Свої і чужі люди в очах бога
Свої і чужі люди в очах Бога
Люди, що знаходяться в Ефеської церкви, вже не були чужими, але апостол говорить, що вони такими були раніше. «Що ви були в той час без Христа, відлучені від громади ізраїльської, і чужі заповітам обітниці, не мавши надії й без безбожниками в світі. А тепер у Христі Ісусі ви, що колись далекі були, стали близькі кров'ю Христа »(Еф.2: 12-13). Чужі - це безбожники, ті, хто стоїть далеко від Бога і не вірять в обітниці Божі. Такі люди були завжди у всій історії людства і незалежно від цивілізації і часу їх характеристика однакова. Приклад, який ми хочемо проілюструвати, відноситься до стародавньої єгипетської імперії. Це було тоді, коли Ізраїль ще не був народом, а був натовпом рабів. Але в плані Бога було зробити з них Свій народ, бо Господь обіцяв це правдивий, і Бога Аврааму. Прийшов час і Бог послав Мойсея вивести цей народ з Єгипту в обітовану землю. Після цього, Мойсей і Аарон прийшли до фараона і сказали: «Так говорить Господь, Бог Ізраїлів:« Відпусти народ Мій, і нехай вони служать Мені свято в пустелі ». А фараон відказав: «Хто такий Господь, щоб я послухався голосу Його, щоб відпустити Ізраїля? Я не знаю Господа і також Ізраїля не відпущу »(Ісх.5: 1-2). З цієї історії видно, що фараон був чужим для Бога, він не знав Бога. Характеристика чужих для Бога людей: «огрубів серце народу цього - і тяжкими зроби його уші, а очі йому позаклеюй, щоб якось не побачити очима, і не почути вухами, і не зрозуміти їм серцем, і не навернутись, щоб Я зцілив їх» (Іс. 6:10). Ці люди нічого не роблять для того, щоб змінити свій статус по відношенню до Бога, так як їх серце закрите для Нього. Вони не чують голос Божий і їх очі не бачать слави Божої ні в природі, ні в Біблії, ні в особистому житті. Вони не розуміють Бога.
Хто такі прибульці?
Хто такі співгромадяни святим і домашні для Бога?
Громадянином неба може стати будь-яка людина, що дозволив Богу зайняти головне місце в своєму серці. Співгромадяни святим - це нова нація серед різних народів землі. Народження новозавітного Божого народу починалося за життя апостолів. У діянні святих апостолів є історія, що відкриває сім принципів, які є основою християнства. «Отже, твердо знай, увесь дім Ізраїлів, що Бог зробив Господом і Христом Цього Ісуса Якого ви розп'яли». Почувши це, вони розчулили серцем і сказали Петрові та іншим апостолам: «Що нам робити, мужі брати?» Петро до них каже: «Покайтеся, і нехай же охриститься кожен із вас у Ім'я Ісуса Христа на відпущення ваших гріхів - і отримаєте дар Святого Духа. Бо для вас ця обітниця, і для ваших, і всіх, що далеко знаходяться, кого б тільки покликав Господь, Бог наш ». І іншими багатьома словами він засвідчував та вмовляв їх, говорячи: «Рятуйтеся від роду цього розбещеного». Отже, ті, хто прийняв його слово, охристилися, і пристало до них того дня душ тисяч зо три тисячі і вони постійно перебували в апостольській науці, в спілкуванні, і в ламанні хліба, та в молитвах. »; «Хвалячи Бога та маючи ласку в усього народу. І щоденно докладав спасаємось до Церкви »(Д.Ап.2: 36-42,47). 1. «розчулити серцем», в характеристиці чужих для Бога людей, їх серце грубе, непридатне для Бога. Але що робить Бог з серцем людини, який розчулено слухає Його слово: «І дам їм одне серце, і нового духа дам у вас, і вийму з їхнього тіла серце кам'яне, і дам їм серце із м'яса, щоб вони ходили за уставами Моїми, і додержували Мої постанови та виконували їх І будуть вони мені народом, а Я буду їм Богом »(Іез.11: 19-20). Коли люди дозволяють Богу бути їх Паном, Бог робить чудові операції в їх гріховної природі. Він змінює серце і розум і зцілює душу. 2. «Покаялися» - в розчулення серце людини слово Боже виробляє покаяння. Що це таке? Ця зміна мислення по відношенню до Бога, яке тягне за собою зміну способу життя з поворотом на 180 градусів. 3. «Хрестилися». Хрещення - це не обряд і не традиція християнства, це заповіт з Богом, який можна порівняти з партнерською угодою між людиною і Богом або з присягою на вірність. Хрещення повинні передувати віра і покаяння, а це можливо в свідомому віці. 4. «Долучилися до Церкви» - духовно відроджені люди отримують небесне громадянство і беруть на себе відповідальність бути в Тілі Христовому. 5. «Перебувати в навчанні Христа і Апостолів» - перебувати в навчанні, це не просто знати вчення Христа, але і жити за цим вченням. 6. «Люди з вдячним серцем Бога хвалив». 7. «І щоденно докладав спасаємось до Церкви». Це можливо тільки через духовно живих християн. У кожного з людей свій характер, який відрізняється від інших, але Бог бажає, щоб характер співгромадян небесного царства був схожий на характер Христа. Давайте подивимося на деякі риси цього характеру. 1. Здатність послужити іншим людям. «Служіть один одному - кожен тим даром, якого отримав, як доморядники всілякої Божої» (1Пет.4: 10). 2. Бог бажає бачити в характері християн прагнення до єдності та творення в істині. «Благаю вас, брати, остерігайтеся хто чинить розділення й згіршення проти науки, якої ви навчилися, і уникайте їх» (Рім.16: 17). 3. Здатність контролювати свої почуття. «Великий же зиск - то благочестя із задоволенням» (1Тим.6: 6). 4.Служіть прикладом для оточуючих людей. «Ви показуєте собою, що ви - лист Христів, нами ваше написаний не чорнилом, але Духом Бога живого, не на таблицях камінних, але на тілесних таблицях серця» (2Кор.3: 3). Своїм способом життя християни або ганьблять ім'я Христа, або Він через них прославляється. Головна привілей для співгромадян неба це те, що вони Свої Богу. «Дивіться, яку любов дав нам Отець, щоб ми були дітьми Божими. Ми тепер діти Божі, але ще не виявилось, що ми будемо. Знаємо тільки, що, коли з'явиться, то будем подібні до Нього, бо будемо бачити Його, як Він є »(1Ін.3: 1-2). У сім'ях бувають слухняні і неслухняні діти, в чому ж різниця між ними? Як правило, слухняні діти є спадкоємцями своїх батьків. Цей же порядок проглядається і у Бога. «Цей Дух свідчить разом із духом нашим, що ми - діти Божі, а якщо діти, то й спадкоємці, спадкоємці Божі, а співспадкоємці Христові» (Рим.8: 16-17). Бог Творець Всесвіту приготував Своїм дітям прекрасні обителі і Христос обіцяє ці обителі Своїм вірним послідовникам. «Хай не тривожиться серце ваше; Віруйте в Бога, і в Мене віруйте. В домі Отця Мого обителей багато. А якби не так, то сказав би: «Я йду приготувати місце вам.» І коли піду і приготую вам місце, прийду знову і візьму вас до Себе, щоб і ви були, де Я »(Ін.14: 1 3). Ця мета кожного християнина і вона досягається перемогами над гріхом, плоттю, спокусами, якими наповнений цей світ. «Переможець зодягнеться в білу одежу, Я не змию імені Його з книги життя, і ймення його визнаю перед Отцем Своїм і перед ангелами Його »(Откр.3: 5).