Проблема буття 1

Назва роботи: Проблема буття. онтологія

Предметна область: Логіка і філософія

Опис: Проблема буття. Онтологія. Основні проблеми сучасної філософії. Чотири проблеми: проблема буття, (Онтологія). проблема пізнання, (Гносеологія) проблема людини і (Філософська антропологія) проблема історії. (Філософія історії) Онтологія.

Розмір файлу: 57 KB

Роботу скачали: 152 чол.

Проблема буття. Онтологія.

Основні проблеми сучасної філософії.

1.Проблема буття, (Онтологія).

2.Проблема пізнання, (Гносеологія)

3.Проблема людини і (Філософська антропологія)

4.Проблеми історії. (Філософія історії)

Розділ філософії, який вивчає цю проблему # 150; онтологія.

[on # 150; суще, рід. відмінок ontos # 150; все те, що існує; logos # 150; слово, розум, думка, вчення, etc; онтологія # 150; вчення про основи всього існуючого або вчення про буття].

онтологія # 150; філософське вчення про буття (на відміну від гносеології # 150; вчення про пізнання).

Онтологія досліджує загальні основи, принципи буття, його структуру і закономірності.

Дві проблеми онтології. Проблема буття і проблема співвідношення буття і свідомості.

Становлення філософії починалося саме з вивчення проблеми буття.

Онтологія як розвинена тематика починає формуватися в античній філософії. Уже в античній філософії з'являється роздум про розуміння сущого, тобто що ж саме є справжнє буття насправді.

Роздуми про сутність буття і його справжності формуються в античній філософії.

Один з центральних розділів філософії, які вивчають про? Блема буття. називається онтологією. а сама проблема буття # 150; одна з головних у філософії.

Давньоіндійська, древнекі? Тайська, антична філософія в першу чергу зацікавилася онтологією, намагалася зрозуміти сутність буття, а вже потім филосо? Фія розширила свій предмет і включила в себе гносеологию (вчених? Ня про пізнання), логіку, інші філософські проблеми.

Розуміння буття в історії філософії:

# 150; Розуміння буття як буття природи. Природа не залежить від свідомості.

буття # 150; буття фізису # 146; а (натурфілософія) (від грецького physis # 150; природа), фізису (природа). Це природні явище. Приклад філ. шкіл: натурфілософія античності (милетская школа). основа буття # 150; елементи природи (вогонь, вода, повітря, земля, ефір). Натурфілософія епохи Відродження # 150; основа буття елементи природи # 150; сила, речовина, енергія.

Природа і явища природи об'єктивно існують і не залежать від свідомості.

# 150; Розуміння буття як буття речей (Платон). Таке буття залежить від свідомості.

Буття речі: буття речі під яким розуміється сутність речі # 150; ідея (у Платона), архе, чотири першопричини (у Аристотеля).

Мислення створює предмети, другу природу. приклад каменю # 150; дорога, будинок, статуя і т.п.

Ідея в філософії Платона: перебуває в кожної речі, не матеріальна, незнищенна.

Якщо сутність дана в мисленні, то звідки вона виводиться? Можна відповісти так: з досвіду. Але досвід показує, що це не завжди так. Тоді з'явилося припущення про сверхсущем. сверхсущее # 150; це, що вище буття, що не залежить від буття, і що породжує буття.

# 150; Розуміння буття як буття Бога або Теос # 146; а (від грецького theos # 150; Бог).

Теос. Сверхсущее (ідея блага, ідея Бога). Бог # 150; трансцендентний момент. Бог # 150; перводвигатель.

Розуміння буття пов'язано з наявністю духовності на кожному рівні.

Це була історія. тепер # 150; сучасні погляди.

Що сучасна філософія знає про буття?

Для її розкриття можна виділити ряд положень:

1. Навколишній світ, предмети, явища реально існують; він (навколишній світ) є;

2. Буття має складну, різноманітну, багаторівневу структуру;

3. Навколишній світ розвивається. має внутрішню причину, джерело руху в самому собі;

4. Всі явища причинно обумовлені. Детермінізм.

5. Матерія і дух # 150; єдині. але в той же час протилежні сутності, реально існують; і матерія, і дух є. Матеріальне і духовне взаємопов'язане.

матеріальне буття # 150; існування матеріальних (обла? дають протяжністю, масою, об'ємом, густиною) тел, речей, явищ природи, навколишнього світу;

ідеальне буття # 150; існування ідеального як самостоя? котельної реальності у вигляді індивідуалізованого духів? ного буття і / або об'єктивізованих (внеіндівідуального) духовного буття;

людське буття # 150; існування людини як єдності матеріального і духовного (ідеального), буття людини са? мого по собі і його буття в матеріальному світі;

Є явища або можливо будуть нові явища духовні чи фізичні. Тому серед буття можна виділити:

Ноуменальний буття (від слів "ноумен" # 150; річ сама по собі) # 150; буття, яке реально існує незалежно від свідомості того, хто спостерігає його з боку; напр, народження нової людини. Яке його майбутнє ми не знаємо.

Феноменальне буття (від слова "феномен" # 150; явище, дане в досвіді) # 150; здається буття, тобто буття, яким його бачить пізнає суб'єкт. Прояв нових форм буття.

Практика доводить, що, як правило, ноуменальний і фе? Номінальних буття збігаються.

Основні форми буття. матерія і дух (ідеальне буття)

небуття # 150; повна відсутність чого-небудь, абсолютне ніщо.

небуття # 150; стан, єдине з буттям (так само реально) і про? тівоположность йому.

Предмети, явища навколишнього світу можуть перебувати як в бутті (бути в наявності), так і в небутті (зовсім сущест? Вовать, відсутні).

Приклади небуття: ще не зачаті і не народилися люди, які не створені предмети; люди, речі, загально? ства, держави, які раніше були, а потім померли, раз? руйнувалися, зараз їх немає, вони знаходяться в небутті. (Див. Рис.)

небуття # 150;> Буття # 150;> Небуття.

Буття містить в собі як минуле, так і майбутнє.

мінливість буття # 150; становлення.

Таким чином, буття # 150; це реально існуюча, стабільність? ва, самостійна, об'єктивна, вічна, нескінченна субстан? ція, яка включає в себе все суще.

буття # 150; об'єктивна субстанція, вимикає в себе все суще.

Буття вічно (незмінно), самостійно, нескінченно, ідеально, суперечливо, закономірно, різноманітне і т.д.

З усіх форм буття найбільш поширеною і вивченою є матерія.

1. Матеріалістичний підхід (діалектичний матеріалізм), згідно з яким матерія є основа буття, а все інші буттєві форми # 150; дух, людина, суспільство # 150; породження матерії; за твердженням материали? стов, матерія є первинною і являє собою наявне буття, а свідомість вдруге. Буття визначає свідомість # 150; формула матеріалізму; К.Маркс.

2. Об'єктивно-ідеалістичний підхід # 150; матерія об'єктивно існує як породження (об'єктивізація) незалежно від усього сущого первинного ідеального (абсолютного) духу; Матерія є вираз абсолютної ідеї. Сам дух створює форму для свого існування. Ця форма і є матерія.

3. Суб'єктивно-ідеалістичний підхід # 150; матерії як самостоя? котельної реальності не існує взагалі, вона лише продукт (феномен # 151; позірна явище, "галюцинація") суб'єктивних? ного (який існує лише у вигляді свідомості людини) духу;

4. Позитивістський # 150; поняття "матерія" помилково. оскільки його не можна довести і повністю вивчити за допомогою досвідченого наукового дослідження. Поняття "матерія" є філософське поняття і тому воно не має сенсу. Всі філософські поняття з позиції позитивізму сенсу не мають.

Елементами структури матерії є:

1. Нежива природа;

Кожен елемент структури матерії має кілька рівнів.

Рівнями неживої природи є:

Атомарний (атоми); молекулярний (молекули), рівень одиничних речей; і далі по мірі узагальнення # 150; рівень планет, галактик, Всесвіт

(Субмікроелементарний (кварки, глюони, суперструн -мельчайшіе одиниці матерії, менші, ніж атом); мікроелементарну (адрони, що складаються з кварків, елек? Трони); ядерний (ядро атома); атомарний (атоми); молекулярний (молекули); рівень одиничних речей; рівень макротел; рівень планет; рівень систем планет; рівень галактик; рівень систем галактик; рівень метагалактик; рівень Всесвіту, світу в цілому).

2. Жива природа;

До рівням живої природи відносяться:

доклеточний (ДНК, РНК, білки), клітинний (клітка); рівень видів; біосфера.

(Доклеточний (ДНК, РНК, білки); клітинний (клітка); рівень багатоклітинних організмів; рівень видів; рівень популяцій; біоценози; рівень біосфери в цілому.).

3. Соціум (суспільство).

До рівнями соціуму відносяться:

Характерними рисами матерії є:

1. Наявність руху;

3. розміщення в просторі і часі;

4. Здатність до відбиття (властивість приписується в матеріалізмі матерії).

Розглянемо ці властивості більш докладно.

рух # 150; невід'ємна властивість матерії.

Рух виникає з самої матерії (із закладених в ній протидії? Положную, їх єдності і боротьби);

1. Воно всеосяжно: все рухається

Рухається все: відштовхуються і притягуються атоми, мікрочастинки; йде постійна робота живих орга? низмов # 150; працює серце, система травлення, здійснюва? ляють фізичні процеси; рухаються хімічні еле? ти, рухаються живі організми, рухаються річки, здійснюва? ється круговорот речовин в природі, постійно розвивається суспільство, Земля, інші небесні тіла рухаються навколо сво? їй осі і навколо Сонця (зірок); зоряні системи рухаються в галактиках, галактики # 150; у Всесвіті.

2. Рух постійно. Воно існує завжди.

Виділяються форми руху:

1. Механічний рух;

2. Фізична рух;

3. Хімічне рух;

4. Біологічна рух;

Матерія має розташування в часі і просторі.

З приводу схильності матерії в часі і про? Просторі філософами висувалося два основні підходи:

прихильники першого # 150; субстанциального (Демокріт, Епі? курей) # 150; вважали час і простір окремої реальністю, поряд з матерією самостійною субстанцією, а відношення між матерією і простором і часом розглядали як межсубстанціальние.

прихильники другого # 150; реляційного (від лат. relatio # 151; відно? шення) (Арістотель, Лейбніц, Гегель) # 150; сприймали час і простір як відносини, що утворюються взаємодією ма? матеріальних об'єктів.

В даний час більш достовірної (виходячи з достиже? Ний науки) виглядає реляційна теорія, виходячи з якої:

час # 151; форма буття матерії, яка виражає длитель? ність існування матеріальних об'єктів і послідовно? ність змін (зміни станів) даних об'єктів в процесі з розвитку;

простір # 151; форма буття матерії, яка характеризує її протяжність. структуру, взаємодія елементів всередині матеріальних об'єктів і взаємодія матеріальних? них об'єктів між собою.

Час і простір тісно переплетені між собою. Те, що відбувається в просторі, відбувається одночасно і в време? Ні, а то, що відбувається в часі, перебуває в просторі.

Теорія відносності, відкрита в середині ХХ ст. Альбер? Тому, Ейнштейном:

1.Подтверділа правильність реляційної теорії # 150; тобто поні? гу часу і простору як відносин всередині матерії;

2.Перевернула колишні погляди на час і простір як вічні, незмінні величини.

За допомогою складних фізико-математичних розрахунків Ейн? Штейном було доведено, що якщо який-небудь об'єкт буде дви? Гаться зі швидкістю, що перевищує швидкість світла, то всередині даного об'єкта час і простір зміняться # 150; пространст? в (матеріальні об'єкти) зменшиться, а час сповільниться.

Таким чином, простір і час відносні, і відно? Вальну вони в залежності від умов взаємодії матері? Альних тел.

Простір, час, рух # 150; атрибути (від лат. attribuo # 150; наділяти) матерії. Атрибут - істотне властивість, присутній завжди.

Матерія має здатність до самоорганізації # 150; створення, удосконалення, відтворення самої себе без участі зовнішніх сил.

Вчення про самоорганізацію матерії отримало назву сі? Нергетікі.

Великим розробником синергетики був український, а за? Тим бельгійський філософ І. Пригожин (друга половина 20-го століття).

Четвертим базовим властивістю матерії (поряд з движени? Ем, здатністю до самоорганізації, розміщення в про? Просторі і часі) є відображення. Концепція відображення запропонована В.І. Леніним.

відображення # 150; здатність матеріальних систем воспроизв? дить в самих собі властивості взаємодіючих з ними інших матеріальних систем. Матеріальним доказом відображення ци? Ня є наявність слідів (одного матеріального об'єкта на іншому матеріальному об'єкті) # 151; сліди людини на грунті, слід письмово? ди грунту на взутті людини, подряпини, відлуння, відображення предме? тов в дзеркалі, гладкій поверхні водойми.

відображення # 150; здатність матерії змінюватися під впливом зовнішнього впливу.

Особливий вид відображення - біологічний, який включає в себе стадії:

Вищим рівнем (видом) відображенням є свідомість. мозок # 150; матеріальний об'єкт, сл-но, свідомість результат розвитку матерії.

З? Гласно матеріалістичної концепції свідомість # 150; це спосіб? ність високоорганізованої матерії відображати матерію. Відображення в поняттях.

Схожі статті