Що відбувається з нашими почуттями, коли ми так чіпляємося за те, що шкодить нам
Справа в тому, що, коли ми позбавляємося від ненависті, інша людина йде в тінь, і виникають наші муки, наші втрати, рани, які ми волочилися за собою, - все те, що ми вважаємо за краще не бачити, уявляючи, що таким чином позбудемося від страждань.
Той інший - такий, яким він є, і нам зовсім не обов'язково погоджуватися з його індивідуальністю. Але, продовжуючи перебувати в роздратуванні, ми в підсумку стаємо сліпі, нас охоплює бездушність.
Коли ми знімаємо пов'язку з очей, у нас з'являється чудова можливість вилікувати рани, які ми несемо в собі. А причина зрозуміла: неможливо вилікуватися від того, чого ми не бачимо, ми не можемо вилікувати те, чого не відчуваємо.
Якщо вдасться подолати етап ненависті, ми отримаємо можливість побачити, що знаходиться за нею. У конкретному випадку моєї пацієнтки ми виявили, що досада і злість, викликані грошима, приховували потреба уваги: їй потрібно було певне місце в житті іншої людини, щоб її цінували. Занурившись у свої почуття і розібравшись в них, вона змогла побачити, що економічні претензії приховували іншу потребу, постійно перебувала в ній і виходила за межі взаємин з людиною, який був з нею поруч. Так вона змогла увійти в контакт з тим, що відбувалося з нею самою, і дізнатися свої реальні потреби.
Цей досвід дозволяє зануритися в свої почуття:
Чому потрібно, щоб мені приділяли стільки уваги?
Чому я не можу навчитися триматися одна?
Зуміти знайти зв'язок з тим, що насправді з нами відбувається, розпізнати це, висловити і зрозуміти, що почуття, які в нас викликає інша людина, пов'язані з нашою власною історією, - це одна з найглибших розумових завдань, на яку ми здатні з тим, щоб поліпшити наші відносини і наше життя.
І навпаки, коли ми переконуємо себе, що інший -віновнік за все, ми беремося за рішення нездійсненним завдання - домогтися, щоб він перестав бути таким, який є.
Коли ми задаємося питанням, що ж саме цей інший провокує в мені, у нас виходить знайти доступ до своїх емоцій, і ми відкриваємо двері до свого лікуванню. Тому, як тільки ми залишаємо звинувачення в стороні, негайно змінюється і ставлення.
Факти в наявності, але інтерпретуємо і пояснюємо їх ми. У цьому сенсі при розлученні ми можемо застигнути на думки, що цього не повинно було статися. Але це не так, ми просто намагаємося зрозуміти, що ми робимо для того, щоб це - якщо вже воно сталося - виявилося корисним для нас.
Будь-яка подія нашого життя сприяє нашому зростанню. Треба пройти багато шляхів, щоб осягнути цю істину. Спробуємо пояснити деякі з них.
Три роки тому, коли я проводив відпустку з дружиною і трьома дітьми, я прийняв рішення надати нового імпульсу своїй роботі. Момент був найкращий, відносини з дружиною були досить хорошими, а пацани росли без проблем. Коротше, мій будинок був в порядку. Я ризикнув розширити свою справу, працював з ентузіазмом і нарешті зміг пожинати плоди своєї праці: мої справи процвітали не тільки в Аргентині, а й відкрилася можливість вести бізнес за кордоном.
Під час однієї з поїздок я познайомився з жінкою, яка змусила мене відчути те, що я давно вже не відчував за роки подружнього життя. Прокинулися забуті відчуття, я думав, що давно втратив їх. До повернення в Буенос-Айрес я розраховував, що все це скороминуще пригода, але це виявилося не так.
Це стало початком мого сум'яття: як зробити вибір між пристрастю і надійністю, як вибрати між сім'єю і натхненням? Обидві ці речі головні для мене, я отримую задоволення від обох, що ж з них тимчасове?
Мілан Кундера говорить про те, що відбувається з Уліссом в «Одіссеї»:
«Улісс прожив поруч з Каліпсо справжню dolce vita, життя легку, життя, наповнену радощами. Однак між dolce vita на чужині і ризикованим поверненням до домашнього вогнища він вибрав повернення. Захопленому дослідженню незвіданого (авантюра) він вважав за краще апофеоз відомого (повернення). Нескінченності (оскільки авантюра ніколи не хоче закінчуватися) він вважав за краще закінчення (оскільки повернення - це примирення з тим, що життя кінцева). »
«Гомер оспівав ностальгію, увінчавши її лавровим вінком, і встановив, таким образам, моральну ієрархію почуттів. У ній Пенелопа займає більш високе місце, ніж Каліпсо ».
«Каліпсо, ах, Каліпсо! Як часто я думаю про неї. Вона любила Улісса. Вони прожили разом сім років. Невідомо, скільки часу Улісс поділяв своє ложе з Пенелопою, але напевно не так багато. Незважаючи на це, зазвичай звеличують страждання Пенелопи і недооцінюють плач Каліпсо ».
Моменти, що передують вирішенню про розрив, завжди дуже невиразні. Коли ця ситуація виникає, потрібно тільки впоратися з розгубленістю і почекати, поки щось вималюється. Багато людей приймають неадекватні рішення, тому що не можуть довго перебувати в цьому стані. Неможливо усвідомити, що більш природно навчитися жити в стані сум'яття, ніж прийняти помилкове рішення.
Ми знаходимося у владі своїх уявлень про те, «як повинно бути». Оточення показує нам, якими ми повинні бути, щоб нас любили.
Але я пропоную зважитися задати собі питання:
Що благотворно для мене?