Твір по трилогії антона чехова «людина у футлярі», «агрус», «про любов», чехів антон
«Людина у футлярі» до сих пір вражає своєю їдкістю, своїм прямо-таки протестом до людей подібного роду. Адже що таке є - «людина у футлярі»?
Людська істота, яке живе у власному вузькому маленькому світі і якого просто протипоказань життя поза футляра.
Письменник з самого початку дає нам зрозуміти, що цій людині досить комфортно в «футлярі». Мало того, сам спосіб життя його нагадує «футлярскую» педантичність: все навколо в футлярах і пеналах. Він навіть свої почуття намагався заховати у футляр. Але не вийшло. А адже його обмеженість не весело оточуючих, а лякала, здавалася демонічно страшною. Але все валиться і змінюється коли Бєліков, герой оповідання, стикається з цим почуттям - з любов'ю. І саме це почуття призводить героя до смерті. Швидше, шок від того що це почуття існує і воно набагато сильніше «футлярского» способу життя.
У «Агрус» і зовсім показаний немічний забутий богом людина, яка начебто має хорошу мрію - мати свій власний будинок, - але тільки домагається свого він тим, що порушує практично всі божі заповіді. Марнославство, прагнення до наживи, жадібність, скупість - це далеко не все що зібралося в душі і характер головного героя оповідання. Але при цьому була ще одна мрія - мати біля будинку агрус. Мрії збулися в результаті, але якою ціною. Від його жадібності помирає його дружина, від нього відвернулися всі друзі-сусіди і навіть рідний брат, який до речі, міг би бути його противагою. Він просто інший, ніж головний герой, більш відкритий людям і не жадібний до почуттів. Та й свою мрію не ставить на чолі кута. У підсумку, людина досягла своєї мети, але залишився самотній і як то відразу втратив сенс життя.
В оповіданні «Про любов» все ще похмурішим. А точніше, просто герої оповідання намагаються зрозуміти, що значить любов? І чому це почуття часом зло грає людиною. І чому це людина закохується не в того кого треба і як це пояснити? У підсумку, ні до якого висновку герої не приходять. Хоча ні, висновок є: любов є таємниця Божого порядку.