Реферат творчу уяву і фантазія - банк рефератів, творів, доповідей, курсових і
2.1 Визначення уяви
2.2 Уява у творчості
2.3 Умови роботи акторської уяви
Образи, які використовує і створює людина, не обмежуються відтворенням безпосередньо сприйнятого. Перед людиною в образах може постати і те, що він безпосередньо не сприймав, і те, чого взагалі не було, і навіть те, чого бути не може. Це означає тільки те, що не всякий процес, що протікає в образах, може бути зрозумілий, як процес відтворення, тому що люди не тільки пізнають і споглядають світ, вони його змінюють і перетворюють. Але для того, щоб перетворювати дійсність на практиці, потрібно вміти робити це і в думках. Саме цієї потреби і задовольняє уяву.
Уява - це найважливіша сторона нашого життя. Якщо уявити на хвилину, що людина не володіла б фантазією. Ми позбулися б майже всіх наукових відкриттів і творів мистецтва, образів, створюваних найбільшими письменниками і винаходів конструкторів. Діти не усли-шалі б казок і не змогли б грати в багато ігор. А як вони змогли б засвоювати шкільну програму без уяви?
Завдяки уяві людина творить, розумно планує свою діяльність і керує нею. Майже вся людська матеріальна і духовна культура є продуктом уяви і творчості людей.
Уява виводить людину за межі його миттєвого існування, нагадує йому про минуле, відкриває майбутнє. Разом зі зменшенням спосіб-ності фантазувати у людини збіднюється лич-ність, знижуються можливості творчого мислення-ня, гасне інтерес до мистецтва і науки.
Уява є вищою психічною функцією і відображає дійсність. Однак за допомогою уяви здійснюється уявний відхід за межі безпосередньо сприйманого. Основне його завдання - уявлення очікуваного результату до його здійснення. За допомогою вооб-ражения у нас формується образ ніколи не суще-ствовать або неіснуючого в даний момент об'єкта, ситуації, умов.
Простіше сказати - чи-шите людини фантазії, і прогрес зупиниться! Значить уява, фантазія є вищою і такої необхідної здатністю людини. Однак фантазія, як і будь-яка форма психічного відображення, повинна мати позитивний напрямок розвитку. Вона повинна сприяти кращому пізнанню навколишнього мі-ра, саморозкриття і самовдосконалення особисто-сті, а не переростати в пасивну мрійливість, заміну реальному житті мріями.
Уява і фантазія
Уява взагалі, а творча уява зокрема, відіграє важливу роль у всіх областях людської діяльності.
2.1 Визначення уяви
Уява - особлива форма психіки, яка може бути тільки у людини. Воно безперервно пов'язане з людською здатністю змінювати світ, перетворювати дійсність і творити нове. Прав був М. Горький, кажучи, що «саме вигадка піднімає людини над твариною», тому що тільки у людини, який, будучи істотою суспільною, перетворює світ, розвивається справжнє уяву.
Володіючи багатою уявою, людина може жити в різному часі, що не може собі дозволити жодна інша жива істота в світі. Минуле зафіксовано в образах пам'яті, а майбутнє представлено в мріях і фантазіях.
Будь-яке уяву породжує щось нове, змінює, перетворює те, що дано сприйняттям. Ці зміни і перетворення можуть висловитися в тому, що людина, виходячи зі знань і спираючись на досвід, уявить, тобто створить, собі картину того, чого насправді ніколи сам не бачив. Наприклад, повідомлення про політ у космос спонукає нашу уяву малювати картини фантастичною по своїй незвичності життя в невагомості, в оточенні зірок і планет.
Уява може, передбачаючи майбутнє, створити образ, картину того, чого взагалі не було. Так космонавти могли в своїй уяві представити політ в космос і висадку на Місяць тоді, коли це було тільки мрією, ще не здійсненої і невідомо, здійсненною чи.
Уява може, нарешті, зробити і такий відліт від дійсності, який створює фантастичну картину, яскраво отклоняющуюся від дійсності. Але і в цьому випадку воно в якійсь мірі відображає цю дійсність. І уява тим плідніше і цінніше, ніж в більшій мірі воно, перетворюючи дійсність і відхиляючись від неї, все ж враховує її суттєві сторони і найбільш значущі риси.
С.Л. Рубінштейн пише: «Уява - це відліт від минулого досвіду, це перетворення даного та породження на цій основі нових образів».
Л.С. Вигодський вважає, що «уява не повторює вражень, які накопичені раніше, а будує якісь нові ряди з раніше накопичених вражень. Таким чином, привносить нове в наші враження і зміна цих вражень так, що в результаті виникає новий, раніше не існуючий образ. Становить основу тієї діяльності, яку ми називаємо уявою ».
Згідно Є.І. Ігнатьєву, «основна ознака процесу уяви полягає в перетворенні і переробці даних і матеріалів минулого досвіду, в результаті чого виходить нове уявлення».
А «Філософський словник» визначає уяву як «здатність створювати нові чуттєві або розумові образи в людській свідомості на основі перетворення отриманих від дійсності вражень».
Багато дослідників відзначають, що уява є процес створення нових образів, що протікає в наочному плані. Така тенденція відносить уяву до форм чуттєвого відображення, інша ж вважає, що уява створює не тільки нові чуттєві образи, а й продукує нові думки.
2.2 Уява у творчості
М. Чехов пише про уяві наступне: «Продукти творчої уяви художника починають діяти перед вашим зачарованим поглядом. ваші власні уявлення стають блідіше і блідіше. Ваші нові уяви більш займають вас, ніж факти. Ці чарівні гості, які з'явилися тут, тепер живуть своїми власними життями і будять ваші почуття у відповідь. Вони вимагають, щоб ви сміялися і плакали з ними. Подібно чарівникам, вони викликають в вас непереможне бажання стати одним з них. Від пасивного стану розуму уяву піднімає вас до творчого ».
Щоб створити істотно нове, проникнути в суть характеру, зберігши то індивідуальне, що робить його живим, актор повинен бути здатний до узагальнення, концентрації, до поетичної метафори, до перебільшення виразних засобів. І ясно, що відтворення в уяві всіх пропонованих обставин ролі, нехай саме живе і повне, ще не створить нову особистість. Адже потрібно через пластичний і темпо-ритмічний малюнок дій, через своєрідність мови побачити, зрозуміти, передати глядачеві внутрішню сутність нової людини, виявити його "зерно", пояснити надзавдання.
Рано чи пізно в період роботи над роллю в уяві актора виникає образ людини, якого належить грати. Одні, перш за все «чують» свого героя, іншим представляється його пластичний вигляд - в залежності від того, який тип пам'яті розвинений у актора краще і якого роду уявлення у нього багатшими. В очищає грі творчої уяви відсікаються зайві подробиці, виникають єдино точні деталі, визначається міра достовірності, супутня самому сміливого вимислу, зіставляються крайнощі і народжуються ті несподіванки, без яких неможливо мистецтво.
Модель образу, сконструйована в уяві, динамічна. В ході роботи вона розвивається, обростає знахідками, доповнюється все новими фарбами. Як вже говорилося, важлива особливість роботи актора полягає в тому, що плоди його фантазії реалізуються в дії, набуваючи конкретність в виразних рухах. Актор весь час втілює знайдене, і вірно зіграний уривок, в свою чергу, дає поштовх уяві. Образ, створений уявою, сприймається самим актором відсторонено і живе як би незалежно від свого творця. М.А. Чехов писав: «. ви не повинні думати, що образи будуть перед вами закінченими і завершеними. Вони вимагатимуть чимало часу на те, щоб, змінюючись і вдосконалюючись, досягти потрібної вам ступеня виразності. Ви повинні навчитися терпляче чекати. Але чекати, чи означає це перебувати в пасивному спогляданні образів? Ні. Незважаючи на здатність образів жити своїм самостійним життям, ваша активність є умовою їх розвитку ».
Для того щоб зрозуміти героя, треба, вважає М.А. Чехов, ставити йому запитання, але такі, щоб внутрішнім зором побачити, як образ програє відповіді. Таким способом можна зрозуміти всі особливості играемой особистості. Звичайно, для цього необхідно мати гнучке уяву і високий рівень уваги.
Співвідношення двох описаних видів уяви може бути різним у різних акторів. Там, де актор ширше використовує свої власні мотиви і характерні для нього відносини, найбільшу питому вагу в його творчому процесі займає уяву пропонованих обставин і образ власного «я» в нових умовах існування. Але в цьому випадку палітра особистості актора повинна бути особливо багата, а фарби своєрідні і яскраві, щоб від ролі до ролі до них не слабшав інтерес глядача.
У акторів, які володіють секретом внутрішньої характерності, схильних до конструювання нової особистості, переважає інший тип уяви - творче моделювання образу.
У Станіславського є підтвердження цієї думки в доповненнях до глави "Характерність". Станіславський пише про те, що існують актори, які створюють в своїй уяві пропоновані обставини і доводять їх до найдрібніших подробиць. Вони бачать подумки все те, що відбувається в уявній життя. Але є й інший творчий тип акторів, які бачать не те, що поза ними, що не обстановку і пропоновані обставини, а той образ, який вони грають у відповідній обстановці і запропонованих обставинах. Вони бачать його у нестямі, копіюючи дії уявного персонажа.
Це не означає, звичайно, що актор приходить на першу репетицію з уже сформованим в уяві чином. Мислення актора працює за методом проб і помилок, особливе значення мають процеси інтуїції. Знайдене актором начебто випадково, інтуїтивно оцінюється ним як єдино вірне і служить потужним імпульсом подальшої роботи уяви.
Саме в цей період акторові потрібно якомога повніше і живе уявлення себе в запропонованих обставинах. Тільки тоді його дії будуть безпосередні і органічні.
Якщо образ персонажа розроблений в уяві художника досить докладно, якщо він, за висловом М. Чехова, «живе самостійним життям згідно життєвої і художньої правди», він сприймається самим творцем-актором як жива людина. В процесі роботи над роллю постійно йде спілкування між художником і створеним в його уяві героєм.
Справжнє розуміння іншої людини неможливо без співпереживання. «Щоб веселитися чужим веселощами і співчувати чужому горю, потрібно вміти за допомогою уяви перенестися в положення іншої людини, подумки стати на його місце. Справді чуйне і чуйне ставлення до людей передбачає жива уява »- писав Б.М. Теплов. Співпереживання виникає під впливом образу «я в запропонованих обставинах».
Цей вид уяви характерний тим, що процес уявного відтворення чужих почуттів і намірів розгортається в ході безпосередньої взаємодії людини з іншою особою. Діяльність уяви в цьому випадку протікає на основі прямого сприйняття вчинків, експресії, змісту промов, характеру дій іншого.
2.3 Умови роботи акторської уяви
Можна припустити, що за тією ж схемою відбувається взаємодія актора з персонажем під час вистави. Природно, що для цього потрібен високий рівень уяви, особлива професійна культура. Для досягнення вершини акторської майстерності необхідні такі умови:
по-перше, роль повинна бути розроблена в таких подробицях, щоб жити своєю, як би особливим життям в уяві художника;
по-друге, життя персонажа повинна викликати співпереживання самого актора та ідентифікацію з роллю;
по-третє, актор повинен мати високий рівень концентрації уваги, щоб у нього легко виникала творча домінанта;
по-четверте, важлива здатність актора переживати пропоновані обставини, як реально існуючі, життєві. Почуття віри - професійно важлива властивість, яка допомагає актору зробити життєві обставини персонажа своїми власними.
Щось подібне, ймовірно, відбувається в процесі сценічної дії. Спілкування з образом по ходу вистави йде згорнуто і несвідомо, залишаючи лише впевненість у правильності малюнка дії. Мовою сценічного мистецтва ця інтуїтивна впевненість називається «почуттям правди». Вона визначає творче самопочуття, дає відчуття свободи на сценічному майданчику, уможливлює імпровізацію.
Таким чином, перевтілення досягається в тому випадку, коли актор досить повно розробляє пропоновані обставини ролі і зорово-рухові уявлення типу «я в запропонованих обставинах». Тим самим він як би оре грунт, на якій повинно зрости зерно творчого задуму. Паралельно відтворить уяві працює уява творче, що створює узагальнений образ персонажа. І тільки у взаємодії образу «я в запропонованих обставинах» і способу ролі в процесі сценічної дії виникає нова особистість, яка виражає певну художню ідею.
Отже, актор «йде від себе» до образу, але і опорний образ, розвиваючись, обростаючи подробицями, стає все більш «живим» в уяві і діях на сцені, поки не відбудеться злиття цих двох особистостей - уявної і реальною.
Уява відіграє величезну роль в житті людини. Завдяки уяві людина творить, розумно планує свою діяльність і керує нею. Майже вся людська матеріальна і духовна культура є продуктом уяви і творчості людей. Уява відіграє також величезне значення для розвитку і вдосконалення людини як виду. Воно виводить людину за межі його миттєвого існування, нагадує йому про минуле, відкриває майбутнє.
Володіючи багатою уявою, людина може «жити» в різний час, що не може собі дозволити жодна інша істота в світі. Минуле зафіксовано в образах пам'яті, довільно воскрешається зусиллям волі, майбутнє представлено в мріях і фантазіях.
Уява є основною наочно-образного мислення, що дозволяє людині орієнтуватися в ситуації і вирішувати завдання без безпосереднього втручання практичних дій. Воно багато в чому допомагає йому в тих випадках життя, коли практичні дії або неможливі, або ускладнені, або просто недоцільні або небажані.
Від сприйняття, яке являє собою процес прийому і переробки людиною різноманітної інформації, що надходить в мозок через органи почуттів, і яке завершується формуванням образу, уява відрізняється тим, що його образи не завжди відповідають реальності, в них є елементи фантазії і вигадки.
Як треба розуміти фантазію і уяву у сценічному мистецтві?
Фантазія - це уявні уявлення, що переносять нас у виняткові обставини і умови, яких ми не знали, чи не переживали і не бачили, яких у нас не було і немає в дійсності.
Уява воскрешає те, що було пережито або відено нами, знайоме нам. Уява може створити і нове пред-дання, але зі звичайного, реального життєвого явища.
Як казав Станіславський: «Уява необхідно артисту не тільки для того, щоб створювати, але і для того, щоб оновлювати вже створене, пошарпані. Це робиться за допомогою введення нового вимис-ла або окремих деталей, освіжаючих його ». Адже в теат-ре доведеться грати кожну роль у виставі десятки разів, і щоб вона не втрачала своєї свіжості, трепетности - потрібен но-вий вигадка уяви.