Роман «війна і мир»
... і почалася війна. тобто відбулося
противне людському розуму
і всієї людської природи подія ...
Роман «Війна і мир», написаний Львом Миколайовичем Толстим в 1863-1869 викликав у суспільстві великий резонанс. Адже в цьому одному з найбільших, на мою думку, творів порушено безліч проблем, які є актуальними і донині. А герої цього твору зображені дуже майстерно, індивідуально і життєво.
Петро Кирилович Безухов - позашлюбний син багатого і знатного Катерининського вельможі, який став визнаним лише після смерті свого батька. До 20 років він виховувався за кордоном, з'явившись в світлі, завжди звертав на себе увагу своєю безглуздістю поведінки і одночасно природністю, що відрізняє його від оточення. Як і його друг, Андрій Болконский. П'єр Безухов поклоняється Наполеону, вважаючи його істинно великим діячем свого часу.
Що ж стосується внутрішнього світу П'єра Безухова. то тут ми можемо відзначити, що цей герой дуже тонкої натури. Він наділений м'яким і слабким характером, що проявляється, наприклад, в тому, що майном, яке дісталося молодій людині у спадок від батька, цілком розпоряджається не він сам, а за його наказом, але під чітким керівництвом князя Василя. Також можна згадати, як П'єр довго час ходив за Ганною Павлівною Шерер немов «хвостик», коли батько Петра був при смерті.
Однак варто зазначити, що хоч П'єр був дуже добрий і довірливий, але в той же час схильний до бурхливим спалахів гніву, наприклад, можна згадати, як розлютився Петро, дізнавшись про кокетуванні своєї дружини з Долоховим. Нам відомо, що ця сварка згодом дійшла до дуелі молодих людей. Добрі і розумні наміри постійно заходять у суперечність зі страстями, що долають П'єра Безухова, і часто призводять до великих неприємностей, як у випадку з гульбою в компанії Долохова і Курагіна, після якого він був висланий з Харкова.
Ставши після смерті батька одним з найбагатших людей, спадкоємцем титулу, Петро знову піддається серйозним випробуванням і спокусам, в результаті інтриг князя Василя одружившись на його дочки Елен, світської красуні, нерозумною і розпусної жінці. Цей шлюб робить героя глибоко нещасним, приводячи до дуелі з Долоховим, до розриву з дружиною. Потім ми бачимо, що цей герой все більше схиляється до філософських міркувань, він переживає душевну кризу: це сильне невдоволення собою і пов'язане з цим бажання змінити своє життя, побудувати її на нових, добрих засадах. Розірвавши із дружиною, П'єр, по шляху до Харкова, в Торжку, чекаючи на станції коней, задає собі важкі питання: "Що погано? Що добре? Що треба любити, що ненавидіти? Для чого жити і що таке я? Що таке життя, що смерть? Яка сила керує всім? ". Всі ці внутрішні сумніви, питання і муки в подальшому зближує його з видатним масоном Баздеевим, і потім П'єр з головою поринає в це нове захоплення, масонство.
П'єр Безухов починає вірити в можливість досягнення досконалості, в братську любов між людьми. Він намагається під впливом нових для нього думок займатися поліпшенням побуту своїх селян, бачачи щастя життя в турботі про інших. Однак через те, що він був дуже непрактичний, то терпить невдачі, разочаровиваясь в самій ідеї перебудови селянського життя.
Пошуки змісту і сенсу життя супроводжуються у цього героя символічними сновидіннями, згадати хоча б сон про собак-пристрастях, що терзають його або сон, побачений після Бородінського бою під враженням останньої розмови з князем Андрієм і самого бою.
У 1808 році Петро Безухов стає на чолі Харківського масонства. Своїми новими уявленнями про життя П'єр ділиться з Андрієм Болконским. Петро Безухов намагається перетворити орден масонів, становить проект, в якому закликає до діяльності, надання практичної допомоги ближньому, до поширення моральних ідей в ім'я блага людства в усьому світі. Однак масони рішуче відкидають проект П'єра, і він остаточно переконується в обґрунтованості своїх підозр щодо того, що багато хто з них шукали в масонстві засіб розширення своїх світських зв'язків, що масонів - цих незначних людей - цікавили не проблеми добра, любові, істини, блага людства, а мундири і хрести, яких вони домагалися в житті. І поступово, усвідомивши фальш цього руху, приходить до розчарування в його ідеалах і учасниках.
Прийнявши близько до серця події війни. розчарувавшись у своєму колишньому кумира Наполеона, П'єр Безухов відправляється на Бородінський поле спостерігати за боєм. Він бачить єднання захисників Москви, бажаючих «навалитися» на ворога «всім народом». Там же цей герой. стає свідком загального молебню перед іконою Дружковкаой Божої матері. Біля Бородіна відбувається і остання зустріч П'єр з князем Андрієм, що висловлює йому заповітну думку про те, що справжнє розуміння життя там, де «вони», прості українські солдати. Саме на Бородінському полі молода людина вперше переживає почуття єдності з оточуючими, допомагаючи їм під час бою.
Закінчити твір хочеться словами Толстого, які багато чого пояснюють в долях письменника і його улюблених героїв: "Щоб жити чесно, треба рватися, плутатися, битися, помилятися, починати й кидати, і знову починати і знову кидати, і вічно боротися і втрачати. А спокій - душевна вульгарність ".
Кращі Теми творів: