Теоретична риторика, інвенція, основні закономірності риторики, концепція
Основні закономірності риторики
Риторичне мистецтво вимагає від оратора значних зусиль. Для того щоб оволодіти риторикою, треба знати її призначення, специфіку і основні закономірності.
Звичайно, в сучасне розуміння риторики не можна вкласти все те, чим вона займалася протягом 2,5 тисячоліття і протягом цього часу проводилося в ній, не порушуючи головною загального вимоги до кожної науки - її єдності. Те, що пішло по риториці до інших наук, працює вже в їх користь. Разом з тим немає підстав відкидати те спільне, що виробила риторична традиція за цей час і на основі чого віформувався ідеомовленневій цикл як системність мислення-мовленнєвої діяльності, з дотриманням якої оратор завжди буде досягати мети. Інакше кажучи, риторика виробила певний тип мовомислення, який називають ораторським. Риторику розуміють як науку про умови та форми ефективної комунікації. Таке ставлення видається дуже загальним і відповідно неповним, оскільки комунікація може бути і не мовної, а риторика стосується саме мовної комунікації і не звичайною практичної, а досконалої. Ближче до істини думка Г. М. Сагач про те, що риторика - це "наука про закони управління подумки-мовної діяльністю, тобто про закони, які визначають ефективність цієї діяльності" 1.
В риториці, як і в багатьох інших, особливо гуманітарних, науках, виділення і формулювання законів має абстрактний і дещо умовний характер, оскільки в реальному житті науки її закономірності залежать один від одного, переплітаються і перетікають одне в одного, зовсім не уявляють чітко окресленого закону .
Першим основним і найбільш загальним називаємо закон ступінчастою послідовності. Він з основою ідеомовленневого циклу, забезпечує йому системність і єдність мислення-мовленнєвої діяльності, спрямованої на підготовку і промов. В результаті цього він взятий за основу визначення предмета і структури в класичній риториці. Основні розділи риторики відображають етапи (ступені) від появи ідеї через втілення її в мовний матеріал, підготовку - і до виголошення промови і отримання очікуваного ефекту від неї:
- Винахід задуму, ідеї, цілі (інвенція)
- Підбір і розташування відповідного матеріалу (диспозиція)
- Втілення змісту в мовні форми вираження (елокуція і елоквенція)
- Тренування оперативної пам'яті, запам'ятовування (Меморія)
- Виступ, публічне проголошення промови (акція)
- Самоаналіз власних успіхів і невдач (релаксація).
У конкретному виконанні цих ступенів підготовки промови їх межі можуть бути нечіткими, розмитими, "забігати" в попередні чи наступні ступені. Наприклад, працюючи на етапі елокуція над мовної, зокрема образною, формою вираження матеріалу, оратор оглядається на попередні етапи - інвенції (ідея. Чого потрібно досягти?), Диспозицію (не порушується структура викладу предмета?) І одночасно думає про наступні етапи - мемории (або запам'ятаю. чи переплутаю?) і акцію (як звучить. не буде ця образність недоречною. або досягну нею мети?). Етапи ніби переливаються одне в від ної, але в напрямку наступному ступені. Ступінчастість в риториці чітко вираженою. Порушення її призведе оратора до розгубленості і помилок у мовленні.
Закони є базовими для одного або двох-трьох етапів ідеомовленневого циклу, і вони є базовими у відповідних розділах класичної риторики. Наприклад, концептуальний закон є базовим для першого етапу ідеомовленневого циклу і відповідно першого розділу риторики - інвенції. Дотримання цього закону означає, що всіх етапах підготовчої роботи до виступу повинні передувати задум, ідея і створення концепції для реалізації цієї ідеї. Важливість цього закону в тому, що він підкреслює на початковому етапі пріоритет думки над дією, привчає мовця прораховувати свої подальші дії і підпорядкувати їх майбутній мети - реалізації ідеї. Однак на початковому етапі до мети - реалізації ідеї - ще далеко, тому концептуальний закон вимагає створення концепції, яка проклала думки енно-мовну "стежку" до мети.
Якщо людина дотримується концептуального закону, то він привчає її до організованого мислення, спрямовує до мети обдуманої дорогою, а не манівцями, захищає від необдуманих вчинків, від хаотичних дій і суєти. Людина привчається мислити розсіяно (одночасно про все потроху і відразу), а концептуально, тобто зібрано і зосереджено в одному напрямку на одній думці послідовно по її частинами: концептуса (лат. Conceptus-думка, поняття, від concipio - збираю, прикладаю).
Концептуальний закон з основним для першого етапу ідеомов-ленневого циклу і відповідно першого розділу риторики-інвенції, тому вимагає більш широкого висвітлення.
"Концепція (від лат. Conceptio - сприйняття) визначається як система поглядів, розуміння певних явищ, процесів, набір доказів при побудові наукової теорії.
Г. М. Сагач визначає концепцію з позиції риторики дуже загально: ". Концепція - це система знань про предмет, виражена в стислій, короткій формі. Таке розуміння концепції найбільше відповідає її функціональним призначенням - бути першоосновою мислення-мовленнєвої діяльності". Це визначення є навіть більш загальним, ніж представлено вище словникове. Воно може стосуватися всіх наук, тому що знання завжди є першоосновою мислення-мовленнєвої діяльності в усіх сферах. Однак з риторики потрібно таке визначення концепції, яка б відображала специфіку риторики як динамічно-процесуальної і перспективної науки. Концепція як система знань про предмет, виражена в стислій, короткій формі, не має маркера риторики. Для риторики важлива не тільки система знань, а весь ідеомовленневій цикл донесення їх до слухачів і переконання їх в істинності цих знань. У риториці сам процес частіше важливіше, ніж предмет мовлення. Отже, в риторичних концепціях повинні бути не тільки концепти системи знань, але і концепти системи дій (ідеомовленневого циклу), породження і кодування тексту і декодування і розуміння.
Вироблення концепції є важливим етапом не тільки в ораторстві, а й у всіх сферах наукової та професійної діяльності. Воно вимагає усвідомленої послідовності наступних дій
1. Обрання предмета розмови і вироблення свого бачення його. Це те, що для обговорення, дослідження зараз називаємо вибором теми. Тут важливо своє і чуже бачення предмета, з якого можна поповнити своє, а також попередні знання, життєвий і професійний досвід, суспільний запит на тему т. Оратор намагається якомога більше дізнатися про предмет, але слід пам'ятати застереження про те, що запозичені знання не повинні затуляти власні, своє бачення і своє "я", треба добувати щось із себе, представляючи свою мовну особистість. Стародавні філософи вважали, що знання - це камінь для п'єдесталу, на якому височить особистість, але вони можуть стати і купою каменів, поховає під собою особистість. Прагнути слід до першого варіанту.
Мотивом вибору предмета викладу в риториці завжди був суспільний, груповий або індивідуальний інтерес. У латинській мові слово interesse означало "бути всередині", "мати важливе значення". Те, що цікаво, а отже, важливе для оратора, він намагався донести до публіки, і навпаки, шукав для себе цікаве серед того, чим цікавиться публіка.
Це означає, що предмет можна розглядати дуже вузько (один таксоном) або дуже широко (багато таксономій). Інвенція не рекомендувала ні першого, ні другого, а радила ораторам для виступів конкретизувати поняття або предмет так, щоб наблизити його до аудиторії в потрібному їй ступеня, інтімізувати, потрапити їм до тями слухачів. Для цього в розділі "Інвенція" розроблений стандартні типи мовних ситуацій - топіки, про які говорилося вище.
Інвенція як процес вибору предмета і систематизації його складалася з трьох фаз: фази вибору (про що вже говорилося), фази орієнтації і фази поглиблення.
У фазі вибору рекомендується працювати з емпіричним і енциклопедичним (енциклопедія, тезауруси, довідники, лексикон, монографії, документи) матеріалом, щоб мова або текст спиралися на об'єктивний фон. Ця фаза має завершуватися планом.
3. Вивчення стану проблеми в науковій, суспільно-політичної, професійної або художній літературі, ознайомлення з чужим досвідом. Тепер проблема стоїть в різноманітних зв'язках з іншими проблемами, в діахронічному та синхронічному зв'язках, тобто в просторових вимірах, в загальному і конкретному, об'єктивному та суб'єктивному, раціональному і емоційному проявах.