Що таке справжнє покаяння
Святе Письмо дає точний портрет кожної людини. Якби Господь помилував і нас, Своїх дітей, не складали б виключення і ми. Людина вкрай зіпсований (Єр. 17, 9), вороже налаштований по відношенню до Бога, розташований не до добрих, а в злих учинках (Кол. 1, 21). І ось таким, що не знають шляхи світу, Бог пропонує порятунок, бажаючи позбавити від загибелі (1 Тим. 2, 4).
Покаяння і прощення гріхів між належить було говорить між усіма народами (Лук. 24, 46-47), і воно сповіщається по милості Божої до цього дня.
Покаяння не буває раптовим, без певних до того передумов. Бог Духом Святим трудиться над кожною душею, щоб в ній дозріло покаяння. Але і з боку людини необхідні: покірність, слухняність і згоду з Божими повелениями.
Святе Письмо ясно і виразно говорить, що покаяння дає Господь. «. Поганам Бог дав покаяння в життя »(Д. Ап. 11, 18; 2 Тим. 2, 25). Бог в Своєму милосерді першим йде назустріч согрешившему людині. «Де ти?» - питав Він Адама (Бут. 3, 9). І Каїна, без причини озлобився на брата, Бог бажав врятувати і першим утримував його руку від зла: «. у дверях гріх підстерігає І до тебе його пожадання, а ти мусиш над ним »(Бут. 4, 7). Навіть після скоєного Каїном вбивства Бог спонукав його до покаяння, питаючи: «Де Авель, брат твій. »(Бут. 4, 9). Бог вів з Каїном тривалий діалог, щоб переконати його шкодувати про скоєне, але Каїн був непохитний, озлобився і «пішов від імені Господнього». Крайнє жорстокість не тільки на брата, а й на Бога - таке поводження тих, хто не бажає каятися.
«. Божа доброта веде тебе до покаяння »- ці слова звернені і нині до всіх безтурботним і наполегливою грішникам, до тих, лагідністю, з довготерпінням Божим (Рим. 2, 4).
Деякі грішники приходять до покаяння після суворого Божого покарання, а інших доводиться рятувати страхом (Юд. 23 ст .; Рим. 11, 22).
Дух Святий, викриваючи грішників, тягне їх до усвідомлення гріха (Ів. 16, 8-11). Також через посланників Своїх Бог велить усім людям скрізь каялися (Д. Ап. 17, 30).
Кожного грішника Бог веде до духовного прозріння, і коли людина осозн`ает свою гріховність і зрозуміє, що він не в змозі творити добро в істинному його розумінні, що серце його лукаво найбільше і вкрай зіпсовано і невиправно людськими зусиллями, - в ньому дозріває покаяння , людина шукає виходу з безвиході. Бог спонукає його до рішучих дій. Це дуже відповідальний момент: грішник або відкидає шлях покаяння, ставши свідомим ворогом Богу, або воскресає для нової вічного життя.
Людина, сприйняв Божий заклик до залишення гріха, робить перший крок на шляху істинного покаяння. Люди, які слухають проповідь Апостола Петра, «серцем розжалобились і сказали Петрові та іншим апостолам: что` нам робити, мужі-браття?» (Д. Ап. 2, 37).
Сердечне розташування до Бога і до покаяння виражається і в зовнішній поведінці. Закхей виліз на фігове дерево - тільки б побачити Христа. Він не критикував Його служіння, як книжники і фарисеї, а розчулився серцем. Закхей зажадав покаяння, і Господь не пройшов повз його серцевого розташування (Лук. 19, 1-9).
Грішник, докоряв Духом Святим, журиться про своєї зіпсованості, у нього з'являється смуток для Бога, яка «чинить каяття на спасіння. »(2 Кор. 7, 9-10). Якщо ж людина після покаяння розповідає про свої мирських пригоди як про подвиги, є серйозний привід сумніватися в істинності його звернення до Бога. А в наших громадах можна зустріти подібне: звернувся до Бога злодій чи розбійник - і віруючі починають осаджувати його розпитуваннями. І людина, спочатку бентежачись, а потім і з гордістю розповідає про непорядні вчинки, яких потрібно було б соромитися. Істинне покаяння призводить грішника до глибокої печалі. Спогади про минуле болісні для нього. Він в змозі сказати тільки одне: «Я - загиблий грішник. Якщо Бог треба мною не зглянеться, мені немає порятунку. »Покаявся виносить смертний вирок своєму гріховному минулого.
Ниневяне з усією серйозністю усвідомили наблизився до них загибель. Сам цар «устав зо свого трону і зняв з себе плаща свого, і покрився веретою й сів на попелі» (Іон. 3, 6). Христос зазначив їхнє справжнє покаяння: «. вони покаялися через Йонину проповідь. »(Матв. 12, 41).
І не тільки гріховне минуле стає огидно йому. Людина відкидає і себе, бажаючи йти за Христом (Мт. 16, 24).
Перших людей на землі спокусник ввів в непослух. Він обіцяв, що, скуштувавши заборонений плід, вони стануть як боги, але сталося жахливе: гріх став панувати в них і прокляття гріха поширилося через них на всіх людей (Бут. 3, 5).
Христос, прийшовши на землю, запропонував людині залишити гріх, відректися від себе, взяти хрест свій (Мт. 16, 24). Ми повинні бути розп'яті для світу, для гріха і для себе. «Рятуйтеся від цього лукавого роду» (Д. Ап. 2, 40). Ми не повинні давати місця дияволові ні в серці, ні в помислах (Еф. 4, 27).
Істинне покаяння відбувається тоді, коли людина приймає рішення служити і підкорятися Господу. Істинне покаяння неможливо без послуху Богові. Неслухняні Богу люди будуть знищені. Якщо без покаяння грішник вважається загиблим, то і той, хто після покаяння залишається неслухняним Богу, - теж загине.
Покаяння - глибокий внутрішній процес. Зовні він може проявлятися по-різному. Жінка, яка плаче, про гріховного життя якої знало все місто, отримала прощення гріхів, не сказавши ні слова каяття. Можливо, сьогодні хтось поспішав би підказати їй: «Скажи: Господи, прости мене, грішницю. »Жінка та«. почала обливати ноги Його слізьми і волоссям своїм витирала, ноги Йому цілувала та миром мастила »(Лк. 7, 37-38), і була помилувана.
Розбійник, страчений на хресті, сказав всього сім слів Христа: "Пом'яни мене, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє!" (Лук. 23, 42) і, бувши прощений, отримав життя вічне.
«Що таке справжнє покаяння?» - нерідко запитують новонавернені. Деяких з них вмовили покаятися, але полегшення совісті вони так і не зазнали, спокою серцю не знайшли. Інші ж покаялися самі, але радості в Бозі не мають, бо не підкорили Йому свою волю.
Одного разу мене запросили для бесіди в невіруючу сім'ю. Після тривалої розмови про Бога, про спасіння і про відплату за гріх молода людина, зручно розмістився в кріслі, немов роблячи Богу послугу, сказав: «Добре, я покаюся, прийму хрещення, але до церкви приєднуватися не буду. »Свідомість гріховності у молодої людини було, прихильність до Слова Божого - теж, а жаль за гріхи і бажання слухатися Бога і Його заповідей - були відсутні.
Чи не встояла перед гріхом сестра була відлучена від церкви. Після тривалої розмови вона в розпачі сказала: «Я покаюся, але хочу відразу померти, щоб більше не грішити. »Свідомість гріховності у цій душі - у наявності, а довіра Богу, що має Він силу заховати її серед спокус, - було відсутнє. У неї була лише жалість до себе і велике бажання уникнути майбутнього гніву.
Істинне покаяння - це суворе осуд минулого гріховного життя і жива віра у всемогутність Боже. Буває, що людина розповідає минулої гріховне життя до найдрібніших подробиць, в надії, що совість не буде більше його мучити, але відновлення і нового життя душа не знаходить.
«Покайтеся і наверніться, щоб Він змилувався над вашими гріхами», - закликає Апостол Петро (Д. Ап. 3, 19). В інших перекладах цей вірш звучить так: «Змініть образ ваших думок». Перші люди, впавши в гріх, змінили святий образ мислення на гріховний. Повіривши брехні сатани, Адам і Єва стали думати, що Бог не має рації. Христос прийшов на землю заради того, щоб грішники, звернувшись до Бога, змінили спосіб мислення і щоб у них були святі, праведні думки. В такому покаянні потребує кожна людина. «Я журюся лихих учинках і скоряюся Богу», - така суть істинного покаяння.
Наші богослужіння відвідувала дівчина і разом з християнами роздавала під час благовістя призовні трактати, але до Бога ще особисто не звернулася.
-Ти познайомилася з Євангелієм? - запитав я її. - Знаєш, що є діти Божі та діти дияволові, є грішники і є святі?
Знаю.
-Ти - дитя Боже?
-Не знаю. - і заплакала.
-було у тебе спонукання покаятися перед Господом?
-Так.
-Що перешкоджає цьому?
-Страшно каятися перед усіма. Я приходжу додому, закриваю двері і каюсь.
-Господь прийняв твоє покаяння?
-два дня мені було дуже легко, а потім знову тяжкість здавила серце.
-Господь полюбив тебе і помер за твої гріхи і пропонує сповідати ім'я Його перед людьми, а ти скоряєшся Йому тільки вдома. Не потрібно нехтувати Божим шляхом покаяння. Богу приємно, коли ми Його слухаємо і покоряємося Йому, тоді гріховний гніт з нас знімається.
Дівчина виявила послух, і Господь дав їй правдиве покаяння, тепер вона стала членом церкви.
Істинно покаялися люди не зраджують минуле забуттю, а від щирого серця заповнюють нанесений ближньому шкоди. Закхей, який пережив справжнє покаяння, сказав Христу: «Господи! половину маєтку свого я віддам ось убогим і, якщо кого скривдив був чим, верну вчетверо »(Лк. 19, 8). Багато новонавернені не мають радості порятунку з тієї причини, що не готові просити прощення у тих, кого образили, або обдурили і не хочуть відшкодувати вчетверо тим, хто був ними ображений.
Істинне покаяння позбавляє людину від вічної погибелі, але в земному житті покаявся може наздогнати покарання, як спіткало воно щиро розкаявся у своєму гріху Давида. Покарання ніколи не ожесточить серце прощеної грішника, навпаки, воно створює стійку відразу до гріха і служить постійним джерелом радості, що робить Бог з ним, як з сином. «Бо хто інший такий син, котрого не карав батько?» Бог карає Своїх дітей «для користі, щоб ми стали учасниками Його святости» (Євр. 12; 7, 10).
Люди, які не бажають коритися Богу і слухати Його, не можуть покаятися, як не міг зробити це Каїн, і йдуть від Бога в вічну темряву.
Чи не принесе спасіння душі нещире покаяння, в якому немає жалю та плачу за гріх, як це сталося з Ахан (І. Нав. 7, 21-26).
Саул визнав, що згрішив, але не міг змиритися з тим, що про це дізнається народ. Саул не був готовий нести покарання за свою неслухняність (1 Цар. 15, 30) і загинув у своїй завзятості. Хто не бажає нести покарання за свої гріхи - не може пережити істинного покаяння.
Юда теж каявся: «Я згрішив, невинну кров невинну» (Матв. 27, 4), але це було безнадійно пізнє каяття. Сприятливим часом для покаяння Юда зневажив. Три з половиною роки з дня на день перебувати поруч зі Спасителем і не покаятися, виявляючи в собі нахили злодія, може тільки той, для кого гріх дорожче порятунку. Юда не здригнувся, чуючи пронизують душу слова: «Один з вас зрадить Мене». Чи не відкрив уст для покаяння, коли його, вже замислив страшне лиходійство, Христос, викриваючи, все ще називав другом і, вмочивши, подав шматок хліба на таємній вечері. Тоді ще світил для нього день благодаті спасіння. Але щоденна самовпевнена життя в гріху запеклим дух його до зухвалості. Повсякчасне нехтування можливістю покаяння викликало на Юду вічне прокляття. Він одягнувся прокляттям, як ризою, тому що не хотів благословення, і воно віддалилося від нього (Пс. 108, 17-18). А до грішника, який зловживав благодаттю вибачення, воістину краще б не народитися.
Людині, котра пережила справжнє покаяння за благодаттю Божою, дано дар спасіння (Еф. 2, 8). Він прийняв Духа усиновлення (Рим. 8, 15), отримав прощення гріхів і долю з освяченими (Д. Ап. 26, 18). Він виправдався вірою і має мир з Богом (Рим. 5, 1). Він був струджені та обтяженим гріхом, але, прийшовши до Христа, отримав повний серцевий спокій (Матв. 11, 28). Він став новим творінням (2 Кор. 5, 17). Що до покаяння для нього було перевагою, то після покаяння він залишив і за втрату вважав заради Христа Ісуса (Фил. 3, 7). Він має нову чутливу совість, яка спонукає його остерігатися всякого гріха. У прощеної Богом людини змінилася думка про Бога, він став від серця слухняний Йому і має вірне судження про праведність і богоугодного життя.
Дивіться також:
- Перетворюємося в Ісуса з трепетом перед Богом
- Християнська афіша «Москва євангельська»
- Допоможи мені швидше!
- Спокійна будь, душа моя!
- Як молитися за блудного сина
- Господь прийде
