НІНА Рубштейн (Москва). КНИГА" Леді поза конкуренцією: стратегія крок за кроком "I. Необхідні відомості ./ ЩО ПОТРІБНО ЗНАТИ ПРО ДІТЕЙ, Перш, ніж ЇХ виховувати / Багато батьків, зробивши" />

Що потрібно знати про дітей, перш, ніж їх виховувати

"> НІНА Рубштейн (Москва).
КНИГА "Леді поза конкуренцією: стратегія крок за кроком"
I. Необхідні відомості
./
ЩО ПОТРІБНО ЗНАТИ ПРО ДІТЕЙ, Перш, ніж ЇХ виховувати
/ Багато батьків, породивши дитину, сприймають його як забавну іграшку, яку можна годувати і наряджати, вселяти свої моралі і змушувати підкорятися, а так само розважати всім тим, чого їм самим в дитинстві не вистачало, тим самим, реалізуючи в ньому свої нездійснені мрії і практикуючи на ньому свою потребу у владі, маніпуляціях і контролі.
Дорослого забавляє дитяча незграбність, недосвідченість, привязчивость і безпосередність - все те, що у дорослих людей ми вважаємо недоліками. І цією радістю, цією любов'ю до інфантилізму, дорослі заохочують дитину залишатися таким.
А потім приходить день, коли несамостійність і незграбність починають дратувати, коли егоцентризм дитини, з любов'ю вирощений, викликає у батьків «справедливе» обурення і звинувачення синів і дочок в невдячності і неповазі до батьків.
І чомусь у батьків не виникає підозри в тому, що на тлі блаженної вседозволеності дитинства, перше ж вимога дорослого дисципліни і самостійності, турботи про інтереси оточуючих виглядає в очах дитини, щонайменше, віроломством. І, природно, є психічною травмою. Ось і перша тріщина між батьком і дитиною. А якщо все дозволяє бабуся, а батьки з пелюшок ростять свідомого члена суспільства, то батьки будуть ворогами, а бабуся - кращим другом.
І кожен день потім в цю тріщину вбивається клин страху, недовіри, ненависті вже особистим егоїзмом батьків, і претензіями до дитини і до всього білого світу.
Дитина - це не дитина. Це майбутній дорослий. Якщо ви будете виховувати в ньому дитини, роблячи знижки, в першу чергу, себе і виправдовуючи себе чарівністю дитячої незграбності і невмілість, ви виростите великого дитини з властивими його дитячому статусу рисами: капризами, егоцентризмом, безвідповідальністю, несамостійність, відсутністю самоаналізу і самокритики, необхідністю викликати жалість до себе з боку інших. Ще гірше - якщо ви самі ще не позбулися свого інфантилізму. Тоді у вашої дитини буде повне моральне право бути дитиною, будучи дорослим, брати з вас приклад.
Інфантилізм не проходить з віком, його зводить до нуля хороший приклад і своєчасне виховання.
Інфантилізм в дорослій людині шкідливий не тільки його оточенню, яка страждає від його егоїзму. Він і сам страждає від своїх звичок, будучи не готовим виживати в суперечливому світі людських пристрастей.
Найглибша помилка більшості людей полягає в тому, що вольові риси характеру (або їх відсутність) передаються у спадок. Навіть доросла людина, що підганяється сильним стимулом, здатний виробити в собі ці риси, що вже говорити про психіку дитини, що вбирає інформацію, як губка.
Один з найяскравіших типів ставлення до дитини з боку близьких - це піднесення його на п'єдестал. Цим страждає чи не більша частина всіх українських (та й не тільки українських) сімей.
Що в цьому шкідливого?
З малих років дитина з середньостатистичними даними, звиклий, що:
  • що б він не зробив - він обожнюємо
  • кожен його успіх сприймається як доказ його неземної обдарованості
  • кожен його програш - вселенське горе
  • кожен його суперник - найлютіший ворог, так і прагне підсікти «янголятка» в разі найменшого промаху, формує в своїй свідомості завищену самооцінку
Що ж в цьому поганого?
Те, що зіткнення з дорослим життям, коли батьків, дбайливих і підстерігають, і всюди подстилающих соломки, не буде поруч, може бути дуже болючим і геть вибити грунт з під ніг у самого самовпевненого.
Зустрівшись віч-на-віч з реальністю (з тим, що світ зовсім не лежить у його ніг, чекаючи його подвигів, з тим, що за успіх потрібно боротися в поті чола, прикладати зусилля до того, що б чогось досягати, рости, мати терпіння, що б налагоджувати відносини з іншими людьми (чого раніше не доводилося робити, оскільки все навколо було влаштовано за принципом «або ти зі мною, або ти проти мене»)), дитина може випробувати самий справжній шок. І, зберігши звичку жити в теплиці, що обгороджує його від вселенських негараздів, швидше за все, він і буде прагнути жити в цій теплиці або її імітації (не кожен раз вдається відрізнити оригінал від підробки, не на всіх вистачає оригіналів). Добре, якщо цього дитяти пощастить, і на його шляху зустрітися така ж за складом персона, як і його люблячі родичі і, не суперечачи, понесе цей чемодан без ручки на себе далі. Але ж імітації теплиці можуть бути і не такими нешкідливими, способів відгородитися від світу існує безліч.
Один з них - невроз, що є певний розкол у свідомості, коли їм страждає заперечує факти реальності, які є несумісними з його системою цінностей, придумуючи для себе виправдання, іноді доходять до комічності і абсурду (найпростіший приклад - скажіть такій людині, впевненому в тому, що він - приголомшливий професіонал своєї справи, що він погано справляється зі своїми обов'язками з щирого бажання вказати йому шлях для розвитку, і він, наперекір вашому альтруїзму, вирішить, що у вас сьогодні голова болить, тому-то ви сьогодні такой злой). Такій людині важко жити серед людей.

Один з пацієнтів доктора Юнга сказав: «Життя було б прекрасна, якби не реальність»

Передрук матеріалів ЖУРНАЛУ ЗАБОРОНЕНО

Схожі статті