ідеал громадський
(Англ. Ideal, public; ньому. Ideal, gesellschaftliches; фр. Ideal public / social; чеськ. Ideal spolecensky)
2. Подання про вищу досконало будь-якого явища або світу в цілому.
3. Подання про найбільш скоєному суспільному ладі.
6. Таке улаштування суспільства, яке забезпечує досконалість у відносинах між людьми.
пояснення:
Ідеал громадський відображає той елемент дійсності, в якому зріє майбутнє.
Тому Ідеали громадські завжди відігравали велику роль в історії політичних та ідейних рухів.
Образ ідеального громадського порядку виконує певні функції також і в моральній свідомості. Ідеал громадський включає в себе ідеал моральний, як складову частину, будучи основою моральності. Як поняття моральності Ідеал громадський зазвичай включав наступні вимоги: здійснення кінцевого призначення людини, найбільш справедливий розподіл життєвих благ між людьми, відповідність між правами і обов'язками, між здібностями і суспільним становищем людини, між заслугами і винагородою (покарання), між особистими і суспільними інтересами, між вимогами боргу і людськими потребами, між доброчесним способом життя і досягненням особистого щастя.
Доказ або допущення можливості такого гармонійного стану суспільства зазвичай служили в якості обґрунтування вимог тієї чи іншої моральності.
Ід еали громадські можуть бути дієвими, орієнтувати народні маси на практичне перебудову суспільства, або ілюзорними, відводити людей від їх практичних завдань в область безплідних фантазій і нездійсненних мрій. Прикладом останнього може служити християнське вчення про «прийдешнє царстві божому на землі», яке має нібито наступити як результат Божого Милосердя, не залежно від дій людей.
В історії суспільної свідомості складалися як Ідеали прогресивні, які в якійсь мірі відповідали об'єктивної тенденції розвитку суспільства, були ідейною основою (прапором) революційних рухів, так і Ідеали реакційні, що суперечать ходу суспільного розвитку, що відображають уявлення та інтереси віджилих класів, що йдуть з історичної арени.
Все Ідеали минулого були утопічними. Навіть тоді, коли вони висловлювали прогресивні устремління народних мас, протест проти експлуатації і несправедливості вони грунтувалися лише на суб'єктивних побажаннях кращого майбутнього, без розуміння об'єктивних історичних законів. Ось такими були вчення соціалістів-утопістів (утопічний соціалізм), які передбачали деякі риси майбутнього соціалістичного і комуністичного суспільства, але не могли вказати дійсні шляхи його здійснення.