Філософський сенс проблеми буття
Питання про матерію і її властивості, види і форми буття є корінним питанням філософії і природознавства впродовж всієї історії їх розвитку. Це пояснюється тим, що поняття матерії не тільки найбільш повно виражає загальний рівень знання людей про явища об'єктивного світу в кожну дану епоху розвитку людського суспільства, а й обумовлює рішення всіх інших проблем філософії. Матеріалістична філософія завжди спиралася на досягнення науки, а її власний рівень розвитку обумовлювався рівнем розвитку науки в цілому. Саме поняття матерії не залишалося незмінним на різних етапах розвитку матеріалізму, воно завжди розвивалося і удосконалювалося, з кожним етапом все глибше і точніше відображаючи об'єктивну дійсність. Історія філософії свідчить про те, що розуміння матерії в різних філософських навчаннях знаходиться в строгій відповідності з тим, як узгоджується в цих навчаннях уявлення про єдність світу з різноманіттям його проявів, як розуміється представниками тієї чи іншої форми філософії взаємозв'язок або співвідношення загального і окремого. Вивчення історії поняття «матерія» виключно важливо ще й тому, що воно виступає як би певною моделлю, що дозволяє показати деякі проблеми історіографії понять.
Відповідно до рівня розвитку способу виробництва, практики і науки в становленні матеріалістичного поняття матерії можна вказати на три основні етапи:
-наївно-матеріалістичний - матерія те, з чого складаються речі і у що вони перетворюються, їх «початку» або «елементи»;
-механічний - матерія це маса або речовина, самі речі, що складаються з елементів (часток, атомів, молекул і т. п.);
-діалектико-матеріалістичний - матерія це об'єктивна реальність, яка існує у вигляді нескінченного різноманіття закономірно взаємозалежних і взаємодіючих між собою в просторі і в часі якісно і кількісно різних її видів і форм буття, мікро- і макротел і систем.
Ідеальне і матеріальне
Ідеальне - це найважливіша сторона будь-якої людської діяльності, перш за все практичної, оскільки остання носить цілеспрямований, свідомий характер. Воно проявляється в цілях і мотивах діяльності, у певному смисловому значенні її результатів. Ідеальне - сторона процесу спілкування, оскільки вирішальним засобом спілкування є мова, а він завжди несе в собі ідеальне - значення, зміст слів, мовних форм і т.д. При цьому в ідеальному, в образах речей, в їх значеннях і сенсах фіксується в кінцевому рахунку весь історичний досвід людства, акумульованих у досягненнях культури. Освоєння ідеального, втіленого в різних матеріальних формах (від книг і творів мистецтва до потужних машин і елементарних предметів побуту), - умова не тільки духовного оволодіння світом речей, розвитку свідомості, а й передумова його освіти. Платонівська світ ідей, який передує світу речей, - це не така вже й дурість.
Матеріальне та ідеальне: Ідеальне, що становить свідомості - це не самі речі і не їх частини або сторони, це всього лише їхні образи, що не володіють властивостями самих речей. образи свідомості як ідеальні не існує і не можуть існувати самі по собі, вони можуть існувати лише на базі матеріальних процесів в мозку. Ідеальність продуктів свідомості проглядається в тому, що на відміну від фізіологічних процесів вони не спостерігаються за допомогою приладів безпосередньо і не можуть бути передані іншим людям без матеріальних посередників у вигляді слів мови, різних інших знаків і т.д.