Реферат гончарів іван александрович - банк рефератів, творів, доповідей, курсових і дипломних
посміхався завтрашній буденний день ". Точно також" досить байдуже "Гончаров" пішов слідом за іншими в британський музеум, за свідомістю лише необхідності бачити це колосальне зібрання раритетів і предметів знання ". Але його нестримно" тягнуло все на вулицю "." З невипробуваним насолодою , - розповідає далі Гончаров, - я вдивлявся в усі, заходив в магазини, заглядав в будинку, йшов в передмістя, на ринки, дивився на всю юрбу і в кожного зустрічного окремо. Чим дивитися сфінкси і обеліски, мені краще подобається простояти цілу годину на перехресті і дивитися, як зустрінуться два англійця, спочатку спробують відірвати друг у друга руку, потім поцікавився взаємно про здоров'я і побажають один іншому всякого благополуччя; з цікавістю дивлюся, як зіштовхнуться дві кухарки з кошиками на плечах, як мчить нескінченна подвійна, потрійна ланцюг екіпажів, подібно річці, як з неї з неповторним спритністю викрутиться один екіпаж і зіллється з другою ниткою, або як вся ця ланцюг миттєво онімія, лише тільки полісмен з тротуару підніме руку. У тавернах, в театрах - скрізь пильно дивлюся, як і що роблять, як веселяться, їдять, п'ють ".
Склад Гончарова - дивовижно плавний і рівний, без сучка і задирки. Немає в ньому колоритних словечок Писемського, нервового нагромадження перших-ліпших виразів Достоєвського. Гончарівські періоди округлені, побудовані за всіма правилами синтаксису. Склад Гончарова зберігає завжди один і той же темп, що не прискорюючись і не сповільняться, що не вдаряючись ні в пафос, ні в обурення.
Весь цей величезний запас художньої безтурботності, нелюбові до "безладу" і переваги повсякденного екстравагантному не міг не призвести до того, що типи Гончарова стоять відокремлено в ряду типів, створених іншими представниками його літературного покоління. Рудін, Лаврецький, Бельтова, герої Некрасівській "Саші", які. по світу нишпорять, Справи собі велетенського шукають, - все це жертви фатального невідповідності ідеалу і дійсності, фатальний неможливості знайти собі діяльність по душі. Але все це разом з тим люди, які стоять на вершині духовного свідомості своєї епохи, меншість, люди, так би мовити, незвичайні, поруч з якими повинні ж були існувати і люди звичайні. Останніх-то в особі Адуевих і вирішив зобразити Гончаров у своєму першому романі, причому, проте, нітрохи не як протилежність меншості, а як людей, що примикають до нового течією, але тільки без стрімкості.
Сучасні свідоцтва зводяться до того, що рішуче всякий вбачав у собі елементи "обломовщини"; всім здавалося, що знайдено пояснення недосконалостей нашого суспільного ладу, всякий з жахом відвертався від перспективи настільки ж безплідно і безславно пройти життєве терені, як герой Гончарівського роману; всякий давав клятву винищити в собі всі сліди цього подібності. На противагу Обломова Гончаров вивів німця Штольца.