Після втечі Наполеона з палаючої Москви, багато приходили подивитися, чи варто дзвіниця. Тоді від вибуху порохового заряду, закладеного французами, постраждали Успенська дзвіниця і Филаретова прибудова, а Іван Великий залишився непохитний.
Цей епізод описаний М.Ю. Лермонтовим:
Київ, Київ. люблю тебе як син,
Як український, - сильно, полум'яно і ніжно!
Люблю священний блиск твоїх сивин
І цей Кремль зубчастий, безтурботний.
Даремно думав чужий владар
З тобою, столітнім українським велетнем,
Помірятися главою і - обманом
Тебе скинути. марно вражав
Тебе серед приходька: ти здригнувся - він впав!
Дослідження реставраторів показали, що підстава дзвіниці Іван Великий має глибину всього 4,3 метра, що спростувало легенду про те, що фундамент сильно заглиблений в землю. Будова спочиває на восьмигранному кам'яній основі, а його міцність - результат майстерності архітекторів: всередині цегляних стін вмонтовані залізні палі, а в розчин додавався яєчний жовток. Стіни біля основи Івана Великого мають товщину 5 метрів, і 2,5 метра на другому ярусі.
в Успенській дзвіниці була церква Миколи гостунсьКий, і зберігався старовинний звичай приходити з дочками до древньої ікони святителя Миколая, щоб влаштувати заміжжя. Грунтувався він на легенді, що Микола Чудотворець допоміг одному збіднілого батькові видати заміж трьох дочок, кинувши кожної в вікно по вузлику з золотом. З тих пір поспішали безприданниці до святителя Миколая, і не було в Москві нареченої, яка б не зайшла помолитися Николе-Обручника. Зараз приміщення колишньої церкви використовується як сховище музеїв Кремля, а ікону можна побачити в церкві Ризположения на Соборній площі.
А ви можете щось додати до розповіді про історію Дзвіниці «Іван Великий»?
