Світська держава
Світська держава - держава з пристроєм, де церква відокремлена від нього. і яке регулюється на основі громадянських, що не релігійних норм; рішення державних органів не можуть мати релігійного обгрунтування.
Законодавство світської держави може відповідати (повністю або частково) релігійним нормам; «Світськість» визначається не наявністю протиріч з релігійними установками, а свободою від таких. Наприклад, заборона абортів є світською рішенням, якщо це обгрунтовується загальногуманістичні міркуваннями (точніше - медико-біологічної доцільністю), а не релігійними передумовами.
У світській державі кожна людина має право розраховувати на те, що він зможе жити, не звертаючись до релігійних інститутів. Наприклад, укладення шлюбів і здійснення правосуддя є в ньому прерогативою держави. У світській державі послідовники всіх конфесій є рівними перед законом.
Більшість мусульманських країн не відповідають критеріям світськості. Так, Іран і Саудівська Аравія офіційно є теократичною державами [1]. в конституціях більшості арабських країн записано, що їх законодавство засноване на Корані і шаріаті. релігійна форма шлюбу є єдино можливою. У Малайзії в останні роки стався відхід від світської держави (з'явилася релігійна поліція, що розбирає справи мусульман). З держав з переважанням мусульманського населення світськими є, наприклад, Туреччина і Азербайджан. Крім того, бувають випадки, коли держава має державну релігію і разом з тим проголошує себе світською (Англія, Данія, Єгипет, Туніс, Бангладеш тощо).
Чи не повністю релігія відділена від держави і в Ізраїлі.
Принцип світськості передбачає відокремлення держави від релігійних догм, але не означає видалення релігії з суспільного життя. Також він сприяє розмежуванню сфер впливу держави і релігійних організацій при збереженні ролі держави як основної форми організації суспільно-політичної влади.
У соціологічній науці представлена типологія світських і несвітських держав по різних підставах. Критерії класифікації світських держав: 1) наявність партнерства держави і релігійних організацій та 2) ступінь впливу релігії на правову систему держави. Дані критерії дозволяють виділити 4 типи світських держав: преференційний. еквіпотенціальний (держава прагне до максимально можливої ізоляції релігійних організацій від державного життя), контамінаціонний. ідентифікаційний (співпраця держави з релігійними організаціями).
Різні типи світських держав, існуючі в сучасному світі, є закономірним підсумком розвитку суспільства. Формування певного типу світської держави обумовлено конкретними історичними, політичними, культурними та іншими особливостями суспільної динаміки.