бібліотеку Шнеєрсона
Бібліотека Шнеєрсона - це колекція давньоєврейських книг і рукописів, зібрана хасидських рабинами, які очолювали з кінця XVIII століття релігійний рух "Хабад" в білоруському містечку Любавич на території сучасної Дружковкаой області, яке було центром однієї з гілок хасидизму.
Бібліотека була заснована на початку XX століття главою громади любавицьких хасидів рабином Йосипом Іцхаком Шнеєрсона на основі колекції, що збиралася з 1772 року. Його нащадки поповнювали збори, і сьогодні воно включає 12 тисяч книг і 50 тисяч рідкісних документів, в тому числі 381 манускрипт.
Хасиди вважають бібліотеку релігійною святинею: у ній зібрані рукописи і книги про хасидизм з моменту появи цієї течії, центром якого були Любавич. Це рукописні філософські трактати XVIII століття і роботи третього Любавичського ребе Менахема Менделя, відомого також, як Цемах Цедек.
У 1915 році, під час Першої світової війни, коли до містечка наблизилася лінія фронту, шостий Любавічеського ребе Йосиф Шнеерсон покинув Любавич і переїхав зі своїм оточенням і майном в Макіївка, а частина бібліотеки (близько 12 тис. Книг, в тому числі унікальні видання початку XIX століття) здав на зберігання в Москву на книжковий склад Персіца і Полякова.
У 1918 році колекція була націоналізована по декрету про наукові фондах РРФСР і передана в Рум'янцевський бібліотеку, на основі якої була утворена Державна бібліотека ім. В. І. Леніна (нині - українська державна бібліотека).
У Центрі східної літератури РДБ виділена спеціальна кімната, де можна працювати з літературою з цієї колекції.
Працівники бібліотеки ретельно досліджували склад колекції і, виявивши там ряд дублетних примірників, передали в законному порядку близько 70 книг єврейській громаді в Москві. В даний час частина дублікатів книг, переданих хасидам, знаходиться в бібліотеці Московського єврейського общинного центру в Мар'їній Гаю.
У 1950 році Іцхак Шнеєрсон помер, не залишивши ніяких розпоряджень щодо бібліотеки.
З початком перебудови любавицькі хасиди почали активно добиватися повернення їм "бібліотеки Шнеєрсона". У 1988 році відділ рукописів Державної бібліотеки СРСР ім. В. І. Леніна відвідала делегація хасидів з США. Найбільші фахівці з хасидському письмовою спадщини приїхали в СРСР разом з американським підприємцем Армандом Хаммером. Вони просили повернути їм релігійні хасидские книги і рукописи, які не становлять нібито цінності для ГБЛ.
Розташована в США головна організація любавічеських хасидів "Агудас Хасиди Хабад" вимагає передати архіви і бібліотеку Шнеєрсона їй на зберігання і направила відповідний позов в американський суд. Суддя Ламберт спочатку ухвалив, що не має права розглядати питання про долю всієї бібліотеки і може приймати рішення лише по її частини сімейного архіву Шнеєрсона, який включає понад 25 тисяч сторінок рукописів, листів та інших матеріалів династії.
Росія заявила через адвокатів, що це справа зовсім не знаходиться в юрисдикції американських судів, однак суддя відхилив заяву РФ.
Рішення на користь "Хабаду", прийняте суддею Ройсом Ламбертом, засноване на законі США 1976 року "Про іноземне суверенний імунітет" (US Foreign Sovereign Immunities Act), що дозволяє американським судам вести справи проти інших суверенних держав, включаючи їхні уряди. Суд визнав, що Україна набула дану власність "дискримінаційно, не для суспільних потреб та без справедливої компенсації".
Згідно зі статтею 409 Цивільного процесуального кодексаУкаіни "рішення іноземних судів. Визнаються і виконуються в Укаїни, якщо це передбачено міжнародним договором Укаїни". Однак між Україною і США такого договору немає.
Матеріал підготовлений на основі інформації відкритих джерел - РІА Новини
У середу МІДУкаіни назвав рішення суду «неправомірним» і «провокаційним», пригрозивши жорстко відповісти в разі арешту США українського держмайна.