Обломов і обломовщина (за романом і
Почалося з невміння надягати панчохи,
а скінчилося невмінням жити.
Сам Обломов в романі - не лялька, не механізм, а жива людина зі своїми достоїнствами і недоліками. Молодий, розумний, освічений, глибоко порядна, добра, м'яка людина став жертвою «обломовщини» - виховання, суспільного середовища, - і саме через це його долю можна назвати трагічною. Обломов задає собі питання: «Чому я. такий », - і відповідь можна знайти в дитинстві героя, в його минулому, оскільки в цій його житті не трапляється практично нічого несподіваного, крім напруженої внутрішньої боротьби Обломова з самим собою, в якій він врешті-решт зазнає поразки.
Потрапляючи в сон героя, ми маємо можливість перенестися в його дитинство, познайомитися з його батьками, зі способом життя в благодатній Обломовке минулого.
Ми бачимо Илюшу Обломова не таким, яким став Ілля Ілліч, впродовж дня проводить на дивані. Цікавий і уважний хлопчик спостерігає за всім, що робиться в будинку, «насичується м'який розум живими прикладами і несвідомо креслить програму свого життя за життя, яке її оточує». І те, що він бачив навколо, «був якийсь всепоглинаючий, нічим непереможний сон, істинне подобу смерті». Ніхто нікуди ніколи не поспішав і не поспішав в Обломовке, що не докладав зусиль навіть до виконання найбільш нагальних і необхідних справ: «життя, як покійна річка, текла повз них».
Нескінченне прагнення Іллюші до пізнання навколишнього світу завжди обмежувалося нянькою, яка була зобов'язана стежити, щоб з дитиною нічого не сталося, і яка не спускала з нього очей. Лише під час післяобіднього сну Іллюша звільнявся з-під чужого контролю, оскільки все навколо спали, але ніхто не міг і не бажав пояснювати йому що-небудь, що зацікавило його допитливий розум, так як важливими в будинку вважалися лише хороша їжа та міцний сон.
Ілюшина прагнення до самостійності не тільки не заохочувалося, а й гнівно обмежувалося батьками, адже численні Васьки, ваньки і Захарка завжди були до його послуг. Думка про працю, про самостійне дії, про ініціативу завжди була чужа обломовцев, тому що праця була їх головним ворогом, покаранням, накладеним «ще на праотців наших». Використовуючи будь-яку найменшу можливість, в Обломовке позбувалися від роботи, «знаходячи це можливим і належним».
Так цікавий, енергійний, спритний дитина росла в атмосфері гіперопіки, як оранжерейний квітка, навчившись у навколишніх спокійною і ледачою, апатичною і бездіяльною життя. Так він сам почав неприязно ставитися до нового, а підстава для власної непрактичності і бездіяльності оточуючих знаходив не в реальному житті, яка була закрита від нього, а в нянюшкіних казках про Емеле-дурня, нічого самостійно не ганебний, а одержує від чарівної щуки виконання різних бажань. Казки, перекази, забобони так глибоко вкоренилися в серці Обломова, що він, подорослішавши, часто сумував про те, «навіщо казка життя, а життя не казка».
Надмірна турбота батьків, що турбуються про те, щоб Іллюша добре і вчасно поїв, чи не перепрацював під час навчання, що не перенапружувався від самостійних зусиль, відсутність необхідності хоч щось робити самому, а не командувати і гримати на слуг сформували важку на підйом, апатично, ледачу і нерішучу натуру Іллі Обломова. Його бідою стало те, що він сам не знав, що він робити вміє, а що - ні, і це незнання робило його безпорадним при вирішенні навіть побутових нехитрих питань.
І все ж мені здається, що Обломов зумів піднятися над обломовщиною хоча б тим, що, залишаючись її жертвою, він був думаючої жертвою, яка оцінює і самокритично, з розвиненими почуттями і багатою душею. Почуття власної гідності, внутрішня свобода, які залучали до головного героя і Ольгу, і Штольца, не залишають байдужими і нас. І все ж біда Обломова в силі звички, в тому, що в його житті «ніколи не спалахувало ніякого, ні рятівного, ні руйнівного, вогню». А може, він просто не помітив цього полум'я, погасивши божу іскру, даровану йому згори?
Заслуга Гончарова, а після і Добролюбова з його статтею «Що таке обломовщина» в тому, що вони показали типовість обломовщини, яка жива до сьогоднішнього дня. Тому прав буде і Ілля Ілліч, ділячись своїми думками з Штольц: «Наше ім'я легіон». Я думаю, що кожна людина повинна сама перемогти в собі це отруйна явище обломовщини, що заглушає волю і силу духу заради спокою і безтурботного благополуччя.
Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком ↑↑↑
На цій сторінці матеріал за темами:- сам обломів в романі не лялька
- обломів і обломовщина твір висновок
- твори за романом обломів
- чому ж я такий обломів
- обломів дуже добра людина приклади з тексту