Танцювальне мистецтво стародавнього Китаю
Танцювальне мистецтво - одне з найдавніших в китайській культурі. Опис танців того часу до нас не дійшло, але відомо, що танець і музика були тісно пов'язані з ритуалами поклоніння божествам, жертвоприношення, магічними танцями шаманів.
Можна виділити наступні періоди становлення танцю в Стародавньому Китаї:
1. Період Чжоу (722-481 до н.е.)
У ритуальних танцях зароджувалися канони танцювальних рухів. Великий вплив на формування танцювального мистецтва надали давні вірування. Обожнювання і культ тварин розвивали прийоми стилізації та умовність пластичної мови. У ритуальних танцях складалися елементи світського видовища. Танець, близький народних обрядів, відбивав не тільки сприйняття людиною навколишнього середовища, а й осягнення їм самого себе.
Професійні музиканти та танцівники вже існували в період Чжоу. Їх запрошували на імператорські бенкети, храмові свята. Танці грунтувалися на сюжетах, які присвячувалися конкретним подіям, історичним героям, божествам. Музика і танець були і засобом виховання, тому навчання цим мистецтвам набуло широкого поширення.
2. Період Хань (206 до н.е. - 220 н.е.)
Танцювальне мистецтво продовжувало займати провідне становище в релігійно-культових ритуалах і народних обрядах, на нього також позначилася конфуціанство - офіційна ідеологія ханьского періоду, що додавала особливого значення танцю в етичному вихованні людини. Характер ритуальних танців змінився, вони перестали супроводжуватися магічними заклинаннями, несамовитими вигуками, характерними для танців далекій давнині. Поряд з танцями на сюжети конкретних історичних подій, з'явилися танці на вигадані сюжети.
У танці набувають значення комбінація ліній, загальний малюнок композиції. Одним з поширених видів танців ханьского періоду були побудови, ієрогліфічних зображали традиційні благі побажання: наприклад, ієрогліфи «Благополуччя (умиротворення) Піднебесної». Була заснована Музична палата, що відала співаками, танцюристами і танцівницями, їх налічувалося до 800.
У цей період танцювальне мистецтво збагачувалося новим репертуаром і технікою виконання. Великий розвиток отримало професійне музичне і танцювальне мистецтво. У період Сунь в місті Дунда під час святкувань у пісенно-танцювальних виставах брало участь до кілька десятків тисяч чоловік [3].
4. Період Тан (618-907)
Це час розквіту танцю. Широкі культурні зв'язки Китаю з іншими країнами, особливо з Індією, справили великий вплив на мистецтво танцю. Танці стали класифікуватися по групах:
- цзянь у (тверді, енергійні);
- жуань у (м'які, ніжні);
- цзи у (танці ієрогліфів);
- ма у (танці з кіньми) і інші.
Ці групи ґрунтувалися на старокитайської дуалістичної концепції світу, яка стверджувала, що світ складається з двох начал - Інь (темного, жіночого, а тому слабкого, ніжного) і Ян (світлого, чоловічого, а тому сильного, енергійного). Таким чином їх естетична інтерпретація претендувала на розкриття в танці цілісної картини буття.
Період Тан - останній в розвитку танцю як самостійного виду мистецтва. Надалі відбувалося поступове з'єднання танцю, співу та слова, що призвело до формування традиційної музичної драми [3, с. 252].
Велике розвиток танцювального, пісенно-музичного та театрального мистецтва сприяло створенню системи професійної підготовки. Було організовано кілька придворних навчальних закладів. Наприклад, в стінах Імператорського палацу існувала Академія. для навчання дітей імператорської сім'ї і знаті. Танець входив в розряд обов'язкових предметів. Учнів в Академії навчали поклоном і присіданням, міміці і стилізованим рухам, в яких повинні були відбиватися почуття відданості імператору. Виповнювалося вісім танців, руху яких нагадували цілеспрямований біг хмар і водних потоків. Вони служили для прославлення земних і небесних духів, так як виконувалися в моменти приношення жертв і поминання покійних.
Крім цих танців у китайців були так звані «малі танці»:
- танець прапора - на честь духів землі і жнив;
- танець білих пір'я - на славу духів чотирьох сторін світу. Виконує з пучком білого пір'я на палички, яку виконавці тримали в руках;
- Гоанга (на кшталт птиці Фенікс) - присвячувався птиці здатної зрошувати землю;
- танець бичачого хвоста - виконавців було необмежену кількість, і у кожного в руках був джгут. Танець мав ігрової характер;
- танець зброї - в честь духів війни. Виконавці тримали в одній руці щит, в інший топірець;
- танець людини. Виконавець стояв нерухомо, в той час як інші виконували танець зброї, розмахували сокирами і щитами, але підходив час, і він виконував соло.