Урожай ростимо з молитвою
Редакція газети вітає Новомосковсктелей з цим святом. Бажаємо і вам, дорогі Новомосковсктелі, сподобитися (хто не спромігся) головною зустрічі життя - зустрічі (стрітення) з Господом, Божою Матір'ю і всіма святими нашої Православної Церкви.
Зі Святого Письма ми знаємо, що Господь заповідав людині харчуватися від справ рук своїх. І в Біблії розповідається про багатьох випадках допомоги Божої хліборобам. У всі часи Церква більш ніж будь-яка інша заняття благословляла селянську працю і всіляко допомагала трудівника в його повсякденних справах.
Цілу ніч працювали рибалки і нічого не зловили. Але коли Господь увійшов в їх човен і після проповіді велів закинути мережу, було спіймано риби стільки, що витягти не могли, і мережа проривалася (Євангеліє від Луки, 5: 5 - 6). Це образ жодних зусиль без допомоги Божої і праці з допомогою Божою. Поки людина працює один і хоче чогось домогтися тільки своїми силами, все валиться у нього з рук. Коли ж настане на нього благословення Боже. будь-яка справа йде на лад. Це і є головний «агрономічний секрет», який використовували в своїх повсякденних трудах наші благочестиві предки. Їх досвідом гріх не скористатися і нам, сучасникам XXI століття.
Про те, як потрібно молитися про врожай, як пов'язані між собою духовне життя людини і його земне благополуччя, наш кореспондент розмовляв з настоятелем храму святителя Миколи Чудотворця в Ахунов протоієреєм Миколою Тищенко (на фото).
- Отець Миколай, якщо до революції будь-який селянин знав, що і в яких випадках йому повинно робити, як молитися, закликаючи допомогу Божу. то тепер ці знання багато в чому втрачені. Гірше того, свідомість людей перекручено до такої міри, що за знаками зодіаку вже не тільки сіють насіння, а й знищують бур'яни, поливають город і навіть. прибирають будинок і перуть білизну. Цілі сторінки газет відводять під цю язичницьку нісенітницю. І люди вірять! А як чинили наші благочестиві прадіди і прабабусі?
- З давніх-давен на Русі люди все робили з молитвою і з благословення Церкви. Вони зверталися до Бога на початку трудового дня, і після роботи. Є особлива молитва на призивання Духа Святого на всякий корисна праця - «Царю Небесний. », З неї і треба починати будь-яку справу. Ваш будинок або квартира, а також ділянку повинні бути обов'язково освячені священиком. Якщо ж у вас немає такої можливості (наприклад, у вас дача далеко за містом), то можна освятити свою ділянку самостійно (тексти цієї та інших молитов ми будемо публікувати з цього номера в нашій газеті - Прим, ред.). Обов'язковою умовою для православного християнина також є і освячення насіння, городу перед посадкою картоплі, інших культур, є молитви, які Новомосковскются перед посадкою садових дерев, винограду, навіть є молитви проти шкідників. Зрозуміло, результат залежить, перш за все, від віри того, хто просить, від його способу життя. Якщо людина живе, не пам'ятаючи про Бога, робить все наперекір Його заповідями, дуже малоймовірно, що прохання здійсниться. Це, наприклад, як ситуація між батьками і дітьми. Якщо син або дочка постійно порушують волю батька, грубить, грубіянить, то навряд чи у батьків виникне бажання зробити дітям дорогий подарунок (якщо, звичайно, мова не йде про сліпої любові). Батьки обов'язково спробують для початку затвердити своє чадо в слухняності, в повазі до батька і матері і тільки потім виконають прохання дітей. Те ж саме і у відносинах між людиною і Богом. Чим сильніше будуть віра в Нього, повагу до Нього, тим відчутніше і значніше буде і допомогу.
Але є тут і одне «але». Адже Господь не тільки допомагає нам по життю, але часто і випробовує наше смирення і терпіння, щоб ми не виносилися. І все ж за своїми спостереженнями (а я свого часу, коли служив на сільській парафії, теж займався городництвом) можу твердо сказати: з молитвою урожай вище.
- А можете навести конкретні приклади?
Розповім про один такий випадок, причому курйозний. Коли служив в сільській парафії, як-то перед посадкою став освячувати насіння картоплі. За цим дуже уважно спостерігали сусіди, щиро дивуючись, навіщо це я картоплю святою водою кроплю. Після цього я пішов на город, окропив і його, прочитав молитву на початок посівних робіт, після чого посадив картоплю. До речі сказати, зробив це через зайнятість в приході на два тижні пізніше, ніж решта селян. І що ж? Сходи на моїй дільниці з'явилися раніше, ніж на інших картопляних полях! І знаєте, що про мене стали говорити? Поп - чаклун! Ось така логіка: раз у мене росте краще, значить, чаклують.
Загалом, і сміх і гріх. Дальше більше. Перед тим як почати копати картоплю, прочитав молитву на збір врожаю і взявся за лопату. Незабаром сам здивувався: урожай картоплі виявився дуже хорошим. Я такого просто не очікував. Побачивши це, люди на наступний рік вже приходили до мене і звали: «Батюшка, підемо і нам освячувати городи».
В один рік колорадського жука особливо багато було, народ знову просить, мовляв, батюшка, давай молитися. Що ж, відслужили водосвятний молебень і пішли кропити городи з молитвами. Так ось, де водою покропили, жука після було на порядок менше, ніж на тих ділянках, які залишилися без освячення.
- А як церква ставиться до отрутохімікатів, адже тим же монахам заборонено знищувати навіть комах? Я знаю, що сестри Наровчатського Троїце-Сканова монастиря, навіть якщо мишку зловлять, садять в банку, а після випускають її де-небудь за річкою, подалі від монастиря.
Треба зрозуміти, що і колорадський жук, і інші шкідники, і стихійні лиха попускаються нам за гріхами нашими. Ось як описує сільський священик кінця XIX століття покаянну обстановку, в якій відбувалися молебні з нагоди довгого бездощів'я. «Що ви зібралися робити, християни? - звертається він до народу. - Йти на свої поля і просити милості у Бога? Але стоїте ви цієї милості? Чи не ви недавно бешкетували і пили цілі тижні без просипу? Я вас просив - ви сміялися, я вас просив - ви бешкетували, я вам вказував на Бога - ви відверталися від Його лику. Тепер Бог відвернувся від злочинних осіб ваших і карає вас гідно і праведно ».
І зворушений цими словами народ як один сніп повалився на землю і став на коліна перед піднятими іконами. І після молебню пішов дощ, а народ плакав і радів: «Слава Тобі, Творцеві, почувши нашу грішну молитву!»
Що ж стосується хімічних препаратів, то і тут все залежить від віри людей. Наші гріхи, наші сумніви часто перешкоджають нашій молитві «бути почутою» Господом.
Спочатку, в древньої християнської Церкви, до Преображення Господнього не можна було їсти виноград, але оскільки в наших широтах він не виростав, то ця заборона став поширюватися на яблука. Яблуко в даному випадку служило і нагадуванням про первородний гріх наших прабатьків Адама і Єви, скуштували до часу плоди з дерева пізнання. Зауважте, Господь не взагалі заборонив є цей плід, Він лише попередив Адама і Єву, що час пізнати його смак ще не настав. Що ж стосується ранніх яблук, то можна приготувати з них сухофрукти, соки, консерви.
- А чи можна до Преображення Господнього (Яблучного Спаса) вживати, крім, зрозуміло, яблук і винограду, інші фрукти - груші, сливу, аличу?
Можна, можливо. Але при цьому потрібно пам'ятати про один благочестивому звичаї, що нагадує знову-таки, що у відносинах з Богом дуже важливо не забувати дякувати Йому. Наші благочестиві предки приносили все перші плоди і овочі в Церква. Священик Новомосковскет над ними молитву на освячення нових плодів, кропить їх святою водою, і після цього їх можна їсти. Вони принесуть очевидну користь не тільки нашому тілу, а й душі, бо на них є частинка тієї благодаті, яку закликає молитва священика. Чи треба говорити, що вдячна людина всюди отримує від Бога нагороду більшу, ніж невдячний.
Можна залишити частину принесених плодів і овочів нового врожаю в храмі біля передодня - місця поминання покійних, оскільки милостиня, принесена на помин їх душі, допомагає померлим в їх загробного життя.
- У які дні можна займатися сільгоспроботами?
Заборона на роботи вступає в силу напередодні свята, тобто з часу початку вечірнього богослужіння в храмах. Зрозуміло, навіть в свята не забороняється займатися нагальними справами - годувати худобу, доглядати за ним, топити піч - тобто тими роботами, які не можна зробити заздалегідь або відкласти на наступний день. Є і виключення: в сінокісну пору, в свята, недільні дні, якщо стоїть погожа погода, дозволяється після обіду йти на покіс. Але в першій половині дня треба обов'язково піти на богослужіння, щоб помолитися, подякувати Богові за гарну погоду і попросити допомоги.
- І останнє запитання, батько Микола. Як бути тим людям, які всі дні тижня зайняті на основній роботі і тільки в неділю можуть попрацювати на дачі?
Тут вже вибір за людиною. У всякому разі, прочитайте з ранку все ранкові молитви і тільки тоді, випросивши у Бога прощення, приступайте до роботи. А на найближчій сповіді треба покаятися в цьому гріху. Хоча, по правді сказати, при бажанні можна завжди зробити свої справи вчасно. Зараз багато хто все більше часу диван тиснуть біля телевізора. До речі, у багатьох міських храмах по неділях служать дві літургії - ранню і пізню. Рання літургія закінчується рано, тому решту часу дня ви цілком можете присвятити дачі.
Втім, і заборона на роботу в православне свято зовсім не означає, що треба пролежати весь день біля телевізора. Свято потрібно присвятити Богові: взяти участь в богослужінні, провідати хворих, приділити час духовного читання і т. Д. Ну і звичайно, тяжкий гріх роблять ті, хто перетворює християнське свято в пиятику. Це навіть більший гріх, ніж робота в такі дні.
Розмовляв В. МИКОЛАЇВ.
Молитва на освячення насіння для посіву
Господи Боже наш, від пречистої і пребогатия долоні Твоєї. передлежаче перед очима Твоїми семе »милостиню прінесохом. Владико. і сему тобі вручітіся молимося: не бо смеяхом в бездушних землі недрех заключіті ця, аще не споглянув на веління Т воего Величності, які веліли родити і прозябаті землі, і дати насіння тому, хто сіє і хліб на поживу.
І нині молимось Тобі, Боже наш, почуй нас моляться Тобі, і відкрий нам скарб Т ше велике, і благе, і небесне, і вилий благословення твоє, донележе Хорошее по нехибне Твоїм обіцянкою: і віджени від нас вся снідати плід наш земний. і всяке покарання праведно проведене на ни. гріх заради наших: і багата Твоя щедроти зійшли на все люди Твоя, благодаттю і людинолюбством Єдинородного Т воего Сина, що з Ним благословен єси. і з пресвятим і благим і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
(Після цього насіння тричі кроплять свяченою водою).