Чому ти не ходиш до церкви (частина 1)
А що якщо постаратися сказати собі про це правду?
Кожен раз, коли ти в неділю або в святковий день не йдеш до церкви, ти приймаєш дуже важливе, може бути, найголовніше у своєму житті рішення. Воно стосується не тільки до твоєї сьогоднішнього життя, але і до вічної.
Ти - хрещена людина. Слава Богу. Але якщо хрещений, це не означає, що місце в раю тобі забезпечено. Такий око - не православний, єретичний. Адже важливо ще, як живеш, ходиш в храм, які думки тебе відводять від Церкви ...
Але ж відводять саме думки.
Це тільки здається, що це твої думки, адже вони в твоїй голові. Але це не так. Ми говоримо: «Мені спало на думку». Саме так - думка прийшла! Тільки ось - звідки? Є думки від Бога і є думки від лукавого. І ті, і інші приходять в нашу голову, а ми говоримо: «Я подумав».
Ось набір найпоширеніших думок, що перегороджують нам шлях до Бога, до церкви.
«Але я ж відвідую храм ...»
Так часто, виправдовуючи себе, кажуть люди, які заходять до церкви час від часу - освятити паски, запастися водохресною водою. Постояти на хрестинах. Проводити небіжчика. Може бути, іноді поставити свічку, в якихось особливих випадках. І вони щиро вважають, що до церкви ходять.
Але сама Церква так не вважає.
Господь дав нам заповідь: Шість днів працюй, роби все справи твої, а день сьомий присвячуй Богу.
День сьомий - цієї неділі.
Воскресіння Христове - основа нашої віри. Тільки завдяки тому, що Спаситель постраждав за нас на Хресті і воскрес, ми, хрещені люди, маємо надію на порятунок.
А чи знаєш ти, брат, що існує правило святих отців, за яким людина, яка три неділі поспіль не був на богослужінні в храмі, може бути відлучений від Церкви? Адже він сам себе від Церкви відлучає.
Це зрозуміло. Якщо у тебе по неділях завжди є якісь справи крім храму, це означає, що головна мета твого життя ще не в Церкві, а десь в мiру з його цілями і цінностями, часом чужими справі твого порятунку.
Все живе росте поступово і постійно. І у нас не іноді, а постійно живе душа. Вона потребує постійного харчуванні та очищення. Харчується вона благодаттю Святого Духа, яка нам подається насамперед в православному храмі. Тоді ми живемо духовно, ростемо.
На роботу ми йдемо, не замислюючись: йти? не йти? Як робочий день - так встаємо по будильнику, поспішаємо до часу. Якби ми заходили туди кілька разів на рік, хіба могли б ми сказати, що ходимо на роботу? І що б ми заробили? Але ж це все - в основному для тіла. Але людина - це, перш за все, його душа.
Або, якщо б школярі лише час від часу заходили в школу, чого б вони навчилися?
Церква - це і праця, і вчення. І, як всяка праця, як будь-яке вчення, тут потрібні і час, і старанність, і завзятість. Тоді буде толк.
«У мене Бог в душі».
А отже, до церкви ходити не обов'язково. Він, мовляв, і так в душі.
Але ж це неправда.
Якби дійсно в нашій душі був Бог! Тоді б ми прагнули туди, де все говорить про Бога, де славиться Його ім'я, де знаходяться Його зображення, де Його особлива присутність, Його благодать. Тоді б ми намагалися жити так, як Бог велить. А це Його воля - щоб ми ходили в храм.
Церква вчить нас, що диявол особливо боїться хреста, водохресної води і Тіла і Крові Христових, яких ми причащаємося в церкві.
Преподобний Серафим Саровський, духівник Землі Руської, говорив:
- Хто причащається, на всякому місці врятований буде. А хто не причащається - НЕ мню.
Кожному хрещеному людині необхідно регулярно приступати до таїнств сповіді і причастя Святих Христових Таїн. Адже ми ж регулярно миємося - очищаємо своє тіло. Не менш регулярно потрібно нам очищати і свою душу. Церква так і називається: духовна лазня.
«Я ще не дозрів»
«Зрей! - каже диявол. - Зрей якомога довше. Тільки нічого не роби для того, щоб дозріти ». Чи не Новомосковськ Євангеліє, «Закон Божий», твори святих отців. Не ходи в храм, не питай ні про що священиків, хоча вони поставлені Богом для того, щоб допомагати народу в його духовному житті.
Цим прийомом ворог особливо любить ставити людям заслін на шляху до хрещення і вінчання. «Я ще не прийшов до цього».
Щоб прийти, потрібно йти. Ну, так іди.
«Не ходжу до церкви, тому що це стало просто модою»
Не так давно одна молода жінка, юрист за професією, сказала:
- Я не хочу хреститися, тому що це мода така.
- А чому ж ви в вузьких штанях? Хіба це не стало модним останнім часом? - довелося запитати у неї. - А то, що робили люди у нас на Русі тисячу з гаком років, ви вважаєте чимось скороминущим і мінливим?
Ви - юрист, ваша професія побудована на логіці. І ось бачите, вона перестає діяти в духовних питаннях. Чому? Тому що в житті йде люта духовна боротьба за кожну душу, за думки кожної людини. І потрібно робити зусилля для того, щоб вирватися з цього полону думок на свободу, прийти до Бога.
Було б просто чудово, якби модним було вірити в Бога, чесно трудитися, поважати старших, захищати Батьківщину, зберігати сімейну вірність ... Ще краще - якби ця мода не змінювалася від сезону до сезону. Що поганого в такій моді?
«До церкви стало ходити багато людей напоказ: політики стоять зі свічками в руках, бандити, я не хочу бути їм уподібнюватися»
Правильно, що не будь схожим. Уподібнюйся безлічі інших людей, які завжди скромно ходили до церкви, ризикуючи навіть своїм становищем за радянських часів, сповідалися, причащалися ... Уподібнюйся полководцям Суворову і Кутузову, Пушкіну і Достоєвським, академікам Павлову і Виноградову, святим благовірним князям Олександру Невському і Даниїлу Московському, преподобним Сергію і Серафиму, мільйонам православних українських людей - вони адже ходили до церкви. Уподібнюйся безлічі наших сучасників, які сьогодні щиро моляться Богу, проливаючи невидимі мiру сльози (як писав Гоголь, який ходив до церкви) за наше стражденні Отечество і вимираючий без Бога, без молитви народ.
«Нас не виховували в вірі. Тепер вже пізно міняти своє мiровоззреніе »
Ні, не пізно. Міняти його все одно доведеться: коли душа покине тіло, і ми побачимо зовсім точно, що все, що сказано в Біблії, це правда. Що є інший мiр, мiр ангелів і бісів, в якому нам потрібно тільки одне: те, що щедро пропонувала нам Свята Церква всі роки нашої тутешнього життя. В цьому житті можна ще все змінити і врятувати свою душу. У майбутньої - буде тільки вічне каяття. Але тоді вже дійсно буде пізно.
Першим увійшов в рай розсудливий розбійник, який перед самою смертю, страждаючи на хресті за свої злочини, покаявся, сповідував Господа - і отримав від Нього прощення і вічне спасіння.
Значить, тут, на цій землі, як би ми не жили до цього, ніколи не пізно покаятися за всю минуле життя і звернутися до Господа.
«Я не знаю, як себе вести в церкві. А раптом мене погано зустрінуть? »
Нічого страшного, це ненадовго. Потерпи. Посміхнися. Потрудися над собою (ось вже почалася користь!) Скажи смиренно: «Вибачте, я тут ще нічого не знаю. Але я хочу дізнатися. Підкажіть мені, будь ласка. »Навіть найсуворіші бабусі від такого смирення, швидше за все, здригнуться, пом'якшать - і замучать материнською турботою. Тільки не поспішай в усьому довіряти їм, хоча це і здасться тобі легшим (легко - не завжди добре). За всіма духовних питань звертайся до православного священика. І дуже скоро головне дізнаєшся.
Набирайся духовного досвіду: улюблений бісівської прийом - робити з мухи слона. Тобі хтось сказав одне якесь слово (і сам, може, про це вже пошкодував), - а ти вже готовий позбавити себе постійного, нічим не замінного блага, що дає велику радість і користь в цьому житті - і в майбутньому життя вічне . Хіба це можна порівняти?
«Я не такий вже сильно віруючий»
Ну, а тоді краще місця, ніж церква, тобі і не знайти. Тому що тут найбільше зміцнюється віра. Ми всі - в дорозі.
Потрібно не життя підлаштовувати під своє маловір'я, а віру свою зміцнювати.
«З ким поведешся, від того й наберешся», - каже народ.
Поведешся з правдою, з істиною, з красою, з чистотою, - станеш розумнішим і добрішим, станеш чистіше і щасливіше.
Молися, проси євангельської молитвою: Вірую, Господи, поможи моєму невірству (Мк.9,24).
Господь допоможе, Господь дасть.
А хто вірує - все можливо. Це теж євангельська істина.
«На Бога надійся, а сам не зівай»
Точно так! Сам не зівай, працюй: молися, пости, ходи до церкви, роби заради Христа добрі справи. У християнина, який сподівається на Бога, справ - сила-силенна. І перш за все - з самим собою. З гріховними думками, почуттями, зі своїми лютими пристрастями - хворобами душі: гордістю, лінню, маловір'ям, гнівом, грошолюбство, зневірою, блудом, обжерливістю ... Тільки повертайся!
Якщо Господь благословить твої труди, все йтиме на лад, все встигнеш, і все піде на користь. А без Бога можна весь день прокрутитися на одному місці, ввечері озирнутися: куди день пішов? Не зрозуміло.
Можна економити хвилини, а куди йдуть десятиліття - не замислюватися.
Коли ходиш до церкви, то не втрачаєш час, а економиш його.
«А що в церкві робити?»
У кожного православного в церкві справ дуже багато.
Входячи в храм (краще - до початку служби), перехрестись, поклонися Господу, Матері Божої, до всіх святих. Постав свічки: за здравіє - перед іконами і за упокій - на переддень, перед Хрестом Спасителя. Подай записки з іменами хрещених православних християн - за здоров'я, за упокій.
Вибери місце в храмі. Постарайся зрозуміти, куди і до Кого прийшов, Хто тебе слухає, Хто тебе бачить, в тому числі всі твої думки.
З самого початку служби ми чуємо заклик: Миром Господу помолимося. Тобто, внутрішнім світом, тишею душі. Постарайся вмираючи свої думки і почуття. Ти прийшов говорити з Самою Любов'ю, з Богом. Не так давно покійний старець протоієрей Микола Гурьянов говорив:
- Які ви щасливі, що ви віруючі ... Ласкаво розмовляйте з Господом, коли стоїте на молитві.
Намагайся ні з ким не розмовляти - вслухатися, вдумуватися в те, що Новомосковскют і співають. Зі словами і співами богослужіння з'єднувати свою благання, вливаючи її в загальну прохання молільників - від усієї душі і з усієї мислі нашої, як закликає нас Свята Церква.
Можна молитися і своїми словами - про найважливіше, найпотаємніше. У всіх є такі сердечні прохання.
Про що ми говоримо з Богом?
Перш за все, ми Бога дякуємо.
Ось для чого ми ходимо до церкви - в першу чергу.
А що стосується хвороб і всяких бід, які теж відбуваються в житті, то це - не від Бога, це від нашої гріховності і від диявола.
Якби не Господь, було б набагато більше горя. Мiр б захлинувся в ньому.
Господь намагається звернути всяке зло нам на благо. І ми можемо Йому в цьому сприяти, якщо не будемо нарікати, злитися, шукати винних, сумувати, а будемо миритися, каятися в своїх гріхах, терпіти, зміцнюватися в добро і дякувати Богові.
Ніяке добро не буває «само собою зрозумілим». Це все - перемога над злом у головній битві, яка і є - життя.
«Слава Богу за все», - сказав в кінці свого життя, серед скорбот, великий вселенський учитель та святитель Іоанн Златоуст.
Друга наша прохання до Бога - про прощення гріхів.
Всі ми - грішні. І тільки Господь може нам прощати гріхи, очищати наші душі.
Третя прохання - про допомогу Божої.
Всі наші питання вирішуються насамперед у церкви: державні, сімейні, медичні, педагогічні, фінансові, військові.
Генералісимус А.В. Суворов навчав своїх солдат: «Молись Богу - від Нього перемога!»
У нього не було жодної поразки.
Ми ходимо до церкви і просимо допомоги Божої не тільки для себе. Як і живемо і все робимо не тільки для себе, і не тільки своїми силами. Ми молимося в церкві з усіма разом про мир у всьому мiра. Про богохранимої країну нашу, її владу та воїнство. Про своєму місті або селі, і вірою живуть в них. Про врожай плодів земних. За плаваючих в морі, які подорожують, недужих, страждаючих, полонених. Про всіх раніше спочилих православних християн.
«Я такий грішний, куди мені ще до церкви?»
Уявіть собі людину, яка скаже: «Я такий брудний, куди мені ще в баню?»
А куди ж тобі ще?
Ось тільки в церкву вам і треба, дорогоцінні грішники! Нагрішили сім мішків гречаної вовни - пора очищатися, омиватися, набиратися сил для боротьби з гріхом, вчитися, як це робити. Церква - школа боротьби з гріхом. А гірше гріха нічого немає. Від нього всі біди, всі сльози. Гріх гірше смерті. Смерті нікому з нас не уникнути, а ось померти з нерозкаяним гріхами - не доведи Господь. Аж надто тяжко буде потім. Поки є можливість, поки ще не пізно - треба бігти до церкви, не відкладати ні дня.
Ось тут і підстерігає ще один прийом.
"У мене немає часу. Мені ніколи"
Якщо перевести ці слова на мову чесний, то вийде: «Я вважаю, що у мене є справи важливіші».
Але це не так. Більш важливої справи, ніж порятунок душі, у нас немає.
Якщо ж бути ще чесніше, то доведеться визнати, що ми, на жаль, вважаємо за краще ходіння до церкви не тільки справи, але навіть їх відсутність.
Скільки у нас щоденних не тільки непотрібних, але навіть шкідливих занять: ми засуджуємо, обговорюємо інших людей, перемиваємо кісточки начальству, від чого воно анітрохи не стає краще, і нам не додається. Більш того, ми духовно бідніємо: набираємо собі гріхів, робимо більш суворим до нас Суд Божий. Адже Господь сказав: Не судіть, щоб вас не судили будете (Мф.7,2).
А є заняття, яке завжди змінює і життя, і нас самих на краще - це молитва.
«Я не розумію, що в церкві кажуть»
Прийшов, припустимо, першокласник в школу, посидів, послухав, що говорять на уроках, сказав: «Мені незрозуміло!» - зібрав ранець і пішов додому: «Краще залишуся дошкільням».
У першому класі нам багато було незрозуміло з програми десятирічки. Але в школу ми ходили. Кожен день вставали по будильнику. Долали свою лінь. (Ось ще що маскується під усіма цими вагомими нібито «причинами»).
Вивчати англійську мову ми не кидаємо, сказавши: «Занадто багато незрозумілих слів».
Так само і тут. Почни ходити до церкви - з кожним разом буде зрозуміліше.
Та вже багато чого зрозуміло. Господи, помилуй - зрозуміло. Слава Отцю і Сину і Святому Духу - зрозуміло. Пресвятая Богородице, спаси нас - зрозуміло. У молитві Отче наш ... все зрозуміло. А адже це - головні молитви. Якщо вслухатися, буде зрозуміло і багато іншого, все більше і більше.
Мова Богослужіння - церковно-слов'янська мова - це особлива мова. На ньому найлегше говорити з Богом. Це велике наш скарб. Повністю він неперекладний, незамінний українською мовою.
Богослужіння сприймається не тільки розумом. Богослужіння - це благодать. Це особлива краса. Богослужіння звернено до всієї душі людини. Воно і для ока, і для вуха, і для нюху. Все це разом живить душу людини, і душа змінюється, очищається, підноситься, хоча розум і не розуміє, що з нею відбувається.
Ніхто не виходить з храму таким же, яким в нього увійшов.
Купи Євангеліє, Новомосковський будинку. На сучасній російській мові, сучасним українським шрифтом. Все це сьогодні, слава Богу, є.
Один молодий чоловік якось сказав батюшці, що не може ходити до церкви, поки не зрозуміє, що там відбувається.
Батюшка запитав його:
- А ти розумієш, як у тебе в животі їжа перетравлюється?
- Ні, - щиросердно зізнався молодий чоловік.
- Ну, тоді поки не зрозумієш, не їж, - порадив йому батюшка.