Хибна дружба
Як говорив Аристотель, «основна і справжня дружба - це дружба доброчесних людей, здатних любити завдяки своїм перевагам».
Він також розрізняв три види дружби: справжню, заради задоволення і заради власної вигоди і користі.
У зв'язку з цим я хочу сказати про людей, які мимоволі завдають шкоди своїм друзям. Маючи найкращі наміри, прагнучи підтримувати одного у всьому, вони ніколи не критикують його, не вказують на помилки, на те, що один робить погано.
Відомо, що багато речей очевидні для навколишніх, але самому людині не видно. З любові до друга люди намагаються догодити йому і уникають говорити правду, яку той не усвідомлює, завдяки чому один буде відчувати себе хорошим, навіть якщо таким не є.
Він може бути зовсім поганим, але друзі, проте, цінують його і не допомагають побачити реальність. Створюється враження, ніби загальноприйняте уявлення про дружбу полягає в тому, щоб «захищати одного будь-яку ціну», навіть якщо він при цьому назавжди залишиться рабом своїх пороків і недоліків.
Дружба є помилковою не тоді, коли один тебе не любить, а коли він, бажаючи тобі добра, в кінцевому рахунку, завдає шкоди. Наприклад, людина погоджується виконати прохання одного про якусь послугу, щиро бажаючи допомогти, але потім не виконує обіцяного або тому, що насправді не дуже хотів виконувати, або тому, що справа вимагає занадто великих зусиль. В результаті один виявляється у важкій ситуації, оскільки розраховував на допомогу, але не отримав її.
Уявіть, що мова йде про гроші. Іван повинен повернути борг і планує взяти позику в банку, але його друг Петро каже: «Не хвилюйся, я сам позичу тобі потрібну суму». Однак він цього не робить, і Іван не може заплатити в строк.
Є безліч варіантів даної ситуації, і всі ми хоч раз в неї потрапляли. Одні з вини такого «друга» опиняються у в'язниці, інші розоряються. Причому, як правило, це робиться з найдобріших спонук і без жодного злого наміру.
Часто кращі друзі виявляються на ділі поганими друзями: вони не розуміють, що справжня дружба не повинна служити прикриттям вад, недоліків або неправильних вчинків. Справжній друг бажає вам істинного добра і допомагає досягти успіху, навіть якщо для цього доведеться відкрити очі на ваші недоліки і непослідовність, показати, як насправді ви виглядаєте зі сторони. Тільки так ви впізнаєте себе і зможете досягти самореалізації.
Справжній друг допомагає нам, а не будує нездійсненних планів, не виправдовує невдачі, не уникає реальності.
Але саме цього «кращий друг» зазвичай не робить, навпаки, він заохочує неправильну поведінку, поплескуючи вас по спині, емоційно догоджає, щоб ви бачили, який він хороший, і ставилися до нього також.
Друзі мають величезний вплив на моральну життя людини. Необхідно розуміти, що багато хто з друзів, кого ми любимо як братів, можуть стати нашими жорстокими катами, якщо, намагаючись догодити, будуть ухилятися від правдивої оцінки, зміцнюючи цим наші недоліки, пороки і шкідливі звички.
Справжня дружба не ховається під маскою, оскільки лицемірство з добрих спонукань призводить до ослаблення або руйнування тих, кого ми не хочемо критикувати. Тому ми повинні навчитися відрізняти неправдиву дружбу від справжньої, яка приносила б реальну користь, а не розпач і незадоволеність.
Деякі люди, ошукані близьким другом, розчаровуються в дружбі взагалі, заявляючи, що «відданості не існує, і за всім стоїть тільки вигода». Часом це так, але не тоді, коли один засуджує нас за негідну поведінку.
Треба розрізняти три види дружби, визначених Аристотелем:
1. Досконала дружба доброчесних людей, які, слідуючи своїм моральним принципам, бажають один одному добра.
2. Дружба заради вигоди, або користі, яку можна отримати з таких відносин. Цінуються не особисті якості одного, а вигода. Кожен з «друзів» прагне лише до власного блага.
3. Дружба заради задоволення, коли люди просто разом віддаються приємним заняттям.
«Схоже, задоволення - єдине, що надихає молодь на дружбу. Молодь схильна до пристрастей і прагне лише до задоволень, здебільшого миттєвим. Але, оскільки задоволення змінюються, молодь швидко заводить друзів і також швидко прощається з ними. Дружба проходить разом із задоволенням, завдяки якому вона народилася. Молодь поглинена любов'ю, але ця любов у більшості випадків народжується в пориві пристрасті і задоволень ».
Найбільше шкоди завдає дружба в середовищі молодіжних банд і злочинних угруповань, де істинної її метою є досягнення особистої вигоди незаконними способами. Для учасників подібних груп необхідна повна впевненість, що вони діють правильно, тому придушуються будь-які спроби критикувати їх вчинки. Всі стають схожими один на одного, утворюється колективна душа, яка, немов щит, прикриває групу, знімаючи яку особисту відповідальність. Кожен виправдовує зіпсованість іншого, щоб той робив те ж саме, зміцнюючи злочинну сутність групи.
«Скажи мені, хто твій друг, і я скажу, хто ти» - дуже точний афоризм.
Саме група друзів формує характер і особистість молодих людей, надаючи на них іноді навіть більший вплив, ніж сім'я, представляючи собою, зі слів багатьох, які отримали такий досвід, «справжню сім'ю».
Дружба, в якій відсутня здорова критика під помилковим приводом, що «друга треба розуміти і підтримувати», є серйозним моральним порушенням і сильно шкодить людині.
Бачити помилки людини в його сприйнятті реальності і не допомагати позбутися їх - аморально, оскільки брехня ніколи не дозволить вашому другу знайти своє місце в суспільстві і слідувати моралі. Якщо ми послаблюємо контакт нашого друга з реальністю, то, як благими б не були наміри і як би ми його не любили, цим ми завдамо йому великої шкоди. Так ми не тільки робимо аморально, а й підштовхуємо його до неправильного поводження.
Необхідно очистити і поглибити поняття дружби, щоб вона стала однією з найважливіших вічних цінностей людства, щоб люди змогли збагачувати інших і покращувати себе в процесі змістовного обміну досвідом, який розширить і облагородить їх внутрішній світ.
Якщо кожен з трьох доброчесних друзів придбає двох нових друзів і передасть їм вищі духовні цінності, а ті, в свою чергу, зроблять також, то почнеться справжній хрестовий похід за моральне досконалість на благо всього людства.
Для цього всього лише необхідно зрозуміти і прийняти, що вище благо полягає в вертикально висхідній еволюції свідомості людини і в застосуванні на практиці найвищих моральних і духовних чеснот.
Такий моральний хрестовий похід повинен бути вище всіх дріб'язкових інтересів і перевершувати расові, політичні, філософські та релігійні відмінності.
Поділіться на сторінці