Що сквернить людину онлайн-бібліотека сторожової вежі
ІСУС ЗАСУДЖУЄ ЛЮДСЬКІ ТРАДИЦІЇ
Наближається Великдень 32 року н. е. Ісус, який вчить народ в Галілеї, ймовірно, відправляється в Єрусалим, щоб відсвяткувати її в згоді з вимогою Божого Закону. Однак Ісусу доводиться бути обережним, тому що іудеї хочуть його вбити (Івана 7: 1). Після свята він повертається в Галилею.
Ймовірно, Ісус знаходиться в Капернаумі, коли з Єрусалима до нього приходять фарисеї та книжники. Заради чого вони подолали такий шлях? Вони шукають привід звинуватити Ісуса в порушенні релігійних установлень. Вони запитують: «Чому твої учні порушують традиції предків? Наприклад, вони не миють руки, коли збираються є »(Матвія 15: 2). Бог ніколи не наказував своїм служителям дотримуватися цей ритуал - мити руки по лікоть (Марка 7: 3). На думку ж фарисеїв, його недотримання - серйозний проступок.
Чи не відповідаючи на їх звинувачення прямо, Ісус показує, що вони самі свідомо переступають Закон Бога. «А ви чому порушуєте заповідь Бога заради ваших традицій? - питає він іх.- Наприклад, Бог сказав: "Шануй батька і матір" і "Той, хто проклинає батька або матір, повинен бути відданий смерті". А ви говорите: "Хто скаже батькові або матері:" Все, що ти міг би скористатися з того, що у мене є, - це дар, присвячений Богу ", той не повинен шанувати батька" »(Матвія 15: 3-6; Вихід 20:12; 21:17).
Фарисеї вчать, що якщо гроші, майно або щось ще оголошується даром, присвяченим Богу, то це вже належить храму і не може використовуватися ні для жодних інших цілей. Але фактично дар залишається у дарувальника. Наприклад, син може оголосити, що його гроші або майно - це «корван», дар, присвячений Богу або храму. Тобто вважається, що тепер все права на цей дар належать храму. І хоча гроші або майно залишаються в розпорядженні сина, він заявляє, що не може скористатися ними, щоб допомогти людям похилого віку та нужденним батькам. Тим самим він ухиляється від виконання своїх синівські обов'язків (Марка 7:11).
Справедливо обурений таким спотворенням Божого Закону, Ісус говорить: «Ви скасували слово Бога заради вашої традиції. Лицеміри, вірно пророкував про вас Ісая, коли казав: "Цей народ шанує мене губами, але їх серце відходить від мене. Даремно вони поклоняються мені, бо їх вчення всього лише людські заповіді "». Фарисеям нічого заперечити на це осуд. Тоді Ісус кличе до себе народ і каже: «Послухайте і вислухайте: не те, що входить в уста, опоганює людину, а те, що виходить з уст, опоганює людину» (Матвія 15: 6-11; Ісаї 29:13).
Пізніше, коли Ісус знаходиться в будинку, в якому зупинився, учні запитують його: «Ти знаєш, що фарисеї спіткнулись, почувши твої слова?» Він відповідає: «Будь-яке рослина, яке мій небесний Батько не садив, буде вирване з коренем. Залиште їх. Вони - сліпі поводирі. Якщо ж сліпий веде сліпого, то обидва впадуть в яму »(Матвія 15: 12-14).
Коли Петро від імені учнів просить докладніше розповісти про те, що оскверняє людину, Ісус, мабуть, дивується. Він відповідає: «Чи ви не знаєте, що всі, що входить в уста, проходить через нутрощі і потрапляє в стічну канаву? А що виходить з уст виходить із серця, воно і оскверняє людину. Так, з серця виходять лихі думки, убивства, перелюб, блуд, злодійство, лжесвідчення, образливі слова. Це опоганює людину, а їсти невимитие руками - не опоганює це людини »(Матвія 15: 17-20).
Ісус не проти гігієни. Він не хоче сказати, що не потрібно мити руки перед приготуванням або прийняттям їжі. Ісус засуджує лицемірство релігійних керівників, які намагаються обійти справедливі закони Бога, спираючись на небіблійні традиції. Як видно зі слів Ісуса, людини оскверняють злі справи, які зароджуються в серце.
Яке звинувачення висувають фарисеї і книжники?
Як фарисеї, за словами Ісуса, свідомо порушують Закон Бога?