Що таке добре
В принципі, в усі часи уявлення про цінності були різними. Вождь гунів Аттіла приймав послів, сидячи на троні і витягаючи з пальцях ніг, і нічого, посли брали цю процедуру як належне. Правда, не переймали. І не треба забиратися в такі історичні нетрі: ясновельможний князь Потьомкін-Таврійський в Криму любив зустрічатися з послами Франції, Німеччини, Англії, лежачи на ліжку, в негліже і нічному ковпаку.
Виявилася і ще одна закономірність: стали втрачатися критерії начебто звичайних, пересічних, вічних цінностей. Ось ніхто толком не знає, що означають терміни «багато» і «мало» стосовно до грошей, озброєнь, наявності власності. Скільки має бути ракет у країни для того, щоб забезпечити національну безпеку? Скільки суб'єкту треба грошей, щоб відчувати себе комфортно, щоб сказати собі: все, вистачить, досить? Напевно з цього приводу є результати соціологічних опитувань, але з досвіду, що нині живуть ясно: немає такої чіткої і ясної цифри. Та хіба справа лише у «багато» або «мало»?
Скажуть: чистої води ідеалізм. Але ось Махатма Ганді організовував свої «соляні походи», боровся за незалежність країни виключно мирними засобами, на перше місце ставив принципи життя всіх людей без винятку і не проголошував ніякого національного пріоритету. Це (зокрема) говорить лише про одне: загальнолюдські цінності, звичайно ж, мають місце бути, люди бажають одного і того ж: щоб були мир, шматок хліба, особиста свобода. Здавалося б, що заважає все це дати їм в XXI столітті? Та нічого нового, заважає все той же: людський егоїзм, жадоба помсти, коли особистої, коли національної, бажання будь-якими способами настояти на своєму розумінні пріоритетів і тому подібні речі.
Вся проблема не в ідеології, проблема в самій людині. Ідеологія - це лише похідне всього того темного і світлого, що живе в наших душах. Судячи з усього, виключити цю темну ніколи не вдасться. Тоді що залишається? Залишається поставити на перше місце саме етику, як її ні кваліфікується. Тому, що ми скажемо, що кожен сам за себе, що критеріїв поганого і хорошого взагалі не існує або, в крайньому випадку, нас відправлять до юристів за тим, що можна, а чого не можна, позитивної революції не відбудеться. Все ж нам всім не уникнути чітких і ясних дефініцій з базових уявлень про суть того, що відбувається. Так, це непросто. Але іншого виходу просто немає.