Росія в кінці 19 століття
Росія в кінці 19 століття
Внутрішня політика самодержавства в кінці XIX в.
Микола II (1894 - 1917) спочатку також намагався слідувати реакційного курсу свого батька. У його царювання була створена єдина мережа охоронних відділень - високопрофесійних органів політичного розшуку. З повним навантаженням працювали царські суди. Звичайним явищем стало вживання для боротьби з "масовими заворушеннями" не тільки поліції і жандармерії, а й військ. Слабкі спроби деяких представників вищої бюрократії, перш за все міністра фінансів С. Ю. Вітте, провести перетворення буржуазного характеру, пов'язані з руйнуванням громади і зміцненням шару заможного селянства, не знаходили у царя підтримки.
Громадський рух в кінці XIX - початку XX ст.
В кінці XIX ст. вУкаіни все більшого поширення набуває марксизм, прихильники якого бачать головну революційну силу в пролетаріат. У 1883 р в еміграції в Женеві виникає група "Звільнення праці" на чолі з Плехановим, члени якої перекладають українською мовою і пишуть самі твори марксистського характеру. ВУкаіни з'являється ряд гуртків - Благоєва, Точисского, Бруснева, Федосєєва, розповсюджують марксистські погляди в інтелігентської і робочої середовищі. І 1895 року в Харкові виникає "Союз боротьби за визволення робітничого класу" на чолі з В. І. Леніним; за його зразком подібні організації створюють і в інших містах. У 1898 р їх члени зробили невдалу спробу створити свою партію на з'їзді в Мінську. Тільки в 1903 р на II з'їзді в Брюсселі, засновується українська соціал-демократична робітнича партія. В ході бурхливих дебатів була прийнята програма РСДРП, що включала дві частини. Програма-мінімум визначала найближчі завдання партії: у сфері політичних перетворень - повалення самодержавства і встановлення демократичної республіки; в робочому питанні - 8-годинний робочий день; в селянському - повернення селянам відрізків і скасування викупних платежів. В цілому ця частина програми РСДРП була нітрохи не революційний есерівської, а в аграрному питанні стояла ближче до ліберальної. Але зате програма-максимум, яка була націлена на встановлення диктатури пролетаріату, ставила РСДРП в особливе становище, перетворюючи її в крайню, екстремістську організацію. Така мета виключала поступки і компроміси, співробітництво з представниками інших суспільно-політичних сил. Ухвалення на з'їзді програми-максимум знаменувало перемогу радикального крила РСДРП - більшовиків на чолі з Леніним. Їх противники, які отримали після цього з'їзду назва меншовиків, наполягали на тому, щоб партія виходила в своїй діяльності тільки з програми-мінімум.
Культура другої половини XIX ст.
У пореформений час різко зросла потреба в інженерів, учителів, лікарів та ін. Стара система освіти перетвориться. У сфері початкової освіти велике значення набувають земські школи. У розвитку середньої освіти важливу роль зіграв новий статут гімназій (1864 р), що скасовувала їх станово-дворянський характер. За цим статутом гімназії поділялися на класичні, в основі викладання - вивчення древніх мов, і реальні (пізніше училища), де на першому плані були математика і природознавство. У 1863 р прийнятий новий університетський статут, яка відродила колишню автономію. З 1862 р вУкаіни стали відкриватися жіночі гімназії, а з 70-х рр. - вищі жіночі курси. Ці заходи сприяли демократизації освіти, яке стало охоплювати дедалі ширші верстви населення. Однак в епоху реакції Олександра III реальні училища були перетворені в технічні школи, які готували нижчий технічний персонал; в гімназії заборонялося приймати дітей "нижчих станів"; в 1883 р прийнятий указ, восстанановівшій влада піклувальників навчальних округів.
Процес демократизації захоплює і російську літературу: в ній з'являється все більше письменників, чиї твори носили скоріше публіцистичний, ніж художній характер, задовольняючи нагальну потребу Новомосковсктеля в чітких відповідях на пекучі питання сучасності. Найяскравішою постаттю з них був Н. Г. Чернишевський, чий роман "Що робити?" користувався популярністю в середовищі різночинної інтелігенції. Друга половина XIX ст. дала письменників, гідно продовжували традиції своїх геніальних попередників. Деякі з них трималися демократичного спрямування, виділяючись талановитістю і майстерністю - геніальний сатирик М. Є. Щедрін, творець істинно народних по духу віршів Н. А. Некрасов, проникливий дослідник селянської життя Г. І. Успенський. Інші - І. С. Тургенєв, І. А. Гончаров, А. Ф. Писемський, дотримуючись більш помірних поглядів, зуміли дати в своїх творах широку панораму російського життя, зображеної з вражаючим талантом. Особливе місце в цьому ряду займають геніальні твонія Л. М. Толстого і Ф. М. Достоєвського, які, відштовхуючись від повсякденної дійсності, зуміли піднятися до "вічних питань" про Бога, про душу, про сенс життя.
Для російського живопису друга половина XIX ст. також стала часом розквіту. Головною подією в її історії стала організація в 1870 р "Товариства пересувних художніх виставок", що об'єднало митців-реалістів, які прагнули зробити мистецтво доступним для найширших мас. Це прагнення виражалося як у творчій манері передвижників, в тематиці їх картин, так і в постійній організації ними своїх виставок в різних городахУкаіни. Багатьох передвижників хвилювали злободенні сюжети (В. Е. Маковський - "Засуджений", "В'язень", "Вечірка"; Н. А. Ярошенко - "Курсистка", "Студент"; Г. Г. Мясоєдов - "Земство обідає" і пр.); залучали образи людей праці - селян і робітників (Мясоєдов. "Косарі"; Ярошенко. "Кочегар"; В.М.Максімов. "У своїй смуги"). Чи не цуралися вони і "вічних", в тому числі і євангельських тем (І. Н. Крамськой. "Христос в пустелі"; Н. Н. Ге. "Що є істина"; В. Д. Полєнов. "Христос і грішниця" ). Були серед них чудові майстри історичного живопису (В. І. Суриков. "Ранок стелецкой страти" і ін.), Чудові майстри пейзажу (А. К. Саврасов. "Граки прилетіли"; І. І.Шишкін. "Лісова глухомань", "Жито", "Дубовий гай"; А. І. Куїнджі. "Українська ніч"), видатні портретисти (В. Г. Перов, Крамськой, Ярошенко). Навіть у цій надзвичайно талановитої середовищі виділявся І. Е. Рєпін, з однаковим блиском творив у всіх жанрах ( "Бурлаки на Волзі", "Царівна Софія", "Не чекали" та ін.).
Остаточно складається національна російська школа в музичній культурі: так само, як і в живописі, тут визначальну роль відігравало своєрідне творча співдружність "Могутня купка", що об'єднало близьких за своїми художніми ідеалам композиторів: М. А. Балакірєва, М. П. Мусоргського, А . П. Бородіна, Н. А. Римського-Корсакова. Всі вони в своїй творчості були близькі до народного мелосу, російської пісенної стихії, так само, втім, як і творив поза цим гуртка П. І. Чайковський.
Для архітектури цей період виявився найменш плідним. Переважна більшість будівель цього часу - фабрик, заводів вокзалів, "дохідних будинків" - створювалося з суто практичних міркувань, без всякого архітектурного вишуканості. У будівництві широко використовували нові матеріали - цемент, пісок, залізобетонні конструкції.