Від чого залежить психологічна залежність студопедія
Намагаючись компенсувати своє «дефектний» світосприйняття, людина створює і засвоює певні схеми поведінки, по суті своїй небезпечні і навіть руйнівні. Схема (або, як кажуть психологи, патерн) поведінки - це стійка звичка, закріплена послідовність дій і відчуттів. І якщо, наприклад, людина любить морозиво, він звикає отримувати задоволення від чергової порції ескімо. А значить, відчуваючи гостру потребу підвищити настрій, любитель цього висококалорійного, але безумовно геніального винаходу кулінарії сам того не помічаючи підходить до кіоску, набуває жаданий продукт, зриває обгортку і проковтує дозу щастя вагою в сто грам і цінністю в двісті двадцять п'ять кілокалорій. Притому, що він: а) сидить на дієті; б) хворий ларингітом; в) поспішає на співбесіду; г) збирається придбати лише м'ятну жувальну гумку без цукру, щоб освіжити дихання! Чому ж питається, він робить не те, що хотів? А тому, що підсвідомість, скориставшись його розсіяним, стурбованим, хворобливим станом, швиденько включає автопілот. Болить горло, хочеться їсти, долає занепокоєння з приводу майбутнього співбесіди - в загальному, не найкращий момент в житті. Потрібно підняти бойовий дух. Стандартна схема - зжерти ескімо! Ну, в крайньому випадку, вафельний ріжок. «Орбіт» без цукру - неважливий замінник. У схему не вписується. Так підсвідомість перекриває свідоме рішення і підміняє розумний вибір нерозумним.
Коли особистість перестає контролювати себе, вона вже не в силах прогнозувати наслідки. Чому таке відбувається? Відповідь на це питання - не з легких. Та й взагалі в психології не буває легких шляхів і виразних пояснень.
Виникненню розлади мислення, сприйняття і поведінки, як правило, сприяють кілька видів причин - і все по # 8209; різному. Так, існує необхідна причина - умова, без якого розлад не виникає. Але її не завжди достаточнодля появи розлади. Відносно багатьох психічних відхилень відомо, що вони не мають необхідних причин. І це вселяє надію. Значить, ніхто не народжується адиктів, невротиком або психотиком. Отже, ніякого приречення, фатуму, карми і сансари. Колесо долі можна пригальмувати вольовим зусиллям, поліпшивши початкову ситуацію. Треба лише зробити так, щоб необхідна причина не сформувалася. Або, по крайней мере, не активізувалася. Нехай собі лежить на дні океану підсвідомості і не заважає особистості розвиватися.
З іншого боку, існують достатні причини - зокрема, відчуття безнадійності всього, що відбувається і безглуздості навколишньої дійсності. Достатня причина лише доповнює необхідну, але теж не служить остаточним вироком, який оскарженню не підлягає. Багато людей рано чи пізно справляються з безнадією вольовим зусиллям, не вдаючись до жодних стимуляторів, емоційним або хімічним. Загалом, необхідні і достатні причини - своєрідна терра інкогніта. Виявити їх можна в ході психоаналізу: для кожної людини вони глибоко індивідуальні. Але якщо сприяють причини - зокрема, погана спадковість, важка обстановка на роботі і вдома, конфлікт між потребами і можливостями - відсутні, а людини все одно так і тягне на безумства, варто вдатися до послуг психолога. Нехай пошукає необхідні і достатні причини. Ймовірно, корені залежності у зовні благополучного індивіда залягають вже дуже глибоко - в дитячих переживаннях, в пригнічених бажаннях, в прихованих деформаціях психіки.
Деякі негативні фактори, що виникають в житті порівняно рано, не проявляються протягом довгих років, до виникнення відповідної «провокації» - і тільки тоді вступають в злагоджений хор стрессоров [4]. Наприклад, втрата батьків в дитинстві може послужити віддаленій причиною, що призводять до депресії в зрілому віці. Такі події вважаються віддаленими факторами, що сприяють розвитку розлади. І навпаки, інші чинники діють незадовго до виникнення симптомів розладу - це найближчі фактори. Найближчий причинний фактор може просто виявитися останньою краплею, на перший погляд абсолютно незначної: неприємна розмова, втрачені ключі, прищик на носі - та що завгодно, за великим рахунком. Цю прикру дрібницю важко пов'язати з виниклою депресією, але вона свою чорну справу зробила. А в момент, коли розлад вже виникло, його розвиток може бути прискорене підкріплює причиною. Наприклад, якщо під час депресії людина відчуває неприязне ставлення з боку оточуючих, це може погіршити стан хворого. Хоча в нормальному, благополучному стані він просто відмахнувся б від буркотливою рідні: «Та ну вас всіх! Полихаєв »- і пішов легким кроком по своїх справах.
Всі перераховані різновиди причин вступають між собою в складні взаємодії, надають один на одного двостороннє вплив. І нерідко формують порочне коло. Так, наприклад, депресія породжує алкоголізм, і одночасно алкоголізм посилює депресію. Ось чому прояснити, «з чого все почалося» - надзвичайно важке завдання.
Як правило, сприяють і підкріплюють причини з'ясовуються швидше і краще видно, ніж необхідні і достатні чинники. Але в будь-якому випадку, простих причинно # 8209; наслідкових зв'язків в психології не буває. Перш ніж виявити причину розладу, необхідно демонтувати досить складні конструкції, складені з безлічі компонентів, роль яких не буває ні ясної, ні певної.
Крім зовнішніх чинників, існує і внутрішній межа витривалості. Якою # 8209; то мить настає «втома металу»: навіть найстійкіші люди не витримують тягаря страху перед навколишнім світом. І аддикция - прямий прояв цього страху. А разом з тим це небезпечне почуття і є головний інструмент, за допомогою якого світ ліпить людську індивідуальність. Але, напевно, навіть брила мармуру під різцем скульптора відчуває негативні відчуття - що вже казати про людську душу? Буває, що «матеріал» і зовсім не годиться для задуманої роботи. Ось тут # 8209; то починаються перші неприємності. Продовжуючи порівняння з мармуром, можна сказати, що виникають мікротріщини. І якщо вони будуть рости, рано чи пізно брила розколеться на безліч шматочків, непридатних для виробництва Давидов і Голіафів, зате цілком придатних для виготовлення попільничок, свічників, прес # 8209; пап'є і упорів для дверей. Точно так само і людська психіка може розсипатися на безліч масок, зручних для побутового використання, але аж ніяк не для створення чого # 8209; небудь крупного і оригінального.
Маска підміняє собою особистість і позбавляє від потреби в самореалізації. Між іншим, подібні випадки - коли людина як би є, але його нібито й немає - не рідкість. Граючи одночасно безліч «затребуваних» ролей, можна домогтися і схвалення, і успіху. Притому, що особистість виявляється виключена з активного життя і потроху руйнується. Карл Юнг вірив, що маски лише прикривають собою ядро - справжнє, оригінальне і неповторне «Я». На відміну від Юнга, інший видатний вчений, Гаррі Стек Салліван був налаштований більш песимістично: людина представлявся йому ніж # 8209; щось подібне до цибулини - шар за шаром, шар за шаром, все глибше і глибше, і нічого нагадує ядро, кісточку, серцевину. Салліван, творець міжособистісної теорії психіатрії, взагалі вважав, що особистість - це щось теоретичне, ілюзорне, саме по собі не існує і що виявляється виключно в процесі спілкування з іншими такими ж «ілюзіями». Індивідуальність в його уявленні розсипається на безліч ролей, які людині доводиться грати - для того, щоб розсіяти напруга і знизити рівень тривоги. Питається: і хто з двох великих психіатрів мав рацію? За # 8209; мабуть, обидва. Все тому, що особистістю не народжуються. Нею стають. В ході описаних вище «скульптурних робіт».
Буває і так, що саме відсутність дискомфорту служить причиною до створення руйнівних схем поведінки. Про такі випадки кажуть: «з жиру біситься». Ця груба формулювання створює примітивне уявлення про серйозну проблему, якою свого часу займався Г.С. Салліван. Згідно з його теорією весь організм людини - це напружена система, яка проводить життя де # 8209; то посередині між крайніми станами - повним спокоєм (Салліван вважав за краще називати його ейфорією) і нестерпним жахом. Притому, що жодне з полярних станів організм не в силах виносити підлягає.
Жах, тобто високий рівень тривоги, пише Салліван, подібний до удару в голову: він не несе ніякої інформації, приводячи замість цього до повної плутанини і навіть амнезії. Зате менш жорсткі форми тривоги можуть бути інформативні. По суті, тривога надає навчальне вплив: змушує засвоювати корисні навички уникнення небезпечних об'єктів, а енергетичний заряд, принесений тривогою, трансформується в роботу м'язів і мозку. Будь-яка форма поведінки - це енергетична трансформація [5]. Якщо людина не в силах подолати свою тривогу і досягти задоволення, він впадає в апатію - так само, як немовлята впадають в сон, якщо не можуть уникнути відчуття дискомфорту. Будь-яка мати знає, як, накричавшись і наплакавшись, міцно спить переляканий або покараний дитина.
І в той же час повне задоволення всіх потреб завершується справжньою нірваною - почуттям блаженства і спокою, яке рано чи пізно змінюється ... все тієї ж апатією. Задоволення, досягнувши піку, виснажує сили організму так само, як це робить паніка. В результаті настає отупіння - своєрідний анабіоз, енергозберігаючий режим. Але організм економить енергію не тільки для того, щоб «пробки не вилетіли». Він готується до наступної трансформації - тобто до чергової послідовності дій, до чергового пошуку задоволення. Для нових зусиль йому потрібно стимул - психологічна мотивація. А якщо її немає? Якщо всі потреби задоволені? Якщо немає ніякого дискомфорту? Невже свідомість так і не вийде з анабіозу? А це вже залежить від того, чи зможе людина придумати, чого б йому ще побажати. Не в міру амбітна стара з казки про золоту рибку - приклад для всіх, хто відчуває дефіцит потреб.
1) фізіологічні потреби - їжа, вода, сон і т. П .;
2) потреба в безпеці - стабільність існування, порядок;
3) потреба в любові і приналежності - сім'я, дружба;
4) потреба в повазі - самоповага, визнання;
5) потреба в самореалізації (яку фахівці називають самоактуализацией) - розвиток здібностей.
Якщо цю практику застосовувати постійно, всі їхні головні болі, радикуліти, остеохондрози залишаться незагоєні, як кажуть в народі, до морковкина заговін. А багато індивіди, відчувши наближення депресивного або тривожного стану, безтрепетно візьмуть антидепресант - і не обов'язково це буде «Негрустін». Скоріше вже шматок торта або чарка коньяку. Або похід в казино. Або нова любов. Загалом, «тут все від мене залежить», як казав дядько Степан в «Формулі любові», ламаючи закордонну карету. Словом, вибір об'єкта психологічної залежності (тобто, науково висловлюючись, адиктивної агента) - справа глибоко особиста. Зате наслідки патологічного пристрасті до чого завгодно торкнуться не тільки залежної особистості, але і всього її оточення. А все тому, що першопричина - той самий душевний авітаміноз - за час, поки його глушили коньяком і азартними іграми, трішечки підріс. Рівно настільки, щоб придушити фундаментальні прагнення індивіда до поваги, любові, безпеки, а то і в їжі, воді та ін. Мабуть, треба було вчасно зайнятися проблемою хронічної незадоволеності.