Тлумачення священного писання 2
Свт. Іоанн Златоуст
Ст. 47-48 І коли ви вітаєте тільки братів ваших, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники? Отож, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний
Для напоумлення мають розум не потрібно згадувати про покарання, а досить лише уявити тяжкість гріха. Ось чому і в цьому випадку Він являє приклад язичників і митарів, щоб учні Його засоромилися, бачачи, з якими людьми Він їх порівнює. Так само робив і Павло, коли говорив: "Щоб ви не сумували, як інші, що не мають надії» (1 Сол. 4:13). і "як і погани, що не знають Бога" (1 Сол. 4: 5) Крім того, слова ці: "Чи не так само чинять і язичники? "Спаситель сказав і для того, щоб показати, що Він не вимагає нічого надмірного, але трохи більше звичайного. Цим, однак, Він не укладає Свого слова, але закінчує його вказівкою на нагороди і благими надіями, кажучи: "Будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний" (Мф. 5:48). Часто згадує Він у всій бесіді Своєю про небо, щоб поданням самого місця порушити серця учнів Своїх, так як в цей час вони були ще досить слабкі і грубі.
Бесіди на Євангеліє від Матфея.
Блаж. Ієронім
І якщо ви вітаєте тільки братів ваших, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники
Блаж. Феофілакт Болгарський
Ст. 47-48 І коли ви вітаєте тільки братів ваших, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники? Отже, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний
Одних з людей, звичайно, друзів, любити, а інших ненавидіти є недосконалість; досконалість же - любити всіх.
Тлумачення на Євангеліє від Матфея.
Євтимій Зігабен
І аще цілуєте други вашя тільки, що лішше творите? ні і язичниці чи такожде творять
Еп. Михайло (Лузін)
І якщо ви вітаєте тільки братів ваших, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники
Вітаєте тільки братів. Привітання - вираз любові і миру. На Сході воно має набагато більш значення, ніж у нас, тому що воно звертається і донині тільки до одновірців.
Братів. Ближчих до нас людей, які по природному почуттю можуть відповідати на наше привітання привітанням і на любов - любов'ю (люблячих вас - ст. 46).
Що ж особливого робите. Це - природне почуття, споріднене і пошкодженої гріхом природі, і людям, віддалений від Бога, грішникам, і які не мають істинної релігії - язичникам.
Особливої. Властивого людям, які мають вищу природної людини моральна досконалість, в такому вираженні любові нічого немає. Яка ж таким нагорода може бути від Отця Небесного?
І якщо ви вітаєте тільки братів ваших, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники
Лопухін А.П.
І якщо ви вітаєте тільки братів ваших, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники
Слово "братів" вжито тут, очевидно, в загальному значенні - близьких людей, співвітчизників та ін. Це - більш правильне читання, ніж "друзів" (φίλους), що зустрічається більш, ніж в 150 курсивних рукописах. Брати противополагаются "язичникам" (в інших кодексах - "митарі"). Різниця за змістом в читаннях οὕτω (так) і τὸ αὐτό (те ж саме - Синайському, Ватиканському, Тішенд. ВЕСТКОМ. Хорт та ін.) Занадто незначна, щоб на ній зупинятися. Вказується, звичайно, на найближче знайомі слухачам Христа східні звичаї. Німецький тлумач Євангелія Матвія, мірки, наводить кілька пояснювальних прикладів привітань з сучасної східної життя.
Троїцькі листки
І якщо ви вітаєте тільки братів ваших, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники
Навіть і ці люди, яких Іудеї вважали користолюбців, запеклими нечестивцями, і вони ось люблять тих, хто їх: значить, це справа неважка, за що ж таких людей нагороджувати високою нагородою? І якщо ви вітаєте при зустрічі тільки братів ваших. тільки рідних і близьких людей, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники. - ці люди грішні, які забули Бога істинного і кланятися ідолам ... Що ж це за любов? За що вас нагороджувати Отця Небесного? «Чи бачиш, - каже святитель Іоанн Златоуст, - як Христос мало-помалу зводить нас на саме небо? Отже, чого будемо гідні ми, які отримали наказ уподібнюватися Богу, а між тим, може бути, ще не зрівнялися і з митниками? Якому НЕ піддамося покаранню, будучи нижче язичників, тоді як повинні бути краще книжників? »Якщо ти не навчився любити ворогів своїх, то марно маєш ім'я християнина.