Соборне укладення 1649 р
Соборний Покладання 1649 р
Джерелами с.у. 1649 року стали Судебники, вказні книги наказів, царські укази, думські вироки, рішення Земських соборів (велика частина статей була складена по чолобитною голосних собору), Стоглав, литовське і візантійське законодавство. Уже після 1649 року в комплекс правових норм Уложення увійшли Новоуказние статті про "розбоях і душогубство" (1669), про маєтках і вотчинах (1677), про торгівлю (1653,1677).
Незважаючи на казуальность викладу, с.у. 1649 р відрізнялося досить високою для свого часу юридичною технікою. Укладення відкривалося (вперше) великої преамбулою, де проголошувалося відповідність права постанов "Святих Апостолів" і стверджувалося рівність суду по всіх справах і для всіх чинів (звичайно, відповідно до розуміється в той час станові). Мова Уложення був доступним і зрозумілим, тоді як в Європі юридична термінологія відрізнялася абстрагованістю. Воно було останнім великим правовим актом, ідеологічно заснованим на релігійно-православному розумінні юридичних і політичних процесів. У законодавстві Петровської епохи посилання на Бога вже не могли приховати цілком світський характер правосвідомості законодавця.
У с.у. 1649 р визначався статус глави держави - царя, самодержавного і спадкоємного монарха. Покладання містив комплекс адміністративно-правових (кажучи сучасною мовою) норм, що регулювали найважливіші галузі державного управління. Прикріплення селян до землі (гл. 11 "Суд про селян"), посадські реформа, що змінила положення "білих слобод" (гл. 19), зміна статусу вотчини й маєтки в нових умовах (гл. 16,17), регламентація роботи органів місцевого самоврядування (гл. 21), режим в'їздами виїзду (гл. 6) склали основу адміністративно-поліцейських перетворень.
У Соборному укладенні відображена досить розвинена для того часу система зобов'язань. Зобов'язання за договорами переважають. Запропонована майнова відповідальність при нанесенні збитку. Угоди, укладені в стані сп'яніння, вважалися недійсними. Майно в договорах має належати сторонам договору на законних підставах. У деяких випадках державні органи примусово припиняли договори або продовжували їх. Згідно із загальним правилом смерть боржника могла служити підставою для перенесення майнової відповідальності на його родичів (дружина, діти, брати). Відповідальність за боргами поширювалася на всі види майна - "маєтку, вотчини і живіт" (ст.142, гл. 10)
Найбільша увага приділялася боротьбі зі злочинами, що зазіхали на основи ладу. На перше за небезпекою місце ставилися релігійні злочину, поміщені в гол. 1 ( "богохульство", "церковна татьба", "спокушання в бусурманство"). За ними йшли державні злочини (державна зрада, посягання на життя і здоров'я царя і ін.). Тяжкими злочинами були фальшивомонетництво, підробка царських печаток. Серед фінансово-економічних злочинів фігурували такі, як вивіз "заповідних" товарів, незаконне виробництво і продаж вина. Більш-менш детально описувалися інші злочини - військові, проти особи та майна (гл. 20 і 21).
Спроби прийняти нове Укладення, що почалися вже за царювання Петра I і тривали протягом усього XVIII ст. (Всього було створено 8 "покладених комісій"), не мали успіху. Будучи прийнятим в 1649 р Соборне укладення увійшло до Повного зібрання законів української Імперії 1830 року значною мірою було використано при складанні XV тому Зводу законів української Імперії (в цьому томі були зібрані закони кримінальні) і Уложення про покарання кримінальних та виправних 1845 р
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Соборний Покладання 1649 р
або «Укладення царя Олексія Михайлович а») - кодекс українського феодального права періоду зародження абсолютної монархії. Розробка С. у. була викликана економічною розоренням країни в результаті польсько-шведської інтервенції початку 17 ст. загостренням класових протиріч (селянські «бунти», втеча ув'язнює селян від поміщиків), посиленням політичної ролі дворян-поміщиків всередині феодального класу, необхідністю зміцнення державного апарату централізованої держави.
Джерелами С. у. були Судебник 1497 р і 1550 р додаткові укази, «боярські вироки» (постанови Боярської думи), т. і. вказні книги наказів, Литовський статут (див.) і, що стало особливо важливим, - нові «чолобитні», подані і до Собору, і членами Собору від дворян і посадських людей.
С. у. складається з 967 статей, об'єднаних у 25 глав. За характером своїм С. у. було кодексом кріпацтва. Воно задовольнило кріпосницькі вимоги дворянства: встановило штрафи за приховування швидких кріпаків, скасував повністю «певні літа» (обмеження терміну розшуку швидких) і тим самим остаточно закріпило селян за дворянами, на землях яких вони виявилися по «писарським книг» 1626 р Встановлювалося закріпачення тих вільних, які вступали в шлюб з кріпаками: «по рабі холоп і по холопі раба». Дворяни домоглися також дозволу передавати у спадок свій маєток за умови, що спадкоємець буде служити на батьківському місці. Це підготувало усунення в подальшому відмінності в правовому становищі маєтків (див.) І вотчин (див.). С. у. задовольнило і вимоги посадських «чолобитних», встановивши конфіскацію «білих слобод», що належали феодалам, і приписку їх до посадам, приєднання населення «білих слобод» також до посаду і поширення на це населення посадского «тягла».
Торгівля на посаді стала монополією посадських людей, селянам дозволялося лише дрібна торгівля з возів і з судів. Все це вело до економічного відокремлення посада і до посилення впливу посадських «верхів». Посадські люди прикріплялися до свого Посадському тягла, як селяни прикріплялися до землі. Церковні феодали, ще більш ніж боярство, змушені були поступитися своїми привілеями. Приміські слободи і землі, що належали церкві, були приписані до посадам.
С. у. створивши поряд з кріпосної залежності селян і спадкову посадскую фортеця зміцнивши становище дворян-поміщиків і посадських «верхів», т. е. народжувався купецтва, за рахунок селянських мас і найбідніших міських верств, змушене було посилити заходи державного примусу для придушення усиливавшегося невдоволення пригноблених класів. Перші глави С. у. були присвячені питанням зміцнення державного апарату і державних злочинів. С. у. встановлювало підвищені санкції за злочини проти царя і проти опори феодальної монархії - церкви. За ці злочини С. у. наказувало «казнити смертю без усякої пощади». До державних злочинів відносилися також зрада ( «скопа або змова чи іншої умисел»). Кримінально-правові норми С. у. були спрямовані на охорону існуючого суспільного ладу. Будучи типовим для феодалізму пам'ятником права-привілеї, С. у. встановлювало вищі санкції за злочини проти бояр і служивих людей. Напр. за безчестя їх (образа словом) стягувався штраф у розмірі річного окладу; за безчестя «гостей» (купців) - 50 руб. за безчестя посадських «кращих» людей - 7 руб. а селян «государевих волостей» тільки 1 руб. Покарання за С. у. ставили своїм завданням не тільки відплата і збільшення доходів держави, а й залякування: «щоб іншим, на те дивлячись, не кортіло так робити». Жорстокі покарання призначалися за злочини проти приватної власності. Майно злодія віддавалася позивачам. Розкрадання, що супроводжувалося вбивством пограбованого, каралосястратою. Винні у підпалі каралися спаленням, в чому позначався стародавній принцип таліона (див.). С. у. знає ряд нових видів злочинів: шахрайство відрізняється від крадіжки; нанесення поранення, тяжких побоїв, заподіяння каліцтва - від злочинів проти честі і майна.
З цивільно-правових норм докладно розроблені в С. у. норми речового права. С. у. дозволяло обмін не тільки маєтки на маєток, але й маєтки на вотчину, але лише за згодою уряду. Отримало розвиток заставне право. Норми зобов'язального права відбивали процес складання всеукраїнського ринку і розвиток товарно-грошових відносин.
Розвиток отримала письмова, в тому числі кріпосна, форма договорів. Регламентовані були терміни найму в приватне служіння. Посилено права батьків по відношенню до дітей.
С. у. внесло зміни в організацію суду і судовий процес. Інтереси охорони існуючого суспільного і державного ладу зажадали посилення судового апарату, організації «розшукового справи», широкого заохочення извет (доносів), використання тортур в судовому процесі, набувають яскраво виражений інквізиційний характер.
Значення С. у. був надзвичайно великий. У ньому отримало подальший розвиток російське феодальне право, Данар значно більш розвинена система права, ніж в попередніх кодексах.
С. у. було надруковано друкарським способом. Воно викликало посилений інтерес за кордоном, особливо в Західній Європі, і було переведено в 17 в. на латинський і французький, а на початку 18 ст. на німецький і данський мови.
Зміцнює класову основу феодально-кріпосницького держави, С. у. зберегло силу чинного кодексу права до введення в 1835 р Зводу законів української імперії (див. Звід законів).