інтегральна йога

інтегральна йога
На сьогоднішній день існує велика кількість напрямків йоги, які здатні задовольнити будь-якого, хто шукає просвітлення, заспокоєння і спосіб розвинути як силу свого тіла, так і можливості свого духу. Незалежно від мотивів і цілей, кожен з нас може знайти близьку для себе практику і присвятити свій вільний час, а можливо і все своє життя для досягнення певних результатів. Великий вибір східних практик допомагає підібрати філософію, яка найбільше відповідає життєвим позиціям людини. Однією з відомих різновидів практик йоги є інтегральна йога, злагоджена і ретельно розроблена система самовдосконалення тіла, духу і що важливо - свідомості.

З'явилася на цей світ інтегральна йога порівняно недавно. В сучасний світ на загальну оцінку та розгляд її приніс Шрі Ауробіндо, відомий на той час індійський громадський діяч, філософ і навіть поет. Саме на його навчаннях і на вченні Матері побудовані основні принципи даної практики. Як і будь-яка інша галузь йоги, така практика - це комплексний підхід до вдосконалення різних сфер людського буття (духу, розуму і тіла). Сама назва «інтегральна» тлумачиться, як «об'єднує», «вбрання», «найкраще» і т.д.

У інтегральної йоги відомий індійський філософ Шрі Ауробіндо об'єднав всі основні види йоги в одне ціле, створивши тим самим досить потужне і популярне перебіг. Він запропонував такий своєрідний спосіб зробити життя більш божественної і одухотвореною в цьому матеріальному світі. В історії виникнення практики згадується не тільки ім'я великого індійського поета, мислителя і громадського діяча, але і так звана «Мати». Таке культове ім'я належить Миррі Альфасса, яка продовжила розпочату Шрі Ауробіндо роботу і довго ще працювала над філософією інтегральної йоги.

А сам творець інтегральної йоги, який увійшов в історію як творець чогось абсолютно нового і несхожого на все попереднє, вважав, що його підхід допоможе вибитися з пут матеріального світу і навчить людини перетворювати всю матеріальну енергію в духовну. Як результат такої практики: людське життя змінюється, тіло трансформується, так само як і свідомість, яке починає зовсім інакше сприймати навколишній світ. Після поглиблення в інтегральну йогу людина починає знаходити божественне абсолютно у всьому і помічати прояв Крішни в кожному предметі і в будь-якій матеріальній деталі. Інтегральна йога змінює його матеріальний світ на духовний.

По суті, якщо розібратися більш детально, філософія демонструє єдність двох поділюваних в цьому світі речей - матерії (предметного світу, який ми бачимо щодня і який у багатьох філософів вважається лише ілюзією) і духовної енергії (яка підтверджена всіма практиками йоги і завдяки якій відбувається єднання людини з Божественною силою). Дана йога (інтегральна) не заперечує існування ні того, ні іншого, але, тим не менш, вона повністю позбавлена ​​від дуалізму. Поступово інтегральна йога демонструє повільний перехід світу від матеріального до духовного, поступову трансформацію цього світу, на яку ми можемо вплинути. Весь цей час чітко окреслено місце людини в цьому складному процесі і його безпосередня роль.

На думку Шрі Ауробінго, об'єднуючим елементом матеріального і духовного є Абсолют. Саме в Абсолют починається джерело як одного явища, так і іншого, як предметного світу, так і невидимого духовного. Відповідно до його навчання саме Сверхразум об'єднує дві форми дійсності в одне ціле. А Сверхразум в свою чергу складають мільйони живих істот, які складаються в великий пазл Єдиного найсильнішого розуму. Практика допомагає поетапно проходити ступені самопізнання і направлятися до ідеального бачення світу.

У чому сенс практики інтегральної йоги, запитаєте ви? Найважливішою метою, яка переслідується усіма практиками, є досягнення божественного життя на цій матеріальної землі. Вчення показує нам, що вся наша духовна енергія захована в оковах матеріального світу. Щоб відчути духовне і божественне єднання людині необхідно переступити своє матеріальне предметне свідомість і доторкнутися до духовної істини. Шрі Ауробіндо вважав цілком можливим духовне існування людського життя без відходу від матеріального світу, від цього неосяжного предметного світу, який нас оточує.

Якщо деякі вчення наполягають на повній відмові від матеріальних благ, то інтегральна йога дивиться на речі трохи по-іншому. Щоб відкрити свою духовну енергію і доторкнутися до нематеріальної, просвітленої божественного життя не обов'язково відмовлятися від наявних благ цього світу. Не слід вважати, що оточують нас всього лише ілюзією або помилкою, але слід розвивати свій дух в цьому земному житті, розкривати Божественну силу в навколишньому нас матерії, бачити Божественне створення в кожному предметі.

Як і будь-яка інша практика, інтегральна йога має свої основні рушійні сил, інструменти, завдяки яким філософія починає працювати. Це - медитація, любов, відкритість і відданість Божественному усвідомлення. Для практики даної йоги не потрібно бігти від усіх благ цивілізації або усамітнитися в замкнених комірках з голими стінами, навпаки - галаслива мирська суєта допомагає набагато швидше знайти істину і відшукати всі можливі матеріальні перешкоди, які цей пошук гальмують.

На відміну від всіх інших практик, інтегральна йога не вимагає яких-небудь зайвих зусиль і спеціальних дій. Говорячи простими словами, в основі філософії лежить звичайне повсякденне життя, все її можливі прояви. Розвивати в собі духовне можна абсолютно в будь-якому місці - на роботі, в автомобілі, в громадському транспорті, в сім'ї, в компанії близьких друзів, на прогулянці або під час занять спортом. В основі лежить споглядання навколишнього світу, матеріальних речей, вивчення свого спілкування з навколишнім світом, природою, знайомими і незнайомими людьми, тваринами і навіть з власним «его». Весь цей час чоловік робить маленькі відкриття і все більше просувається до змін у свідомості і світогляді.

Кожен з нас погодиться, що наш відміряний життєвий вік - дрібна крапля у величезному океані вічності. Багато хто стверджує, що поміняти свідомість до самих основ за одне життя практично неможливо, що 100 років не достатньо, щоб відкрити в собі божественність і навчитися жити духовним. Можна багато сперечатися, знаходячи достоїнства і недоліки практики, відкопувати в своїй підсвідомості протести або навіть спростування роботі даної йоги. Засновник вчення стверджував, що потрібно приступити до практики і зупинити потік розуму, гру підсвідомості і переконань. На ділі виходить, що якщо ви зацікавилися принципами і концепцією інтегральної йоги, то вам слід або змінити свою свідомість, або взяти на віру вчення Шрі Ауробіндо, не сумніваючись в його істинності.

Підводячи підсумки, хочеться сказати, що будь-яка практика йоги - це своєрідний шлях. Кожен з нас проходить шлях самопізнання, розшукуючи істину у всіх куточках живої планети. Найчастіше людина шукає правду на небесах або ж навколо себе самого, забуваючи про ще одне таємне місце - свій внутрішній світ. Шрі Ауробіндо в своєму вченні вчить шукати духовне начало в усьому, починаючи з самого себе. Філософ всю свою земне життя намагався зробити скачок в зміні свідомості людини, змінити ставлення до своєї свідомості. Все своє життя він працював над своїми ідеями, як результат - перед нами інтегральна йога. Сам творець даної течії говорив, що такий вид йоги, як інтегральна, з'являється там, де всі інші різновиди йоги закінчуються.

І хоча на сьогоднішній день інтегральна йога не так популярна, як інші різновиди йоги, нею все одно захоплюються по всьому світу і дотримуються її постулатів, прагнучи до духовної освіти. Пошук духовного в звичайному і звичному нам предметний світ, відкриття в собі божественної сили, яка прокинеться і змінить вашу долю - ті найбільші цілі, які ставить перед собою кожен практикуючий йог. І нехай суперечки навколо цієї практики тривають, але тисячі людей в світі впевнені, що правильний спосіб життя і повну відповідність філософії допоможе розпочати свою Божественну життя, ще перебуваючи в земній, смертної.

Схожі статті