Філософ «світового песимізму» Артур Шопенгауер
Артур Шопенгауер досі залишається одним з найбільш Новомосковскемих філософів, а його фундаментальна і найбільш відома робота «Світ як воля і уявлення» заклала основи всього європейського індивідуалізму. Його учнями вважали себе Фрідріх Ніцше і Людвіг Вітгенштейн. Шопенгауер був прекрасним стилістом і вмів тримати увагу аудиторії і Новомосковсктелей. Не дивно, що він став кумиром філософськи налаштованих письменників, від Томаса Манна до Мішеля Уельбека, а Лев Толстой називав його «геніальним з людей».
Основоположник філософії «світового песимізму», Артур Шопенгауер народився в 1788 році, в епоху Французької революції і зародження національної свідомості - обставина як не можна більш важливе для роздробленого німецької держави. Сім'я майбутнього філософа не є собою зразок вихованої бюргерської подружжя: мати - Йоганна Шопенгауер - була набагато молодша за свого чоловіка Генріха, а тому викликала у нього патологічне почуття ревнощів, аж до того, що їй заборонялося покидати будинок і приймати гостей. Коли народився Артур, Йоганна написала в своєму щоденнику: «Мені, як будь-якої молодої матері, подобається бавитися зі своєю« новою лялькою ». Так ставилася ця новоспечена мати до своєї дитини, що, звичайно ж, не могло не відбитися на характері маленького Артура, який, укупі з ревнивим чоловіком, став перешкодою кар'єрі Йоганн як поетеси.
Мати філософа, Йоганна Шопенгауер
Артур Шопенгауер виховувався в статусі спадкоємця торгового дому свого батька, той не втручався в його освіту, бачився з ним рідко, а через 16 років після народження сина покінчив життя самогубством. Йоганна Шопенгауер, вже в ролі вдови, починає вести активне світське життя, стає господинею літературного салону в Веймарі, де досить близько спілкується з Гете. Всі ці обставини призводять до того, що юний Артур росте досить замкнутим і спрямованим в себе дитиною, повністю поглинутим своїми думками і науковими заняттями. Маючи досить серйозну суму на банківському рахунку і живучи на відсотки, юний Шопенгауер вступає до Геттінгенського університету на лікарську спеціальність, але вже через два роки переїжджає до Берліна, де приступає до вивчення філософії. У 1813 році Шопенгауер захищає докторську дисертацію, а, отримавши необхідне академічне визнання, приступає до написання головної праці свого життя - книги «Світ як воля і уявлення».
Шопенгауер був активним учасником перших зоозахисних організацій
Георг Фрідріх Вільгельм Гегель
Однак в 1818 році, зазнавши фіаско як на грунті науки, так і в педагогічній практиці, Шопенгауер вирішує виїхати в Італію, подалі від університетської суєти. Правда, мрії про славу не залишають філософа в спокої - через рік він повертається в Берлін, щоб знову спробувати щастя на вчительській ниві. Навіть смерть свого головного противника, Гегеля, в 1831 році не зробила курс Шопенгауера в університеті популярнішим, і той назавжди пориває з педагогікою, а заодно і розчаровується в усьому світі.
Шопенгауер намагався копіювати розмірений спосіб життя Канта
Справжня популярність приходить до Шопенгауером лише після революційних подій 1848 - 1849 років, під впливом яких сильно змінюється світогляд європейців, а практичний і розсудливо-цинічний погляд на світ входить в моду. Цим скористався німецький філософ: він вирішує видати збірку коротких афористичних висловів і рад, які припали до душі молодим людям другої половини XIX століття. Ось найбільш характерні з них: «Здоровий жебрак щасливіший за хворого короля», «Не говори своєму другові те, чого не повинен знати твій ворог», «Цінувати високо думку людей буде для них занадто багато честі» або «Те, що людьми прийнято називати долею , є, по суті, лише сукупністю вчинених ними дурниць ».
Артур Шопенгауер в молодості
Крім болісних відносин з матір'ю, нечисленні любовні пригоди Шопенгауера теж не принесли йому щастя. Він переживає тривожний роман з юною актрисою Кароліною Ріхтер, але, як і батько, нескінченно мучиться від ревнощів, що в підсумку призводить до розриву відносин. Переїхавши до Італії, Шопенгауер прийшов до думки про те, що сексуальна пристрасть є «найбільш чітко вираженим проявом волі».
Ріхард Вагнер присвятив Шопенгауером свій оперний цикл «Кільце Нібелунгів»
В Італії, де «єдиний гріх - не грішити», філософ знайомиться з багатою, знатної і прекрасною жінкою на ім'я Тереза (її особистість не була встановлена біографами). Філософ навіть став подумувати про мирного сімейного життя, але відмовився від своїх намірів відразу ж, коли Тереза одного разу на його очах втратила свідомість, побачивши Байрона. Шопенгауер пізніше зніяковіло записав: «Я боявся, що мені наставить роги». Так, філософ вирішив назавжди залишити в стороні всі спроби знайти сімейне щастя і у властивій собі уїдливою манері втішився думкою, що «одружитися - це значить наполовину зменшити свої права і вдвічі збільшити обов'язки».