Значення дисертації н
ЕСТЕТИЧНІ ВІДНОСИНИ МИСТЕЦТВА До дійсності- одне з головних філософсько-естетичних творів Чернишевського, є дисертацією на здобуття наукового ступеня магістра рус. Словесності. Довго до захисту не допускалася. Захищена в Харківському університеті в 1855р. - після смерті імператора. (В 1862году був заарештований і пізніше відправлений на заслання.)
Коли Чернишевський в 1853 р писав дисертацію «Естетичні відношення мистецтва до дійсності», він «був упевнений, що замість старої, ідеалістичної естетичної теорії він створює нову, матеріалістичну».
Чернишевський намагається вирішити найголовніше питання, де ж естетичне і прекрасне. 3 варіанти відповіді:
- прекрасне - це об'єктивне властивість предметів, матеріальна риса, як, наприклад, колір
- прекрасне - це характеристика нашого свідомості, а не реальності
- прекрасне - це властивість мистецтва
За Чернишевським, «прекрасне-є життя, яким воно повинно бути за нашими поняттями». В іншому місці, він каже, що життя таке, яким воно постає за нашими поняттями. Це страшне протиріччя. З одного боку, квітуче прекрасно, а увядающее - не дуже добре. Міцний будинок - прекрасний і гармонійний, що розвалюється - немає. З іншого, за нашими поняттями, світська красуня - тонка, бліда, падаюча в непритомність, нюхає ефір, затягнута в корсет; селянська красуня - повна, рожевощока, пашить здоров'ям. Для Чернишевського ключове слово - «антропологізм». Поєднання об'єктивних властивостей матерії предметів і облік сприйняття людини. Антропологічний принцип філософії - Людвіг Фейєрбах тут для нього орієнтир. Для Гегеля найкращий в світі крокодил - самий кусачий, найстрашніший, найнебезпечніший, смердючий, в якому ідея «крокодільності» проявляється повністю. Для Фейєрбаха найкращий в світі крокодил - тобто самий підходящий крокодил особисто для мене, найприємніший, найближча. Є предмети в своєму роді взагалі не прекрасні - огидне чудовисько, при тому, що воно втілює свою ідею.
За Чернишевським, у мистецтва три завдання:
- відобразити реальність
- пояснити реальність
- вимовити над нею вирок
Мистецтво, таким чином, носить лише прикладний характер, воно лише відображає життя. Якщо поруч немає коханого, я дивлюся на його портрет, і він заміщає мені коханого. Тенденційний характер мистецтва.
Якщо говорити власне про значення дисертації для полеміки, то суперник Чернишевського в полеміці 1856 р буде Дружинін. Дружинін, Анненков, Боткін, спираючись на естетичне вчення німецького філософа-ідеаліста Гегеля, вважали, що художня творчість незалежно від дійсності, що справжній письменник іде від протиріч життя в чисту і вільну від суєти мирської сферу вічних ідеалів добра, істини, краси. Ці вічні цінності не відкриваються в житті мистецтвом, а, навпаки, привносяться їм в життя, заповнюючи її фатальне недосконалість, її фатальна дисгармоничность і неповноту. Тільки мистецтво здатне дати ідеал досконалої краси, яка не може втілитися в навколишньої дійсності. Це естетична школа критики.