Вхід Господній в Єрусалим
Про те, як зустріти Христа по-справжньому
Радісно у Вербну неділю: Господь прийшов в наше життя спокутувати нас усіх. Але попереду ще - Страсна седмиця. У чому ж радість і в чому трагізм свята Вхід Господній в Єрусалим?
Вони зустрічали Його в Єрусалимі зі словами "осанна", і вони ж потім кричали "Розіпни!". Так, чому відбуваються зради? І як не впасти у відчай і не втратити надію у світле, коли навколо світу немає?
В інтерв'ю "PravLife" - єпископ Банченський Лонгин (Жар).
- Вербна неділя - це одночасно і радісний, і сумне свято. На іконі Вхід Господній в Єрусалим ми бачимо людей, які зустрічають Господа і кричущих «осанна», а вдалині видніється пещерка, в якій буде Спаситель похований, коли Його знімуть з хреста.
Ті ж люди, які кричали «Осанна», потім будуть кричати «Розіпни». Сьогодні, як і дві тисячі років тому, люди зраджують Христа і один одного. У чому радість і в чому трагізм цього свята? Про що він говорить сучасним людям?
- Радісно в це свято тому, що Господь прийшов в наше життя спокутувати нас усіх. Це - найрадісніше. Інакше ми б все загинули. Радісно, коли є порятунок, є позбавлення від гріхів. Але при цьому ми сумуємо, тому що наш Спаситель йде страждати на хресті. Яка висока ціна за наші гріхи, за наші провини, за наші недоліки.
Ще в цей день радісно на душі тому, що думаємо про Воскресіння, наближаємося до нього. Адже Господь сказав, що воскресне в третій день. Весь Великий піст ми йдемо через покаяння і розкаяння в своїх гріхах до Великодня.
Думаю, не я один вважаю, що у Великий піст не повинна бути домінуючою радість. Всі страждають разом з Христом.
Особлива Страсна седмиця для нас. В Євангелії говориться, що Господь йде страждати за наші гріхи.
Але Воскресіння Господнього, Святий Великдень приносить нам радість - і все страждання вже забуваються. Ось так і живуть сучасні люди - спочатку співають «осанна», а через кілька днів будуть знову Його мучити і розпинати на хресті. Люди начебто вірять, ходять до Церкви, моляться, але ми ж бачимо, що твориться в нашій країні - ми вбиваємо один одного, ненавидимо один одного. Так сьогодні ми приймаємо Господа нашого Ісуса Христа.
А повинні ми жити по-іншому - в любові, в дружбі, без заздрості. І тоді буде для нас справжнє Воскресіння Господнє.
- А чому відбуваються зради?
- Я думаю, що люди зраджують тому, що не мають достатньої любові і достатньої віри. Пам'ятаю, коли я був маленьким, як добре ми жили. Згадую ті часи - все було веселі, як радісно жили, все було по-іншому, і у дітей з батьками були інші відносини, а зараз все сумно. Ненависть велика, зло, і все через те, що ми живемо в гріхах і не хочемо цього визнавати.
- Тобто ми отримуємо по заслугах?
- Господь допускає нам це, тому що ми живемо в гріхах, не хочемо покаятися в них, не хочемо виправити своє життя і не хочемо служити і жити для Господа.
У нас завжди є порятунок - покаяння. Але мало хто вміє любити, прощати і вірити по-справжньому
- Зневіра і розпач - гріх. Як в нинішніх умовах знайти надію і не впасти у зневіру від безпросвітності?
- У нас завжди є порятунок - покаяння. Господь прийшов не погубити нас, прийшов спасти рід людський. Кожна людина повинна повернутися до Бога. Зі сльозами покаятися і почати вчитися любити, прощати і вірити по-справжньому в Господа Бога. Адже мало хто вміє це по-справжньому.
- Чи можемо ми радіти в сумні свята, найтрагічніші дні, коли ми співпереживаємо Христу і сораспінаемся з Ним?
- Ми завжди повинні радіти спасінням. Незважаючи на те, що Господь страждає, Він знає, для чого прийшов. Він прийшов не жити для себе, він прийшов заплатити за наші гріхи. І ми повинні радіти з чудовими святами Господнім - бо Господь прийшов до нас. Але не забувати, що справжнє свято - це коли ми робимо когось щасливими. Коли даруємо радість ближньому, приносимо вибачення і любов. Це не свято - просто прийти в храм і урочисто відстояти всю службу. Свято - в святі ближнього.
З Божою допомогою так повинні чинити всі - робити тільки добро. Господь нікого не залишає, навіть найбільш, здавалося, безнадійних, Він покриває Своєю любов'ю всіх. Всіх любить і всіх закликає до Себе. Чи не вибірково, а всіх. І ми повинні на Його поклик відповісти.