Історія психології
Відчуття і ідеї
- Задоволення і страждання можуть бути розподілені на сім загальних типів, а саме:
- відчуття,
- уява,
- честолюбство,
- егоїзм,
- симпатія,
- теопатія,
- моральне почуття (sense), відповідно до того, що вони виникають з
- 1) вражень, вироблених на зовнішні почуття,
- 2) природної або штучної краси або потворності,
- 3) думки інших щодо нас,
- 4) нашого володіння засобами, [необхідними для] щастя або відсутності їх у нас і захищеності від небезпек нещастя або схильності їм,
- 5) задоволень або страждань наших побратимів,
- 6) афектів, порушуваних в нас роздумами про божество,
- 7) моральної краси або потворності.
Можна також вважати, що людський дух наділений здібностями пам'яті, уяви (imagination) або фантазії (fancy), розуму (understanding), афекту (affection) і волі (will).
Породження ідей і збудження їх за допомогою асоціації
Дозвольте мені додати, що породження чуттєвих ідей з відчуттів і здатність до порушення їх за допомогою асоціації, якщо розглядати їх як здатності духу, очевидні і безперечні. Оскільки, отже, відчуття передаються духу завдяки ефективності матеріальних причин мозкової речовини, як визнано всіма фізіологами і лікарями, то мені видається, що здатності до породження ідей і порушення їх за допомогою асоціації також повинні виникати з матеріальних причин і, отже, повинні дозволяти пояснення на основі складних (subtle) впливів малих частин матерії один на одного, як тільки вони будуть досить зрозумілі, що далі виводиться з очевидних впливів матеріальних причин на наші ідеї і асоціації, про тмеченних в II положенні. А так як вібраційне рух більш підходить до природи відчуттів, ніж будь-який інший вид руху, то воно видається також більш відповідним до здібностям породження ідей і збудження їх за допомогою асоціації. Однак ці здібності проявляються самостійно, як уже зазначено, так що вчення про асоціацію ідей може стати фундаментом і керівництвом для наших майбутніх досліджень, що б не трапилося з вченням про вібраціях.