Життя важливіше бізнесу »як бізнесмен став буддійським ченцем
Хуберт Дрозд успішно заробляв гроші в Польщі іУкаіни, але кинув кар'єру підприємця, щоб стати щасливою людиною Вісім років тому комерційний директор торгового дому «Аскольд» Хуберт Дрозд залишив свій пост і став буддійським ченцем Пра Віпула Дхамма. Зараз він викладає в медитационном центрі Діпабхаван, який розташований на острові Самуї (Таїланд). Що привело його в гірський монастир?
Доп. інформація
У іноземців була величезна перевага. Всі магазини, всі торгові мережі працювали за хабарі і відкати. Просто іноді це назвалося прямолінійно хабарем, іноді відкотом, а іноді більш цивільно - «вхідним бонусом». Я, як іноземець, прикидався, що нічого не розумію. «Добре, ми не проти заплатити вам 2% готівкою, але ви зрозумійте, це не наша продукція. Що ми німцям про це розповімо? Ми заплатимо, без проблем, тільки підкажіть, що нам німцям говорити? Де, в якому розділі кошторису вказати рядок otkat? »- насідав я на українського директора. Той позітхає, позітхає і махне рукою: «А, давайте так». Я думаю, українські просто не хотіли втрачати обличчя перед іноземцем. Навіть коли стали цивілізовано вести справи, коли стали оформляти договори, в яких прописувався «вхідний бонус», це допомагало.
Слово kidalovo ми теж швидко вивчили.
Правда, ніяких особливих жахів не було. Брали товар з відстрочкою платежу, а платили не через 15 днів, а через півроку і тільки половину, а то й зовсім не платили. Що ж, ми стали закладати ці ризики в ціну продукції.
У Пітері я був досить заможною людиною, з достатком вище середнього рівня - у мене була машина, я купив квартиру, потім ще одну ...
Я ніколи не працював заради грошей. Тільки заради кайфу, тільки заради азарту, тільки тому що цікаво.
В цей же час я почав практикувати медитацію. Віра - це не мій шлях. В буддизмі нічого не потрібно приймати на віру. Буддизм дуже схожий на бізнес. Можна бути хорошим теоретиком, але не мати ніякого бізнесу. Можна проводити семінари і вчити інших, як заробляти гроші, але самому бути бідним. В релігії те ж саме. Можна вірити, але не вміти цього побачити, зробити, випробувати. А інший може не знати нічого, але відчувати свою справу.
Бізнес - це практика, це не теорія. А буддизм - це практика щасливого життя. Це шлях переживання, а не знання чи вміння. Якщо ми практикуємо медитацію, якщо ми розвиваємо уважність, усвідомленість, відпускаємо свої бажання, то починаємо щасливо жити. Ми керуємо бізнесом свого життя. Я не можу стверджувати, я не мирянин, але я вірю, що буддійська практика може робити життя щасливішим у всіх сферах - в родині, роботі.
Протягом останніх чотирьох років я вчитель медитационного центру Діпабхаван. Я вчу людей, як медитувати, знайомлю з буддійської практикою і принципами, а в кінцевому рахунку - з тим, як стати більш щасливими. Чим цікавий буддизм? У ньому відсутні догми. І кожен може взяти те, що вважає за потрібне. Хтось буде робити медитацію Анапанасаті (концентрація і спостереження за своїм диханням. - Forbes.), Хтось - медитацію люблячої доброти, розвивати співчуття. Я проти того, щоб люди наклеювали на себе ярлики - я добрий, я практичний, я християнин, я буддист. Це все ділить людей, створює конфлікти і в суспільстві, і всередині людини.
Коли ми практикуємо буддизм, ми можемо бачити, як виконується закон Каммі (на санскриті це слово звучить як «карма»). Простіше кажучи, це закон причини і слідства. Він дуже простий для розуміння. Кожен наш вчинок, кожне слово, кожна думка, намір і бажання обумовлюють щось таке, що за ними відбувається. Все, що ми робимо, залишає відбиток на нашому серці і в нашому розумі.
Дуже часто бізнес і гроші ожорсточують людей, такі люди все менше звертають уваги на кошти, для них важлива тільки мета. І це переходить на сімейний і дружній рівень.
Я знаю, що багато хто говорить про те, що піти з життя і стати ченцем - це втеча. Але ж не міняти нічого в своєму житті, коли явно назріла необхідність, і за звичкою тягнути нецікаву лямку власника бізнесу - це теж втеча. Це страх змін.
У мене немає мрії, немає заощаджень, немає думок і жалю про минуле - і немає планів. Але я впевнений, що якщо захочу, то з легкістю повернуся в мирське життя.
Я не відчуваю себе безпорадним. Знову можу зайнятися торгівлею. За всі вісім років чернецтва був тільки один момент, хвилин п'ятнадцять, коли я розмірковував - а чи не повернутися? Але мені цікаво продовжувати цей шлях. Я багато медитую, і це ніколи не набридає.
Я завдав багато страждань іншим людям. Але не відчуваю почуття провини. Тому що воно затягує нас в минуле. Я намагаюся розвивати почуття відповідальності. Я прекрасно розумію, що даний може в будь-який момент закінчитися. У мене є тільки сьогоднішній день, щоб практикувати. Тільки цей ретрітний центр, тільки ці умови, щоб допомагати людям. Можливо, через місяць нічого не буде. Почуття відповідальності - це те, що ми можемо робити зараз.
Призбиравши монах грошей - і купує ноутбук або який-небудь iPhone.
Я чув від учнів, що зараз вУкаіни криза, багато розоряються. Я не хочу радити, адже люди, які Новомосковскют Forbes, куди успішніше мене в бізнесі. Мені просто цікавий одне питання. Я знаю, що жоден розумний інвестор не буде вкладати всі гроші в одне підприємство, купувати акції тільки однієї компанії. А ось в житті ми іноді вкладаємо весь сенс існування, все емоції тільки в одне - наприклад, в свою справу. Чому інвестиції ми диверсифікуємо, а життя - ні? Життя набагато важливіше бізнесу ».